सारथिं चाब्रवीत्क्रुद्धो याहि यत्रैष पार्थिवः। यावदेनं निहन्म्यद्य भुजङ्गमिव पक्षिराट्
क्रोध में भरकर उन्होंने सारथी से कहा, 'जहाँ वह राजा है, वहीं ले चलो; आज मैं उसे वैसे ही मारूँगा जैसे पक्षियों का राजा साँप को मारता है।'
ततोऽस्त्रं वारुणं सम्यग्योजयामास कौरवः। तेनाश्वांश्चतुरोऽमृद्गात्साल्वराजस्य भूपते
तब कौरव ने विधिपूर्वक वारुण अस्त्र का प्रयोग किया और उससे शाल्वराज के चारों घोड़ों को गिरा दिया।
अस्त्रैरस्त्राणि संवार्य साल्वराजस्य कौरवः। भीष्मो नृपतिशार्दूल न्यवधीत्तस्य सारथिम्
कौरव भीष्म, जो राजाओं में शेर के समान थे, ने साल्वराज के अस्त्रों का अपने अस्त्रों से सामना किया और उसके सारथी को मार गिराया।
अस्त्रेण चास्याथैन्द्रेण न्यवधीत्तुरगोत्तमान्। कन्याहेतोर्नरश्रेष्ठ भीष्मः शान्तनवस्तदा
फिर शांतनु के पुत्र, श्रेष्ठ पुरुष भीष्म ने, कन्या के लिए इन्द्रास्त्र का प्रयोग कर साल्वराज के उत्तम घोड़ों को मार डाला।
जित्वा विसर्जयामास जीवन्तं नृपसत्तमम्। ततः साल्वः स्वनगरं प्रययौ भरतर्षभ
जीतकर, भीष्म ने उस श्रेष्ठ राजा को जीवित छोड़ दिया; इसके बाद साल्व अपने नगर लौट गया, हे भरतवंशी।
स्वराज्यमन्वशाच्चैव धर्मेण नृपतिस्तदा। राजानो ये च तत्रासन्स्वयंवरदिदृक्षवः
उस समय राजा ने धर्म के अनुसार अपना राज्य फिर से संभाला, और जो अन्य राजा स्वयंवर देखने आए थे, वे भी अपने-अपने राज्यों को लौट गए।
स्वान्येव तेऽपि राष्ट्राणि जग्मुः परपुरञ्जयाः। एवं विजित्य ताः कन्या भीष्मः प्रहरतां वरः
वे सब विजेता भी अपने-अपने देश लौट गए; इस प्रकार, उन कन्याओं को जीतकर, भीष्म, योद्धाओं में श्रेष्ठ,
प्रययौ हास्तिनपुरं यत्र राजा स कौरवः। विचित्रवीर्यो धर्मात्मा प्रशास्ति वसुधामिमाम्
हस्तिनापुर के लिए चले, जहाँ धर्मात्मा कौरव राजा विचित्रवीर्य इस धरती का शासन करते थे।
यथा पितास्य कौरव्यः शान्तनुर्नृपसत्तमः। सोऽचिरेणैव कालेन अत्यक्रामन्नराधिप
जैसे उनके पिता शांतनु, जो श्रेष्ठ राजा थे, ने किया था, वैसे ही उस नराधिप ने भी थोड़े ही समय में किया।
वनानि सरितश्चैव शैलांश्च विनिधान्द्रुमान्। अक्षतः क्षपयित्वाऽरीन्सङ्ख्येऽसङ्ख्येयविक्रमः
उसने जंगल, नदियाँ, पर्वत और वृक्षों के भंडारों को जीत लिया, स्वयं अक्षत रहते हुए, उसने युद्ध में अपने शत्रुओं का नाश किया; उसकी वीरता अपार थी।
आनयामास काश्यस्य सुताः सागरगासुतः। स्नुषा इव स धर्मात्मा भगिनीरिव चानुजाः
सागर तक जाने वाले राजा के पुत्र ने काशी के राजा की बेटियों को धर्मपूर्वक अपनी बहुओं और छोटे भाई की बहनों के रूप में ले आया।
यथा दुहितश्चैव परिगृह्य ययौ कुरून्। आनिन्ये स महाबाहुर्भ्रातुः प्रियचिकीर्षया
उन्हें अपनी पुत्रियों के समान मानकर, वे कुरुओं के पास गए; उस महाबाहु ने अपने भाई के प्रति स्नेहवश उन्हें ले आया।
ताः सर्वगुणसंपन्ना भ्राता भ्रात्रे यवीयसे। भीष्मो विचित्रवीर्याय प्रददौ विक्रमाहृताः
वे सभी कन्याएँ, जो सभी गुणों से संपन्न थीं, भीष्म ने अपनी वीरता से जीतकर अपने छोटे भाई विचित्रवीर्य को सौंप दीं।
एवं धर्मेण धर्मज्ञः कृत्वा कर्मातिमानुषम्। भ्रातुर्विचित्रवीर्यस्य विवाहायोपचक्रमे
इस प्रकार धर्म को जानने वाले भीष्म ने अतिमानवी कार्य करके, अपने भाई विचित्रवीर्य के विवाह की तैयारी शुरू की।
सत्यवत्या सह मिथः कृत्वा निश्चयमात्मवान्। विवाहं कारयिष्यन्तं भीष्मं काशिपतेः सुता। ज्येष्ठा तासामिदं वाक्यमब्रवीद्धसती तदा
सत्यवती के साथ मिलकर पक्का निश्चय करने के बाद, आत्मसंयमी भीष्म काशी नरेश की पुत्रियों के विवाह की व्यवस्था कर रहे थे, तभी उनमें सबसे बड़ी, सत्यनिष्ठ कन्या ने ये शब्द कहे।
