तस्य रोषान्महाराज मुखेभ्योऽग्निरजायत। तेन सर्वा दिशो व्याप्ताः सान्तर्देशा दिधक्षता
हे महाराज, उनके क्रोध से उनके मुखों से अग्नि प्रकट हुई; उस अग्नि से सभी दिशाएँ और बीच के स्थान भी जलाने की इच्छा से भर गए।
ततो दिवं भुवं चैव ज्वालामालासमाकुलम्। चारचरं जगत्सर्वं ददाह भगवान्प्रभुः
फिर प्रभु ने स्वर्ग और पृथ्वी को ज्वालाओं की मालाओं से भर दिया और चलते-फिरते तथा स्थिर सभी प्राणियों सहित समस्त जगत को जला डाला।
ततो हतानि भूतानि चराणि स्थावराणि च। महता क्रोधवेगेन त्रासयन्निव वीर्यवान्
फिर उस महाबलशाली ने अपने प्रचण्ड क्रोध से चलते-फिरते और स्थिर सभी प्राणियों को डरा दिया और उनका नाश कर डाला।
ततो रुद्रो जटी स्याणुर्निशाचरपतिर्हरः। जगाम शरणं देवं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम्
इसके बाद जटाधारी रुद्र, जो रात में घूमने वालों के स्वामी हैं, हर, वे परमेश्वर ब्रह्मा के पास शरण लेने गए।
तस्मिन्नापतिते स्थाणौ प्रजानां हितकाम्यया। अब्रवीत्परमो देवो ज्वलन्निव महामुनिः
जब वे स्थाणु (शिव) के पास पहुँचे, जो प्राणियों का कल्याण चाहते थे, तब वह परमदेवता, जो अग्नि के समान तेजस्वी थे, महान मुनि की तरह बोले।
किं कर्म कामं कामार्ह कामाज्जातोऽसि पुत्रक। करिष्यामि प्रियं सर्वं ब्रूहि स्थाणो यदिच्छसि
हे पुत्र, किस काम, किस इच्छा या किस अभिलाषा से तुम आए हो? स्थाणु, जो भी तुम्हारी चाह है, वह सब मैं करूँगा, बताओ।
उपसंहरतस्तस्य तमग्निं रोषजं तथा। प्रादुर्बभूव विश्वेभ्यो गोभ्योनारी महात्मनः
जब उन्होंने अपने क्रोध से उत्पन्न उस अग्नि को समेटा, तब सभी लोकों और गौओं में से एक महान आत्मा वाली स्त्री प्रकट हुई।
कृष्णरक्ता तथा पिङ्गा रक्तजिह्वास्यलोचना। कुण्डलाभ्यां च राजेन्द्र तप्ताभ्यां तप्तभूषणा
वह स्त्री काली, रक्तवर्ण और पीताभ थी, उसकी जीभ, मुँह और आँखें लाल थीं; उसके कानों में दो तप्त कुण्डल और चमकदार आभूषण थे, हे राजन्।
सा निःसृत्य तथा खेभ्यो दक्षिणां दिशमाश्रिता। स्मयमाना च साऽवेक्ष्य देवौ विश्वेश्वरावुभौ
वह स्त्री आकाश से निकलकर दक्षिण दिशा में चली गई; मुस्कुराती हुई उसने दोनों विश्वेश्वर देवताओं को देखा।
तां तु तत्र तदा देवीं ब्रह्मा लोकपितामहः। उक्तवान्मधुरं वाक्यं सान्त्वयित्वा पुनः पुनः'। मृत्यो इति महीपाल जहि चेमाः प्रजा इति
तब वहाँ ब्रह्मा, लोकों के पितामह, ने उस देवी से मधुर वचन कहे, बार-बार उसे सांत्वना दी और बोले— 'हे मृत्यु, इन प्राणियों का संहार करो।'
त्वं हि संहारबुद्ध्याऽथ प्रादुर्भूता रुषो मम। तस्मात्संहर सर्वास्त्वं प्रजाः सजडपण्डिताः
'तुम मेरे क्रोध से संहार की इच्छा से उत्पन्न हुई हो; इसलिए मूर्ख और बुद्धिमान, सभी प्राणियों का संहार करो।'
अविशेषेण चैव त्वं प्रजाः संहर भामिनि। मम त्वं हि नियोगेन ततः श्रेयो ह्यवाप्स्यासि
'हे सुन्दरी, बिना किसी भेदभाव के सभी प्राणियों का संहार करो; क्योंकि यह मेरा आदेश है, इससे तुम्हें परम कल्याण मिलेगा।'
एवमुक्ता तु सा तेन मृत्युः कमललोचना। प्रारुदद्भृशसंविग्ना प्रापतन्नश्रुबिन्दवः
ऐसा कहे जाने पर वह कमलनयनी मृत्यु बहुत दुखी होकर रो पड़ी, और उसकी आँखों से आँसू गिरने लगे।
पाणिभ्यां प्रतिजग्राह तान्यश्रूणि पितामहः। सर्वभूतहितार्थाय तां चाप्यनुनयत्तदा
पितामह ने अपने हाथों से वे आँसू समेट लिए, सब प्राणियों के हित के लिए, और उस समय उसे ढाढ़स बँधाया।
