ततः कृष्णवचः श्रुत्वा संस्पृश्याम्भो धनञ्जयः। भूमावासीन एकाग्रो जगाम मनसा भवम्
फिर कृष्ण के वचन सुनकर, धनंजय ने जल छुआ, भूमि पर एकाग्र होकर बैठा और मन से भगवान की ओर गया।
ततः प्रणिहितो ब्राह्मे मुहूर्ते शुभलक्षणे। आत्मानमर्जुनोऽपश्यद्गने सहकेशवम्
फिर शुभ ब्रह्ममुहूर्त में, अर्जुन ने अपने को केशव के साथ बादलों के बीच स्थित देखा।
पुण्यं हिमवतः पादं मणिमन्तं च पर्वतम्। ज्योतिर्भिश्च समाकीर्णं सिद्धचारणसेवितम्
हिमालय का पावन चरण और रत्नों से जड़ा पर्वत, जहाँ चारों ओर प्रकाश फैला है, सिद्धों और चारणों द्वारा सेवित है।
वायुवेगगतिः पार्थः खं भेजे सहकेशवः। केशवेन गृहीतः स दक्षिणे विभुना भुजे
पार्थ वायु के वेग के समान तेज़ी से केशव के साथ आकाश में पहुँचे, जहाँ केशव ने उन्हें अपने दाहिने भुज में थाम रखा था।
प्रेक्षमाणो बहून्भावाञ्जगामाद्भुतदर्शनान्। उदीच्यां दिशि धर्मात्मा सोपश्यच्छ्वेतपर्वतम्
धर्मात्मा ने अनेक अद्भुत दृश्य देखते हुए उत्तर दिशा की ओर यात्रा की और वहाँ उज्ज्वल श्वेत पर्वत को देखा।
कुबेरस्य विराहे च नलिनीं पद्मभूषिताम्। सरिच्छ्रेष्ठां च तां गङ्गां वीक्षमाणो बहूदकाम्
उन्होंने कुबेर की कमलों से सुसज्जित सुंदर झील और जल से भरपूर श्रेष्ठ नदी गंगा को देखा।
सदा पुष्पफलैर्वृक्षैरुपेतां स्फटिकोपलाम्। सिंहव्याघ्रसमाकीर्णां नानामृगसमाकुलाम्
जहाँ हमेशा फूल और फल लगे वृक्ष, स्फटिक की शिलाएँ, सिंह-व्याघ्रों की भीड़ और अनेक प्रकार के पशु थे।
पुण्याश्रमवतीं रम्यां मनोज्ञाण्डजसेविताम्। मन्दरस्य प्रदेशांश्च किन्नरोद्गीतनादितान्
पवित्र और सुंदर आश्रम, मनोहर पक्षियों से सेवित, और मंदार पर्वत के वे प्रदेश जहाँ किन्नरों का गान गूंजता था।
हेमरूप्यमयैः शृङ्गैर्नानौषधिविदीपितान्। तथा मन्दारवृक्षैश्च पुष्पितैरुपशोभितान्
सोने-चाँदी की चोटियों वाले पर्वत, विविध औषधियों से प्रकाशित, और खिले हुए मंदार वृक्षों से सुसज्जित थे।
स्निग्धाञ्जनचयाकारं सम्प्राप्तः कालपर्वतम्। ब्रह्मतुङ्गं नदीश्चान्यास्तथा जनपदानपि
वे काले अंजन के समान काल पर्वत पर पहुँचे, जो ब्रह्मा के समान ऊँचा था, साथ ही अन्य नदियाँ और जनपद भी देखे।
स तुङ्गं शतशृङ्गं च शर्यातिवनमेव च। पुण्यमश्वशिरस्थानं स्थानमाथर्वणस्य च
वह ऊँचा, सैकड़ों शिखरों वाला पर्वत, शर्याती वन, अश्वशिरा का पावन स्थान और अथर्वण का निवास देखा।
वृषदंशं च शैलेन्द्रं महामन्दरमेव च। अप्सरोभिः समाकीर्णं किन्नरैश्चोपशोभितम्
वृषदंश नामक श्रेष्ठ पर्वत और महान मंदार, जहाँ अप्सराएँ भरी थीं और किन्नरों से शोभायमान था।
तस्मिञ्शैले व्रजन्पार्थः सकृष्णः समवैक्षत। शुभैः प्रस्रवणैर्जुष्टां हेमधातुविभूषिताम्
उस पर्वत पर कृष्ण के साथ पार्थ ने सुंदर जलधाराओं और स्वर्ण-धातुओं से सजे स्रोतों को देखा।
चन्द्ररश्मिप्रकाशाङ्गीं पृथिवीं पुरमालिनीम्। समुद्रांश्चाद्भुताकारानपश्यद्बहुलाकरान्
उन्होंने चाँदनी के समान चमकती, नगरों से सजी पृथ्वी और अद्भुत रूप व विशालता वाले समुद्रों को देखा।
वियद्द्यां पृथिवीं चैव तथा विष्णुपदं व्रजन्। विस्मितः सह कृष्णेन क्षिप्तो बाण इवाभ्यगात्
आकाश, पृथ्वी और विष्णु के मार्ग में यात्रा करते हुए, कृष्ण के साथ वे विस्मित होकर बाण के समान तीव्र गति से बढ़े।
ग्रहनक्षत्रसोमानां सूर्याग्न्योश्च समत्विषम्। अपश्यत तदा पार्थो ज्वलन्तमिव पर्वतम्
