ऋतुकाले तु सा देवी दिव्यं गर्भमधारयत्। अष्टावजनयत्पुत्रांस्तस्मादमरसन्निभान्
ऋतु आने पर उस देवी ने दिव्य गर्भ धारण किया और आठ पुत्रों को जन्म दिया, जो सब देवताओं के समान थे।
जातं जातं च सा पुत्रं क्षिपत्यम्यसि भारत। सूतके कण्ठमाक्रम्य तान्निनाय यमक्षयम्
भरतवंशी, जैसे ही कोई पुत्र जन्म लेता, वह उसे गले से पकड़कर नदी में डाल देती और यमलोक पहुँचा देती।
प्रीणाम्यहं त्वामित्युक्त्वा गङ्गास्रोतस्यमज्जयत्। तस्य तन्न प्रियं राज्ञः शान्तनोरभवत्तदा
वह कहती, 'मैं तुम्हें प्रसन्न करती हूँ,' और पुत्र को गंगा में डुबो देती; लेकिन यह बात राजा शांतनु को अच्छी नहीं लगी।
न च तां किंचनोवाच त्यागाद्भीतो महीपतिः। `अमीमांस्या कर्मयोनिरागमश्चेति शान्तनुः
फिर भी, पत्नी के चले जाने के डर से राजा ने उससे कुछ नहीं कहा। शांतनु सोचते रहे, 'इस कर्म का कारण समझना चाहिए।'
स्मरन्पितृवचश्चैव नापृच्छत्पुत्रकिल्बिषम्। जाताञ्जातांश्च वै हन्ति सा स्त्री सप्त वरान्सुतान्
पिता के वचन याद करते हुए, उसने अपने पति से अपने पुत्रों के प्रति किए जा रहे पाप की अनुमति नहीं माँगी। वह स्त्री सात वर्षों में जन्मे और अजन्मे, दोनों प्रकार के सात पुत्रों का वध करती रही।
शान्तनुर्धर्मभङ्गाच्च नापृच्छत्तां कथंचन। अष्टमं तु जिघांसन्त्यां चुक्षुभे शान्तनोर्धृतिः
धर्म का पालन करने के कारण शान्तनु ने कभी भी उसे कुछ नहीं पूछा; लेकिन जब वह आठवें पुत्र को मारने लगी, तब शान्तनु का धैर्य डगमगा गया।
अथैनामष्टमे पुत्रे जाते प्रहसतीमिव। उवाच राजा दुःखार्तः परीप्सन्पुत्रमात्मनः
आठवें पुत्र के जन्म पर, जब वह मुस्कराती सी दिखी, तब राजा शोक से व्याकुल होकर और अपने पुत्र को बचाने की इच्छा से उससे बोला।
आलभन्तीं तदा दृष्ट्वा तां स कौरवनन्दनः। अब्रवीद्भरतश्रेष्ठो वाक्यं परमदुःखितः
जब शान्तनु ने देखा कि वह बालक को उठाने जा रही है, तब कुरुवंश का वह आनंद, भरतवंश में श्रेष्ठ, अत्यंत दुःखी होकर उससे बोला।
मावधीः कस्य काऽसीति किं हिनत्सि सुतानिति। पुत्रघ्नि सुमहत्पापं संप्राप्तं ते सुगर्हितम्
"इसे मत मारो! तुम कौन हो? क्यों अपने पुत्रों का नाश करती हो? पुत्र की हत्या बहुत बड़ा और भयंकर पाप है, और इस कारण तुम्हें भारी दोष लगा है।"
पुत्रकाम न ते हन्मि पुत्रं पुत्रवतां वर। जीर्णस्तु मम वासोऽयं यथा स समयः कृतः
"पुत्र की इच्छा से मैं तुम्हारे इस पुत्र को नहीं मारूँगी, हे पुत्रवानों में श्रेष्ठ! जैसे मेरा यह पुराना वस्त्र जीर्ण हो गया है, वैसे ही तुम्हारे साथ किया गया मेरा वचन भी पूरा हो गया।"
