सोऽस्मि संशयमापन्नस्त्वयि शान्ते कथं भवेत्। इति ते कारणं तात दुःखस्योक्तमशेषतः
इसलिए, हे शांतनु, मुझे इस बात की चिंता है कि तुम्हें शांति कैसे मिलेगी; बेटा, मैंने तुम्हें अपने दुख का कारण पूरी तरह बता दिया।
ततस्तत्कारणं राज्ञो ज्ञात्वा सर्वमशेषतः। देवव्रतो महाबुद्धिः प्रज्ञया चान्वचिन्तयत्
तब राजा के दुख का सारा कारण जानकर, महाबुद्धि देवव्रत ने बुद्धि से विचार किया।
अपत्यफलसंयुक्तमेतच्छ्रुत्वा पितुर्वचः। सूतं भूयोऽपि संतप्त आह्वयामास वै पितुः
पिता के वचन, जिसमें संतान के फल की चिंता थी, सुनकर दुखी देवव्रत ने फिर से पिता के सारथी को बुलाया।
सूतस्तु कुरुमुख्यस्य उपयातस्तदाज्ञया। तमुवाच महाप्राज्ञो भीष्मो वै सारथिं पितुः
कुरुवंश के प्रधान के आदेश से सारथी आया; तब महाबुद्धि भीष्म ने पिता के सारथी से कहा।
त्वं सारथे पितुर्मह्यं सखासि रथधूर्गतः। अपि जानासि यदि वै कस्यां भावो नृपस्य तु
तुम मेरे पिता के सारथी और मेरे मित्र हो, रथ चलाने में निपुण हो। यदि तुम्हें सचमुच पता है कि राजा का स्नेह किसके प्रति है, तो कृपया मुझे बताओ।
दाशकन्या कुरुश्रेष्ठ तत्र भावः पितुर्गतः
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, राजा का स्नेह उस नाविक की बेटी पर था।
वृतः स नरदेवेन तदा वचनमब्रवीत्। योऽस्यां पुमान्भवेज्जातः स राजा त्वदनन्तरम्
राजा ने उसे चुना और कहा— 'जो पुत्र इस कन्या से उत्पन्न होगा, वही तुम्हारे बाद राजा बनेगा।'
नाकामयत तं दातुं पिता तव वरं तदा। स चापि निश्चयस्तस्य न च दद्यां ततोऽन्यथा
उस समय तुम्हारे पिता वह वरदान देना नहीं चाहते थे, लेकिन वे अपने निश्चय में दृढ़ रहे और अन्य किसी शर्त पर कन्या देने को तैयार नहीं हुए।
ततः स पितुराज्ञाय मतं सम्यगवेक्ष्य च। ज्ञात्वा च मानसं पुत्रः प्रययौ यमुनां प्रति
फिर पिता की आज्ञा और इच्छा को भली-भांति समझकर, पुत्र ने उनके मन को जानकर यमुना की ओर प्रस्थान किया।
क्षत्रियैः सह धर्मात्मा पुराणैर्धर्मचारिभिः। उच्चैश्श्रवसमागम्य कन्यां वव्रे पितुः स्वयम्
धर्म का पालन करने वाले पुराने क्षत्रियों के साथ, वह उच्छैःश्रवा से मिला और अपने पिता के लिए स्वयं कन्या का प्रस्ताव किया।
तं दाशः प्रतिजग्राह विधिवत्प्रतिपूज्य च। अब्रवीच्चैनमासीनं राजसंसदि भारत
नाविक ने विधिपूर्वक उसका आदर-सत्कार किया और उसे राजसभा में बैठाकर, हे भारत, उससे इस प्रकार बोला।
राज्यशुल्का प्रदातव्या कन्येयं याचतां वर। अपत्यं यद्भवेदस्याः स राजाऽस्तु पितुः परम्
'जो इस कन्या का वरण करना चाहता है, उसे राजसूय दहेज देना होगा; और जो पुत्र इससे उत्पन्न होगा, वही उसके पिता के बाद राजा बनेगा।'
त्वमेवात्र महाबाहो शान्तनोर्वंशवर्धनः। पुत्रः शस्त्रभृतां श्रेष्ठः किं नु वक्ष्यामि ते वचः
'हे महाबाहु, शांतनु के वंश को बढ़ाने वाले, शस्त्रधारी वीरों में श्रेष्ठ, तुम्हारे सामने मैं और क्या कह सकता हूँ?'