वहाँ अर्जुन ने एक पर्वत देखा, जो ग्रह, नक्षत्र, चंद्रमा, सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी था, मानो हजारों सूर्य एक साथ चमक रहे हों।
समासाद्य तु तं शैलं शैलाग्रे समवस्थितम्। तपोनित्यं महात्मानमपश्यद्वॄषभध्वजम्
उस पर्वत के शिखर पर पहुँचकर उन्होंने तप में लीन, महान आत्मा वृषभध्वज को देखा।
सहस्रमिव सूर्याणां दीप्यमानं स्वतेजसा। शूलिनं जटिलं गौरं वल्कलाजिनवाससम्
जो अपने तेज से हजारों सूर्य के समान चमक रहे थे, त्रिशूलधारी, जटाधारी, गौरवर्ण, और वल्कल तथा मृगचर्म धारण किए हुए थे।
नयनानां सहस्रैश्च विचित्राङ्गं महौजसम्। पार्वत्या सहितं देवं भूतसङ्घैश्च भास्वरैः
हजारों नेत्रों वाले, विचित्र अंगों और महान तेज से युक्त उस देवता को पार्वती और तेजस्वी भूतगणों के साथ देखा।
गीतवादित्रसन्नादैर्हास्यलास्यसमन्वितम्। वग्लितास्फोटितोत्क्रुष्टैः पुण्यैर्गन्धैश्च सेवितम्
जहाँ गीत, वाद्य, हास्य और नृत्य की ध्वनि थी, जयकार, ताली और पवित्र सुगंध से वह स्थान गूंज रहा था।
स्तूयमानं स्तवैर्दिव्यैर्ऋषिभिर्ब्रह्मवादिभिः। गोप्तारं सर्वभूतानामीशानं वरदं शिवम्
ऋषियों द्वारा दिव्य स्तुतियों से जिनकी प्रशंसा की जाती है, जो सब प्राणियों के रक्षक, सबके स्वामी, वर देने वाले और कल्याणस्वरूप हैं।
वासुदेवस्तु तं दृष्ट्वा जगाम शिरसा क्षितिम्। पार्थेन सह धर्मात्मा गृणन्ब्रह्म सनातनम्
वासुदेव ने उन्हें देखकर, अर्जुन के साथ, धर्मात्मा होकर, सिर झुकाकर पृथ्वी को प्रणाम किया और सनातन ब्रह्म की स्तुति की।
लोकादिं विश्वकर्माणमजमीशानमव्ययम्। मनसः परमं योनिं खं वायुं ज्योतिषां निधिम्
जो समस्त लोकों के आदि, सबका रचयिता, अजन्मा, स्वामी, अविनाशी, मन का परम कारण, आकाश, वायु और प्रकाशों का भंडार है।
स्रष्टारं वारिधाराणां भुवश्च प्रकृतिं पराम्। देवदानवयक्षाणां मानवानां च शासकम्
जो जलधाराओं के स्रष्टा, पृथ्वी की श्रेष्ठ प्रकृति और देवताओं, दानवों, यक्षों तथा मनुष्यों के शासक हैं।
योगानां च परं धाम दृष्टं ब्रह्मविदां निधिम्। चारचरस्य स्रष्टारं प्रतिहर्तारमेव च
जो योगों का परम धाम, ब्रह्मज्ञों का प्रत्यक्ष खजाना, चर और अचर का स्रष्टा और संहारक हैं।
कालकोपं महात्मानं शक्रसूर्यगुणोदयम्। ववन्दतुस्तदा कृष्णौ वाङ्मनोबुद्धिकर्मभिः
जो काल के क्रोध, महान आत्मा और इन्द्र-सूर्य के गुणों के उद्गम हैं—कृष्ण और अर्जुन ने उन्हें वाणी, मन, बुद्धि और कर्म से प्रणाम किया।
यं प्रपद्यन्ति विद्वांसः सूक्ष्माध्यात्मपदैषिणः। तमजं कारमात्मानं जग्मतुः शरणं भवम्
जिन्हें ज्ञानीजन सूक्ष्म आत्मिक अवस्था की खोज में प्राप्त करते हैं, जो अजन्मा, कारणस्वरूप, आत्मा और सृष्टि के मूल हैं—उन्हीं को शरण किया।
अर्जुनश्चापि तं देवं भूयो भूयोऽप्यवन्दत। ज्ञात्वा तं सर्वभूतादिं भूतभव्यभवोद्भवम्
अर्जुन ने भी बार-बार उस देवता की पूजा की, यह जानकर कि वही सब प्राणियों के आदि, भूत, भविष्य और वर्तमान के कारण हैं।
शरण्यं शरणं देवमीशानं परमेश्वरम्। जगाम जगतां नाथमर्जुनः सजनार्दनः
जो शरण देने वाले, देवता, स्वामी और परमेश्वर, सब लोकों के नाथ हैं—अर्जुन ने जनार्दन के साथ उनकी ओर प्रस्थान किया।
ततस्तावागतौ दृष्ट्वा नरनारायणावुभौ। सुप्रसन्नमनाः शर्वः प्रोवाच प्रहसन्निव
तब नर और नारायण दोनों को आया देखकर, शर्व ने प्रसन्न मन से, मुस्कराते हुए, वचन कहा।