अहं गङ्गा जह्नुसुता महर्षिगणसेविता। देवकार्यार्थसिद्ध्यर्थमुषिताऽहं त्वया सह
"मैं गंगा हूँ, जह्नु की पुत्री, जिनकी सेवा महर्षिगण करते हैं। देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए मैंने तुम्हारे साथ निवास किया।"
इमेऽष्टौ वसवो देवा महाभागा महौजसः। वसिष्ठशापदोषेण मानुषत्वमुपागताः
"ये आठ वसु, जो महान और शक्तिशाली देवता हैं, वसिष्ठ के शाप के कारण मनुष्य रूप में जन्मे हैं।"
तेषां जनयिता नान्यस्त्वदृते भुवि विद्यते। मद्विधा मानुषी धात्री लोके नास्तीह काचन
"इनका जन्मदाता तुमसे बढ़कर कोई नहीं हो सकता, और मेरे जैसी माता भी इस संसार में कोई नहीं है।"
तस्मात्तज्जननीहेतोर्मानुषत्वमुपागता। जनयित्वा वसूनष्टौ जिता लोकास्त्वयाऽक्षयाः
"इसी कारण उनके जन्म के लिए मैंने मनुष्य रूप लिया; आठों वसुओं को जन्म देकर तुमने अक्षय लोक प्राप्त कर लिए हैं।"
देवानां समयस्त्वेष वसूनां संश्रुतो मया। जातं जातं मोक्षयिष्ये जन्मतो मानुषादिति
"देवताओं, विशेषकर वसुओं से मेरा यही वचन था—‘जैसे ही कोई जन्म लेगा, मैं उसे मनुष्य जन्म से मुक्त कर दूँगी।’"
तत्ते शापाद्विनिर्मुक्ता आपवस्य महात्मनः। स्वस्ति तेस्तु गमिष्यामि पुत्रं पाहि महाव्रतम्
"इस प्रकार महात्मा आपव के शाप से वे मुक्त हो गए हैं। अब मैं जा रही हूँ, तुम्हें शुभ हो; इस महान व्रती पुत्र की रक्षा करना।"
अयं तव सुतस्तेषां वीर्येण कुलनन्दनः। संभूतोतिजनं कर्म करिष्यति न संशयः।। ।। इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि संभवपर्वणि पञ्चाधिकशततमोऽध्यायः।। 105
"यह तुम्हारा पुत्र, उन वसुओं की शक्ति से उत्पन्न हुआ है, हे कुल के आनंद! यह असाधारण कर्म करेगा—इसमें कोई संदेह नहीं।"
शान्तनोः कीर्तयिष्यामि सर्वानेव गुणानहम्। दमो दानं क्षमा बुद्धिर्ह्रीर्धृतिस्तेज उत्तमम्। नित्यान्यासन्महासत्वे शान्तनौ पुरुषर्षभे
अब मैं शान्तनु के सभी गुणों का वर्णन करता हूँ—संयम, दानशीलता, क्षमा, बुद्धि, लज्जा, धैर्य और उत्तम तेज; ये सब महान आत्मा शान्तनु, पुरुषों में श्रेष्ठ, में सदा विद्यमान थे।
एवं स गुणसंपन्नो धर्मार्थकुशलो नृपः। आसीद्भरतवंशस्य गोप्ता सर्वजनस्य च
ऐसे ही गुणों से युक्त और धर्म-अर्थ में निपुण वह राजा, भरतवंश और सभी लोगों का रक्षक था।
कम्बुग्रीवः पृथुव्यंसो मत्तवारणविक्रमः। अन्वितः परिपूर्णार्थैः सर्वैर्नृपतिलक्षणैः
