यः पुत्रं काशिराजस्य वाराणस्यां महारथम्। समरे स्त्रीषु गृध्यन्तं भल्लेनापाहरद्रथात्
जिसने वाराणसी के युद्ध में काशी के राजा के पुत्र, जो महाबली रथी था और स्त्रियों के प्रति लालायित था, को गदा से मारकर रथ से नीचे गिरा दिया।
धृष्टद्युम्नं महेष्वासं पार्थानां मन्त्रधारिणम्। युक्तं दुर्योधनानर्थे सृष्टं द्रोणवधाय च
धृष्टद्युम्न, महान धनुर्धर, पाण्डवों के मंत्री, जो दुर्योधन के कार्य के लिए नियुक्त और द्रोण के वध के लिए उत्पन्न हुए थे।
निर्दहन्तं रणे योधान्दारयन्तं च सर्वतः। द्रोणाभिमुखमायान्तं के शूराः पर्यवारयन्
जो युद्ध में योद्धाओं को जलाता और चारों ओर से चीरता हुआ द्रोण की ओर बढ़ा—ऐसे वीरों को कौन घेर सका?
उत्सङ्ग इव सम्वृद्धं द्रुपदस्यास्त्रवित्तमम्। शैखण्डिनं शस्त्रगुप्तं के द्रोणादवारयन्
शिखण्डी, जिसे द्रुपद ने अपनी गोद में पाला था, शस्त्रविद्या में निपुण और शस्त्रों से सुरक्षित—उसे द्रोण से कौन रोक सका?
य इमां पृथिवीं कृत्स्नां चर्मवत्समवेष्टयत्। महता रथघोषेण मुख्यारिघ्नो महारथः
जिसने अपने रथ के गम्भीर शब्द से सारी पृथ्वी को ऐसे ढँक लिया था जैसे चमड़े से ढँक दी हो, जो मुख्य शत्रुओं का संहारक और महान रथी था।
दशाश्वमेधानाजहे स्वन्नपानाप्तदक्षिणान्। निरर्गलान्सर्वमेधान्पुत्रवत्पालयन्प्रजाः
उसने दस अश्वमेध यज्ञ किए, जिनमें प्रचुर अन्न, पेय और दान दिए गए, सभी यज्ञ बिना किसी रोक-टोक के सम्पन्न किए, और अपनी प्रजा की रक्षा पुत्रवत की।
विसृष्टा दक्षिणा यस्य गङ्गाजलमवारयत्। गङ्गास्रोतसि यावत्यः सिकता अप्यशेषतः। तावतीर्गा ददौ वीर उशीनरसुतोऽध्वरे
जब दक्षिणा दी जा रही थी, तब गंगा का जल रोक दिया गया; जितनी रेत की कणिकाएँ गंगा की धारा में हैं, उतनी ही गायें वीर उशीनरपुत्र ने यज्ञ में दान दीं।
न पूर्वे नापरे चक्रुरिदं केचन मानवाः। इतीदं चुक्रुशुर्देवाः कृते कर्मणि दुष्करे
न पहले किसी मनुष्य ने ऐसा किया, न आगे कोई करेगा; जब वह कठिन कार्य संपन्न हुआ, तब देवताओं ने यही कहा।
पश्यामस्त्रिषु लोकेषु न तं संस्थास्नुचारिषु। जातं चापि जनिष्यन्तं द्वितीयं चापि साम्प्रतम्
हमने तीनों लोकों में, जो बीत चुके हैं, जो अभी हैं, या जो आगे जन्म लेंगे, उनमें ऐसा कोई दूसरा नहीं देखा।
अन्यमौशीनराच्छेब्याद्धुरो वोढारमित्युत। गतिं यस्य न यास्यन्ति मानुषा लोकवासिनः
उशीनर या शैब्य के सिवा और कौन ऐसा भारी बोझ उठा सकता है? उसकी राह पर संसार के लोग चल ही नहीं सकते।
तस्य नप्तारमायान्तं शैब्यं कः समवारयत्। द्रोणायाभिमुखं यत्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्
उसके पौत्र शैब्य को, जो द्रोण की ओर वैसे ही बढ़ रहा था जैसे मृत्यु अपना मुख फैलाए बढ़ती है, कौन रोक सकता था?
विराटस्य रथानीकं मत्स्यस्यामित्रघातिनः। प्रेप्सन्तं समरे द्रोणं के वीराः पर्यवारयन्
वीराट, मत्स्यराज, जो शत्रुओं का संहारक था, उसकी रथसेना को छीनने के लिए जब द्रोण युद्ध में बढ़ा, तब उसे किन वीरों ने घेर लिया?
सद्यो वृकोदराज्जातो महाबलपराक्रमः। मायावी राक्षसो वीरो यस्मान्मम महद्भयम्
वृकोदर से तुरंत ही एक महान बलशाली, मायावी राक्षस उत्पन्न हुआ, जो मेरे लिए बहुत बड़ा भय बन गया।
पार्थानां जयकामं तं तं पुत्राणां मम कण्टकम्। घटोत्कचं महात्मानं कस्तं द्रोणादवारयत्
पार्थों की विजय की इच्छा रखने वाले, मेरे पुत्रों के लिए कांटा बने, उस महात्मा घटोत्कच को द्रोण के सिवा और कौन रोक सकता था?