मया सौभपतिः पूर्वं मनसा हि वृतः पतिः। तेन चास्मि वृता पूर्वमेष कामश्च मे पितुः
मैंने पहले ही अपने मन में सौभ के स्वामी को पति के रूप में चुना था; और उन्होंने भी मुझे पहले ही चुना था—यह मेरे पिता की भी इच्छा थी।
मया वरयितव्योऽभूत्साल्वस्तस्मिन्स्वयंवरे। एतद्विज्ञाय धर्मज्ञ धर्मतत्त्वं समाचर
उस स्वयंवर में मुझे साल्व को ही वर के रूप में चुनना था; यह जानकर, हे धर्मज्ञ, धर्म के अनुसार आचरण करो।
एवमुक्तस्तया भीष्मः कन्यया विप्रसंसदि। चिन्तामभ्यगमद्वीरो युक्तां तस्यैव कर्मणः
ब्राह्मणों की सभा में कन्या द्वारा ऐसा कहे जाने पर, भीष्म वीर ने अपने कर्म के बारे में उचित और गहरी सोच में डूब गए।
अन्यसक्ता त्वियं कन्या ज्येष्ठा त्वम्बा मया जिता। वाचा दत्ता मनोदत्ता कृतमङ्गलवाचना
यह कन्या किसी और से जुड़ी है; सबसे बड़ी अम्बा को मैंने जीता था, वचन से दी, मन से दी, और मंगल शब्द भी कहे गए।
निर्दिष्टा तु परस्यैव सा त्याज्या परचिन्तिनी। इत्युक्त्वा चानुमान्यैव भ्रातरं स्ववशानुगम्
लेकिन वह किसी और के लिए निश्चित की गई थी, इसलिए उसे छोड़ना ही होगा, क्योंकि उसका मन किसी और में है; ऐसा कहकर और अपने भाई की सहमति लेकर, भीष्म ने अपनी इच्छा के अनुसार कार्य किया।
विनिश्चित्य स धर्मज्ञो ब्राह्मणैर्वेदपारगैः। अनुजज्ञे तदा ज्येष्ठामम्बां काशिपतेः सुताम्
धर्म को जानने वाले ने वेदों में निपुण ब्राह्मणों के साथ विचार कर के, उस समय काशी नरेश की ज्येष्ठ पुत्री को स्वीकार किया।
अम्बिकाम्बालिके भार्ये प्रादाद्भ्रात्रे यवीयसे। भीष्मो विचित्रवीर्याय विधिदृष्टेन कर्मणा
भीष्म ने अम्बिका और अम्बालिका को अपने छोटे भाई विचित्रवीर्य को धर्म के अनुसार पत्नी के रूप में सौंप दिया।
तयोः पाणी गृहीत्वा तु रूपयौवनदर्पितः। विचित्रवीर्यो धर्मात्मा नाम्बामैच्छत्कथंचन
रूप और यौवन के गर्व से भरे विचित्रवीर्य ने दोनों का हाथ तो थाम लिया, पर धर्मात्मा होते हुए भी उन्होंने अम्बा को किसी भी तरह नहीं चाहा।
पापस्य फलमेवैष कामोऽसाधुर्निरर्थकः। परतन्त्रोपभोगो मामार्य नाऽऽयोक्तुमर्हसि
यह तो पाप का ही फल है; अनुचित इच्छा व्यर्थ होती है। पराए अधीन भोग को, हे आर्य, तुम मुझ पर थोपना उचित नहीं समझो।
प्रातिष्ठच्छान्तनोर्वंशस्तात यस्य त्वमन्वयः। अकामवृत्तो धर्मात्मन्साधु मन्ये मतं तव
शान्तनु का वंश, जिसके तुम वंशज हो, चलता रहे, पिता। इच्छा रहित होकर जो तुमने सोचा, धर्मात्मा, मैं उसे उचित मानती हूँ।
इत्युक्त्वाम्बां समालोक्य विधिवद्वाक्यमब्रवीत्। विसृष्टा ह्यसि गच्छ त्वं यथाकाममनिन्दिते
ऐसा कहकर, उन्होंने अम्बा की ओर देख कर विधि के अनुसार कहा— 'तुम मुक्त हो, निष्कलंके, जहाँ चाहो वहाँ जाओ।'
नानियोज्ये समर्थोऽहं नियोक्तुं भ्रातरं प्रियम्। अन्यबावगतां चापि को नारीं वासयेद्गृहे
मैं अपने प्रिय भाई को उसकी इच्छा के विरुद्ध आदेश देने में असमर्थ हूँ, और जो स्त्री किसी और को चाहती हो, उसे कौन अपने घर में रखेगा?
अतस्त्वां न नियोक्ष्यामि अन्यकामासि गम्यताम्। अहमप्यूर्ध्वरेता वै निवृत्तो दारकर्मणि
इसलिए, मैं तुम्हें आदेश नहीं दूँगा; तुम्हारा मन और कहीं है— जाओ। मैं भी ब्रह्मचर्य व्रत में हूँ, विवाह के कर्तव्यों से दूर हूँ।
इत्युक्ता सा गता तत्र सखीभिः परिवारिता
ऐसा कहे जाने पर, वह अपनी सखियों से घिरी वहाँ से चली गई।
निर्दिष्टा हि शनै राजन्साल्वराजपुरं प्रति। अथाम्बा साल्वंमागम्य साऽब्रवीत्प्रतिपूज्य तं
राजन्, निर्देश पाकर वह धीरे-धीरे साल्वराज की नगरी की ओर चली। फिर अम्बा साल्व के पास पहुँची, उसे आदरपूर्वक प्रणाम कर बोली।