उसकी गर्दन शंख के समान थी, कंधे चौड़े थे, उसमें मदमस्त हाथी जैसी शक्ति थी, और वह सभी राजचिह्नों और समृद्धि से युक्त था।
तस्य कीर्तिमतो वृत्तमवेक्ष्य सततं नराः। धर्म एव परः कामादर्थाच्चेति व्यवस्थितः
उसकी सदा प्रसिद्ध आचरण को देखकर लोग यही मानते थे कि उसके लिए धर्म ही काम और अर्थ से श्रेष्ठ है।
एवमासीन्महासत्वः शान्तनुर्भरतर्षभ। न चास्य सदृशः कश्चिद्धर्मतः पार्थिवोऽभवत्
ऐसे महान आत्मा शान्तनु थे, हे भरतश्रेष्ठ! और धर्म में उसके समान कोई दूसरा राजा नहीं हुआ।
वर्तमानं हि धर्मेषु सर्वधर्मभृतां वरम्। तं महीपा महीपालं राजराज्येऽभ्यषेचयन्
जब वे धर्म में स्थित थे और सभी धर्मपालकों में श्रेष्ठ थे, तब अन्य राजाओं ने उन्हें, जो पृथ्वी के रक्षक थे, राज्य का राजा बनाकर अभिषेक किया।
वीतशोकभयाबाधाः सुखस्वप्ननिबोधनाः। पतिं भारतगोप्तारं समपद्यन्त भूमिपाः
राजा के रूप में उन्हें स्वीकार कर, सभी राजा शोक, भय और कष्ट से मुक्त होकर, सुखपूर्वक जागते थे और भरतवंश के रक्षक को अपना स्वामी मानते थे।
तेन कीर्तिमता शिष्टाः शक्रप्रतिमतेजसा। यज्ञदानक्रियाशीलाः समपद्यन्त भूमिपाः
उनकी कीर्ति और इन्द्र के समान तेज के कारण, वे राजा जो यज्ञ, दान और धर्म के कार्यों में लगे रहते थे, उनके राज्य में खूब फले-फूले।
शान्तनुप्रमुखैर्गुप्ते लोके नृपतिभिस्तदा। नियमात्सर्ववर्णानां धर्मोत्तरमवर्तत
जब शांतनु आदि राजाओं द्वारा संसार सुरक्षित था, तब सभी वर्णों में नियमपूर्वक श्रेष्ठ धर्म का पालन होता था।
ब्रह्म पर्यचरत्क्षत्रं विशः क्षत्रमनुव्रताः। ब्रह्मक्षत्रानुरक्ताश्च शूद्राः पर्यचरन्विशः
ब्राह्मण क्षत्रियों की सेवा करते थे, लोग क्षत्रियों का अनुसरण करते थे, और शूद्र ब्राह्मणों व क्षत्रियों के प्रति प्रेम रखते हुए लोगों की सेवा करते थे।
स हास्तिनपुरे रम्ये कुरूणां पुटभेदने। वसन्सागरपर्यन्तामन्वशासद्वसुन्धराम्
वह शांतनु सुंदर हस्तिनापुर नगरी में, कुरुओं के बीच रहते हुए, समुद्र तक फैली हुई पृथ्वी पर शासन करते थे।
स देवराजसदृशो धर्मज्ञः सत्यवागृजुः। दानधर्मतपोयोगाच्छ्रिया परमया युतः
वह देवराज के समान, धर्म को जानने वाले, सत्य बोलने वाले, सीधे और दान, धर्म तथा तपस्या के कारण परम ऐश्वर्य से युक्त थे।
अरागद्वेषसंयुक्तः सोमवत्प्रियदर्शनः।। तेजसा सूर्यकल्पोऽभूद्वायुवेगसमो जवे। अन्तकप्रतिमः कोपे क्षमया पृथिवीसमः
वे राग-द्वेष से रहित, चन्द्रमा के समान मनोहर, सूर्य के समान तेजस्वी, वायु के समान वेगवान, क्रोध में यम के समान भयानक और क्षमा में पृथ्वी के समान थे।