एते चान्ये च बहवो येषामजितं युधि। त्यक्तारः संयुगे प्राणान्किं तेषामजितं युधि
ये और भी बहुत से, जो युद्ध में अजेय रहे और जिन्होंने रणभूमि में प्राण त्याग दिए—ऐसे वीरों को युद्ध में कौन जीत सकता है?
येषां च पुरुषव्याघ्रः शार्ङ्गधन्वा व्यपाश्रयः।। लोकानां गुरुरत्यर्थं लोकनाथः सनातनः
जिनका सहारा पुरुषों में श्रेष्ठ, शार्ङ्गधनुषधारी, लोकों के गुरु और सनातन लोकनाथ है—
नारायणोरणे नाथो दिव्यो दिव्यात्मकः प्रभुः।। यस्य दिव्यानि कर्माणि प्रवदन्ति मनीषिणः
जो नारायण, युद्ध में स्वामी, दिव्य और दिव्यात्मा हैं, जिनके दिव्य कर्मों का गुणगान ज्ञानीजन करते हैं—
तान्यहं कीर्तयिष्यामि भक्त्या स्थैर्यार्थमात्मनः
उनके वे कर्म मैं भक्ति से, अपने मन को स्थिर करने के लिए, सुनाऊँगा।
तथा गदश्च साम्बश्च प्रद्युम्नोऽथ विदूरथः। अगावहोऽनिरुद्धश्च चारुदेष्णः ससारणः
इसी तरह गद, साम्ब, प्रद्युम्न, विदूरथ, अगावह, अनिरुद्ध, चारुदेष्ण और सारण—
उल्मुको निशठश्चैव झिल्ली बभ्रुश्च वीर्यवान्। पृथुश्च विपृथुश्चैव शमीङ्कोऽथारिमेजयः
उल्मुक, निशठ, झिल्ली, वीर बभ्रु, पृथु, विपृथु, शमींक और अरिमेजय—
एतेऽन्ये बलवन्तश्च वृष्णिवीराः प्रहारिणः। कथंचित्पाण्जवानीकं श्रयेयुः समरे स्थिताः
ये और भी बलवान वृष्णिवंशी वीर, जो युद्ध में प्रवीण हैं, वे किसी तरह पाण्डवों की सेना में सम्मिलित हो सकते हैं।
आहूता वृष्णिवीरेण केशवेन महात्मना। ततः संशयितं सर्वे भवेदिति मतिर्मम
यदि वृष्णिवंशी महात्मा केशव उन्हें बुलाएँ, तो मुझे लगता है कि सब कुछ अनिश्चित हो जाएगा।
नागायुतबलो वीरः कैलासशिखरोपमः। वनमाली हली रामस्तत्र यत्र जनार्दनः
जहाँ जनार्दन हैं, वहाँ वनमाला धारण करने वाले, हलधारी, दस हज़ार हाथियों के बल वाले, कैलास शिखर के समान बलशाली राम भी हैं।
यमाहुः सर्वपितरं वासुदेवं द्विजातयः। अपि वा ह्येष पाण्डूनां योत्स्यतेऽर्थाय सञ्जय
जिसे द्विजजन सबका पिता वासुदेव कहते हैं—हे संजय, क्या वह पाण्डवों के लिए युद्ध करेगा?
स यदा तात सन्नह्येत्पाण्डवार्थाय सञ्जय। न तदा प्रतिसंयोद्धा भविता तत्र कश्चन
संजय, जब वह पाण्डवों के पक्ष में मन लगाता है, तब वहाँ युद्ध में कोई भी उसका सामना नहीं कर सकता।
यदि स्म कुरवः सर्वे जयेयुर्नाम पाण्डवान्। वार्ष्णेयोऽर्थाय तेषां वै गृह्णीयाच्छस्त्रमुत्तमम्
यदि सभी कौरव सचमुच पाण्डवों को हरा भी दें, तब भी वृष्णि-वीर उनकी खातिर श्रेष्ठ शस्त्र उठा लेगा।
ततः सर्वान्नरव्याघ्रो हत्वा नरपतीन्रणे। कौरवांश्च महाबाहुःकुन्त्यै दद्यात्स मेदिनीम्
फिर वह पुरुषों में सिंह, युद्ध में सभी राजाओं को मारकर, बलवान होकर, कुन्ती को कौरवों सहित यह धरती दे देगा।
यस्य यन्ता हृषीकेशो योद्धा यस्य धनञ्जयः। रथस्य तस्य कः सङ्ख्ये प्रत्यनीको भवेद्रथः
जिसका सारथी हृषीकेश है और योद्धा धनञ्जय है, उस रथ के सामने युद्ध में कौन टिक सकता है?
न केनचिदुपायेन कुरूणां दृश्यते जयः। तस्मान्मे सर्वमाचक्ष्व यथा युद्धमवर्तत
कौरवों की विजय किसी भी उपाय से संभव नहीं दिखती; इसलिए मुझे सब कुछ बताओ कि युद्ध कैसे हुआ।
अर्जुनः केशवस्यात्मा कृष्णोऽप्यात्मा किरीटिनः। अर्जुने विजयो नित्यं कृष्णे कीर्तिश्च शाश्वती
अर्जुन केशव का आत्मा है और कृष्ण भी किरीटी अर्जुन के आत्मा हैं; अर्जुन में सदा विजय है और कृष्ण में शाश्वत कीर्ति।