दुहितृत्वं च मे गच्छ एवमेतन्महाशरम्। नियच्छेयं त्वदर्थाय उद्यतं घोरदर्शनम्
मेरी बेटी बन जा, इसी तरह हे महान बाण, मैं तेरे लिए इस भयंकर और डरावने अस्त्र को रोक लूंगा।
सर्वमेतन्महाराज विधास्यासि परन्तप। वत्सं त्वं पश्य राजन्वै क्षरेयं येन वत्सला
हे महाराज, शत्रुओं को हराने वाले, यह सब कार्य तुम करोगे; देखो राजा, वह बछड़ा जिससे गाय दुही जाती है।
समां तु कुरु सर्वज्ञ मां तु धर्मभृतां वर। यथा विष्यन्दमानं वै क्षीरं सर्वत्र भावये
हे सब कुछ जानने वाले, धर्म के पालन करने वालों में श्रेष्ठ, मुझे सबके समान बना दो; जैसे दूध हर जगह बहता है, वैसे ही मैं भी सब ओर फैल जाऊं।
तत उत्सारयामास शिलाजालानि सर्वशः। पृथुर्वैन्यस्तदा राजा तेन शैला विवर्धिताः
फिर राजा पृथु ने चारों ओर की सारी चट्टानों को हटा दिया; उसी के कारण पहाड़ और भी बड़े हो गए।
न हि पूर्वनिसर्गे वै विषमे वसुधातले। प्रविभागः पुराणां वा ग्रामाणां वा महीपते
हे राजन, पहले की सृष्टि में धरती की ऊबड़-खाबड़ सतह पर न तो प्राचीन भूमि का बंटवारा था, न ही गांवों का कोई विभाजन।
न सस्यानि न गोरक्ष्यं न कृषिर्न वणिक्पथः। वैन्यात्प्रभृति राजेन्दर सर्वस्यैतस्य सम्भवः
न तो फसलें थीं, न गायों की देखभाल, न खेती थी, न व्यापार के रास्ते; हे राजेंद्र, ये सब कुछ वेन्य के समय से ही आरंभ हुआ।
यत्रयत्र च साम्यं तु भूमावासीत्किलानघ। तत्रतत्र प्रजास्तात निवासमभिरोचयन्। कृच्छ्रेण च महाराज इत्येवमनुशुश्रुम
हे निष्पाप, जहां-जहां धरती पर समतल भूमि थी, वहीं- वहीं लोग रहना पसंद करते थे; लेकिन हे राजन, बहुत कठिनाई से, ऐसा हमने सुना है।
तथेत्युक्त्वा पुनर्वैन्यो गृहीत्वाऽऽजगवं धनुः। शरांश्चाप्रतिमान्घोरांश्चिन्तयित्वाऽब्रवीन्महीम्
ऐसा कहकर वेन्य ने फिर से गूंजता हुआ धनुष उठाया और भयानक, अद्वितीय बाणों का विचार कर पृथ्वी से बोला।
एह्येहि वसुधे क्षिप्रं क्षरैभ्यः काङ्क्षितं पयः। मच्छसनातिगां वै त्वां प्रमथिष्याम्यहं शरैः
आओ, आओ जल्दी, हे पृथ्वी, अपनी धाराओं से मनचाहा दूध दो; अगर तुम मेरे आदेश का पालन नहीं करोगी तो मैं तुम्हें बाणों से चूर-चूर कर दूंगा।
तथोक्ता साऽत्मनः श्रेयश्चिन्तयित्वाऽब्रवीत्पृथुम्
ऐसा सुनकर, उसने अपना भला सोचकर पृथु से कहा।
ततो दास्याम्यहं भद्र सर्वं यस्य यथेप्सितम्। दुहितृत्वे च मां वीर सङ्कल्पयितुमर्हसि
फिर मैं, हे शुभेच्छु, सबको जो जैसा चाहे दूंगी; और हे वीर, तुम मुझे अपनी बेटी मानो।
तथेत्युक्त्वा पृथुः सर्वं विधानमकरोद्वशी। ततो भूतनिकायास्तां वसुधां दुदुहुस्तदा
‘ऐसा ही हो’ कहकर पृथु ने सब व्यवस्था कर दी; फिर सभी जीवों ने उस धरती को दुहा।
तां वनस्पतयः पूर्वं समुत्तस्थुर्दुधुक्षवः। साऽतिष्ठद्वत्सला वत्सं दोग्धृपात्राणि चेच्छती
सबसे पहले पेड़ उठ खड़े हुए, उसे दुहने की इच्छा से; वह स्नेह से खड़ी रही, बछड़े और दुहने के पात्र की चाह करती हुई।
वत्सोऽभूत्पुष्पितः सालः प्लक्षो दोग्धाऽभवत्तदा। छिन्नप्ररोहणं दुग्धं पात्रमौदुम्बरं शुभम्
फूलों से भरा साल का पेड़ बछड़ा बना, प्लक्ष पेड़ दुहने वाला बना; कटे हुए टहनियों का रस दूध था, और सुंदर गूलर की लकड़ी का पात्र था।
उदयः पर्वतो वत्सो मेरुर्दोग्धा महागिरिः। रत्नान्योषधयो दुग्धं पात्रमस्तमयं तथा
उदय पर्वत बछड़ा बना, मेरु महान पर्वत दुहने वाला बना; रत्न और औषधियां दूध बनीं, और पात्र अस्तमय था।
देवानां वत्स इन्द्रोऽभूत्पात्रं दारुमयं तथा'। दोग्धा च सविता देवो दुग्धमूर्जस्करं प्रियम्