कुमारिकायाः शुल्कार्थं किंचिद्वक्ष्यामि भारत।' कोहि संबन्धखं श्लाघ्यमीप्सितं यौनमीदृशम्। अतिक्रामन्न तप्येत साक्षादपि शतक्रतुः
'कन्या के दहेज के लिए मैं कुछ कहूँगा, हे भारत। ऐसा संबंध कौन चाहेगा, जो कठिन और निंदनीय है? इसे स्वीकार कर कोई भी पछताए बिना नहीं रह सकता—even इंद्र भी नहीं।'
अपत्यं चैतदार्यस्य यो युष्माकं समो गुणैः। यस्य शुक्रात्सत्यवती संभूता वरवर्णिनी
'इस कुलीन स्त्री से जो पुत्र उत्पन्न होगा, जो गुणों में तुम्हारे समान होगा, और जिससे सत्यवती जैसी सुंदर कन्या जन्मी है—'
तेन मे बहुशस्तात पिता ते परिकीर्तितः। अर्हः सत्यवतीं वोढुं धर्मज्ञः स नराधिपः
'उसके कारण, हे प्रिय, तुम्हारे पिता की बार-बार प्रशंसा की गई है; वह धर्म को जानने वाला राजा सत्यवती से विवाह करने योग्य है।'
इयं सत्यवती देवी पितरं तेऽब्रवीत्तथा। अर्थितश्चापिराजर्षिः प्रत्याख्यातः पुरा मया
यह सत्यवती देवी तुम्हारे पिता से इसी प्रकार बोली थी; यद्यपि राजर्षि ने उसका वरण चाहा था, मैंने पहले उसे अस्वीकार कर दिया था।
कन्यापितृत्वात्किंचित्तु वक्ष्यामि त्वां नराधिप। बलवत्सपत्नतामत्र दोषं पश्यामि केवलम्
'फिर भी, कन्या के पिता होने के नाते मुझे तुमसे कुछ कहना है, हे राजन: मुझे इसमें केवल प्रबल प्रतिद्वंद्विता का दोष दिखाई देता है।'
भूयांसं त्वयि पश्यामि तद्दोषमपराजित।' यस्य हि त्वं सपत्नः स्या गन्धर्वस्यासुरस्य वा
'हे अपराजित, यह दोष मैं तुम्हारे लिए और भी बड़ा मानता हूँ; क्योंकि जिसके लिए तुम प्रतिद्वंद्वी बनो, चाहे वह गंधर्व हो या असुर—'
न स जातु चिरं जीवेत्त्वयि क्रुद्धे परन्तप। एतावानत्र दोषो हि नान्यः कश्चन पार्थिव
'यदि तुम क्रोधित हो जाओ तो वह कभी अधिक दिन जीवित नहीं रह सकता, हे शत्रुओं का दमन करने वाले। यहाँ बस यही एक दोष है, और कोई नहीं, हे राजन।'
एतज्जानीहि भद्रं ते दानादाने परन्तप
'हे शत्रुओं का दमन करने वाले, दान और न देने के विषय में यह बात जान लो, तुम्हारा कल्याण हो।'
एवमुक्तस्तु गाङ्गेयस्तद्युक्तं प्रत्यभाषत। शृण्वतां भूमिपालानां पितुरर्थाय भारत
ऐसा कहे जाने पर, गंगा पुत्र ने सभा में उपस्थित राजाओं के सामने, अपने पिता के लिए उचित उत्तर दिया, हे भारत।
इदं वचनमाधत्स्व नास्ति वक्तास्य मत्समः। अन्यो जातो न जनिता न च कश्चन संप्रति
इस बात को गांठ बाँध लो—इसके लिए मुझ जैसा बोलनेवाला कोई नहीं है; न तो कोई ऐसा अब तक जन्मा है, न अभी कोई है।
एवमेतत्करिष्यामि यथा त्वमनुभाषसे। योऽस्यां जनिष्यते पुत्रः स नो राजा भविष्यति
जैसा तुमने कहा है, मैं वैसा ही करूँगा; जो पुत्र इनसे जन्म लेगा, वही हमारा राजा बनेगा।
इत्युक्तः पुनरेव स्म तं दाशः प्रत्यभाषत। चिकीर्षुर्दुष्करं कर्म राज्यार्थे भरतर्षभ
ऐसा कहे जाने पर वह मछुआरा फिर बोला—राज्य के लिए कठिन काम करने का निश्चय करके, हे भरतश्रेष्ठ।
त्वमेव नाथः संप्राप्तः शान्तनोरमितद्युते। कन्यायाश्चैव धर्मात्मन्प्रभुर्दानाय चेश्वरः
हे तेजस्वी, शांतनु और इस कन्या के लिए रक्षक बनकर केवल तुम ही आए हो; धर्मात्मा होकर तुम ही दान देने के अधिकारी और स्वामी हो।
इदं तु वचनं सौम्य कार्यं चैव निबोध मे। कौमारिकाणां शीलेन वक्ष्याम्यहमरिन्दम
लेकिन अब, हे सौम्य, मेरी यह बात और कर्तव्य ध्यान से सुनो; मैं कन्याओं के आचरण के अनुसार कहूँगा, हे शत्रुओं को जीतनेवाले।
यत्त्वया सत्यवत्यर्थे सत्यधर्मपरायण। राजमध्ये प्रतिज्ञातमनुरूपं तवैव तत्
सत्यवती के लिए, सत्य और धर्म के मार्ग पर चलकर, जो प्रतिज्ञा तुमने सभा में की है, वह तुम्हारे लिए बिलकुल उचित है।
नान्यथा तन्महाबाहो संशयोऽत्र न कश्चन। तवापत्यं भवेद्यत्तु तत्र नः संशयो महान्
हे महाबाहु, इसमें कोई संदेह नहीं कि ऐसा ही होगा; लेकिन तुम्हारी संतान के विषय में हमें बड़ा संदेह है।
तस्यैतन्मतमाज्ञाय सत्यधर्मपरायणः। प्रत्यजानात्तदा राजन्पितुः प्रियचिकीर्षया
उसकी यह बात सुनकर, सत्य और धर्म में स्थित उस वीर ने पिता को प्रसन्न करने के लिए उसे स्वीकार कर लिया।