सप्तगङ्गासु सा पुण्या कन्या वेतसकेषु च। तपोविशेषैर्बहुभिः कर्षयद्देहमात्मनः
सातों गंगाओं में और वेतसक वन में उस पुण्यवती कन्या ने अनेक कठोर तप करके अपने शरीर को तपाया।
ततो गत्वा तु सा गङ्गां महामेरुं च केवलम्। तस्थौ चाश्मेव निश्चेष्टा प्राणायामपरायणा
फिर वह गंगा और अकेले महान मेरु पर्वत पर गई, और वहाँ पत्थर की तरह अचल खड़ी रहकर प्राणायाम में लीन हो गई।
पुनर्हिमवतो मूर्ध्नि यत्र देवाः पुराऽयजन्। तत्राङ्गुष्ठेन सा तस्थौ निखर्वंल परमा शुभा
फिर हिमालय की चोटी पर, जहाँ देवताओं ने पहले यज्ञ किया था, वह परम शुभा स्त्री केवल अंगूठे पर खड़ी रही।
पुष्करेष्वथ गोकर्णे नैमिषे मलये तथा। अकर्शयत्स्वकं देहं नियमैर्मानसप्रियैः
पुष्कर, गोकरण, नैमिष और मलय में भी उसने अपने मन को प्रिय नियमों से शरीर को तपाया।
अनन्यदेवता नित्यं दृढभक्ता पितामहे। तस्थौ पितामहं चैव तोषयामास धर्मतः
वह कन्या सदा एकनिष्ठ होकर पितामह की भक्ति में लगी रही, और धर्मपूर्वक उन्हें प्रसन्न किया।
ततस्तामब्रवीत्प्रीतो लोकानां प्रभवोऽव्ययः। सौम्येन मनसा राजन्प्रीतः प्रीतमनास्तदा
तब लोकों के अविनाशी स्वामी ने, प्रसन्न होकर, कोमल मन से, हे राजन्, हर्षित होकर उससे मधुर वचन कहे।
मृत्यो किमिदमत्यन्तं तपांसि चरसीति ह। ततोऽब्रवीत्पुनर्मृत्युर्भगवन्तं पितामहम्
मृत्यु से पूछा गया, 'तुम इतनी कठोर तपस्या क्यों कर रही हो?' तब मृत्यु ने फिर आदरणीय पितामह से कहा।
नाऽहं हन्यां प्रजा देव स्वस्थाश्चाक्रोशतीस्तथा। एतदिच्छामि सर्वेश त्वत्तो वरमहं प्रभो
हे प्रभु, मैं जीवों का नाश नहीं चाहती; वे सुखी और दुःख से मुक्त रहें। यही वर मैं आपसे चाहती हूँ, हे सबके स्वामी।
अधर्मभयभीताऽस्मि ततोऽहं तप आस्थिता। भीतायास्तु महाभाग प्रयच्छाभयमव्यय
मैं अधर्म के डर से डरी हुई हूँ, इसलिए तपस्या कर रही हूँ। हे महाभाग, डरी हुई मुझको अटल निर्भयता दीजिए।
आर्ता चानागसी नारी याचामि भव मे गतिः। तामब्रवीत्ततो देवो भूतभव्यभविष्यवित्
दुःखी और निर्दोष नारी होकर मैं आपकी शरण माँगती हूँ; मुझे मार्ग दिखाइए। तब भूत, भविष्य और वर्तमान को जानने वाले भगवान ने उससे कहा।
अधर्मो नास्ति ते मृत्यो संहरन्त्या इमाः प्रजाः। मया चोक्तं मृषा भद्रे भविता न कथञ्चन
हे मृत्यु, इन प्राणियों का संहार करने में तुम्हारा कोई अधर्म नहीं है। मैंने जो पहले कहा था, हे सुभगे, वह असत्य था; वैसा कभी नहीं होगा।
तस्मात्संहर कल्याणि प्रजाः सर्वाश्चतुर्विधाः। धर्मः सनातनश्च त्वां सर्वथा पावयिष्यति
इसलिए, हे कल्याणी, सब चारों प्रकार के प्राणियों का संहार करो। सनातन धर्म तुम्हें हर प्रकार से पवित्र करेगा।
लोकपालो यमश्चैव सहाया व्याधयश्च ते। अहं च विबुधाश्चैव पुनर्दास्याम ते वरम्
यम लोकपाल और रोग तुम्हारे सहायक होंगे। मैं और देवता भी तुम्हें फिर वर देंगे।
यथा त्वमेनसा मुक्ता विरजाः ख्यातिमेष्यसि
इस प्रकार, पाप से मुक्त होकर तुम निर्मल कीर्ति प्राप्त करोगी।
पुनरेवाब्रवीद्वाक्यं प्रसाद्य शिरसा तदा। यद्येवमेतत्कर्तव्यं धर्मतो नास्त्यतो भयम्
तब उसने सिर झुकाकर विनम्रता से कहा, 'यदि यही करना है और इसमें कोई अधर्म नहीं है, तो मुझे अब कोई भय नहीं है।'
तवाज्ञा मूर्ध्नि मे न्यस्ता यत्ते वक्ष्यामि तच्छृणु। लोभः क्रोधोऽभ्यसूयेर्ष्या द्रोहो मोहश्च देहिनां
आपका आदेश मैंने सिर माथे पर रखा है; अब मेरी बात सुनिए— लोभ, क्रोध, ईर्ष्या, जलन, द्वेष और मोह सब देहधारियों को सताते हैं।