देवताओं के लिए इन्द्र बछड़ा बने, पात्र लकड़ी का था; दुहने वाले देवता सविता थे, और दूध पोषक तथा प्रिय था।
असुरा दुदुहुर्मायामयःपात्रे तु तां तदा। दोग्धा द्विमूर्धा तत्रासीद्वत्सश्चासीद्विरोचनः
असुरों ने उसे माया से बने पात्र में दुहा; वहां दुहने वाले द्विमुर्धा थे और विरोचन बछड़ा बना।
कृषिं च सस्यं च नरा दुदुहुः पृथिवीतले। स्वायंभुवो मनुर्वत्सस्तेषां दोग्धाऽभवत्पृथुः
मनुष्यों ने धरती से खेती और अन्न दुहा; उनके लिए स्वयंभुव मनु बछड़ा बने और पृथु दुहने वाले बने।
अलाबुपात्रे च तथा विषं दुग्धा वसुन्धरा। धृतराष्ट्रोऽभवद्दोग्धा तेषां वत्सस्तु तक्षकः
कद्दू के बर्तन में धरती से विष दुहा गया; धृतराष्ट्र दुहने वाले थे और तक्षक बछड़ा था।
सप्तर्षिभिर्ब्रह्म दुग्धा तथा चाक्लिष्टकर्मभिः। दोग्धा बृहस्पतिः पात्रं छन्दो वत्सश्च सोमराट्
सातों ऋषियों ने, जिनके कर्म शुद्ध थे, ब्रह्मा को दुहा; बृहस्पति दुहने वाले थे, छन्द पात्र था और सोमराज बछड़ा था।
अन्तर्धानं चामपात्रे दुग्धा पुण्यजनैर्विराट्। दोग्धा वैश्रवणस्तेषां वत्सश्चासीद्वृषध्वजः
सत्कर्म करने वालों ने सोने के बर्तन में अदृश्यता दुही; कुबेर दुहने वाले थे और वृषध्वज बछड़ा था।
पुण्यगन्धान्पद्मपात्रे गन्धर्वाप्सरसोऽदुहन्। वत्सश्चित्ररथस्तेषां दोग्धा विश्वरुचिः प्रभुः
गन्धर्वों और अप्सराओं ने कमल के पात्र में सुगन्धित रस दुहा; चित्ररथ उनका बछड़ा था और विश्वरुचि प्रभु दुहने वाले थे।
स्वधां रजतपात्रेषु दुदुहुः पितरश्च ताम्। वत्सो वैवस्वतस्तेषां यमो दोग्धान्तकस्तदा
पितरों ने चाँदी के बर्तनों में स्वधा दुही; वैवस्वत उनका बछड़ा था और यम, जिसे अंतक भी कहते हैं, दुहने वाले थे।
एवं निकायैस्तैर्दुग्धा पयोऽभीष्टं हि सा विराट्। यैर्वर्तयन्ति ते ह्यद्य पात्रैर्वत्सैश्च नित्यशः
इसी प्रकार इन सब समूहों ने विराट से मनचाहा दूध दुहा; आज भी लोग पात्रों और बछड़ों से यही करते हैं।
यज्ञैश्च विविधैरिष्ट्वा पृथुर्वैन्यः प्रतापवान्। सन्तर्पयित्वा भूतानि सर्वैः कामैर्मनःप्रियैः
वैन्य के पुत्र प्रतापी पृथु ने अनेक यज्ञ करके, सब प्राणियों को मनचाही वस्तुएँ देकर तृप्त किया।
हैरण्यानकरोद्राजा ये केचित्पार्थिवा भुवि। तान्ब्राह्मणेभ्यः प्रायच्छदश्वमेधे महामखे
राजा ने धरती के जितने भी राजा थे, उन सबकी स्वर्णमयी प्रतिमाएँ बनवाईं और अश्वमेध यज्ञ में ब्राह्मणों को दान दीं।
स षष्टिं गोसहस्राणि षष्टिं नागशतानि च। सौवर्णानकरोद्राजा ब्राह्मणेभ्यश्च तान्ददौ
उस राजा ने साठ हज़ार स्वर्णमयी गायें और साठ सौ स्वर्णमयी हाथी बनवाकर ब्राह्मणों को दान दिए।
इमां च पृथिवीं सर्वां मणिरत्नविभूषिताम्। सौवर्णीमकरोद्राजा ब्राह्मणेभ्यश्च तां ददौ
राजा ने रत्नों से सुसज्जित पूरी पृथ्वी की स्वर्णमयी प्रतिमा बनवाई और उसे भी ब्राह्मणों को दान दिया।
स चेन्ममार सृञ्जय चतुर्भद्रतरस्त्वया। पुत्रात्पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथाः। अयज्वानमदक्षिण्यमभि श्वैत्येत्युदाहरत्
यदि सृञ्जय मर जाए, हे चारों ओर से अधिक पुण्यशाली, तो तुम्हारा पुत्र तुमसे भी अधिक पुण्यवान है; पुत्र के लिए शोक मत करो। जो यज्ञ नहीं करता और दान नहीं देता, उसे 'श्वेत' (अपवित्र) कहते हैं।
सहस्रं मुसलेनाहन्सहस्रमसिनाऽवधीत्। उद्बन्धनात्सहस्रं च सहस्रमुदके कृतम्
उसने हजारों को गदा से मारा, हजारों को तलवार से काटा, हजारों को बाँधकर और हजारों को पानी में डुबोकर मार डाला।