तथोक्तवति गाङ्गेये परलोकाय दीक्षिते। अर्जुनो दुःखसंतप्तः सव्रीडमिदमब्रवीत्
गंगापुत्र ने जब ऐसा कहा और परलोक के लिए संकल्प किया, तब अर्जुन दुःख और लज्जा से व्याकुल होकर ये शब्द बोले।
गुरुणा कुरुवृद्धेन कृतप्रज्ञेन धीमता । पितामहेन संग्रामे कथं योद्धास्मि माधव
माधव, मैं अपने गुरु, कुरुवृद्ध, बुद्धिमान, ज्ञानी और पितामह से युद्ध में कैसे लड़ूँ?
क्रीडता हि मया बाल्ये वासुदेव महामनाः । पांसुरूषितगात्रेण महात्मा परुषीकृतः
वासुदेव, जब मैं बचपन में खेलता था, शरीर पर धूल लगी रहती थी, तब वह महात्मा मेरे साथ कठोर हो जाते थे।
यस्याहमधिरुह्याङ्कं वालः किल गदाग्रज । तातेत्यवोचं पितरं पितुः पाण्डोर्महात्मनः
हे गदाग्रज, बचपन में मैं जिनकी गोद में चढ़ जाता था और उन्हें 'पिता' कहता था, वे पाण्डु के पिता, वह महापुरुष।
नाहं तातस्तव पितुस्तातोऽस्मि तव भारत । इति मामब्रवीद्बाल्ये यः स वध्यः कथं मया
हे भारत, जिन्होंने मुझे बचपन में कहा था—'मैं तुम्हारा पिता नहीं, तुम्हारे पिता का भी पिता नहीं, मैं तुम्हारा पितामह हूँ'—ऐसे व्यक्ति को मैं कैसे मार सकता हूँ?
कामं वध्यतु सैन्यं मे नाहं योत्स्ये महात्मना । जयो वास्तु वधो वा मे कथं वा कृष्ण मन्यसे
चाहे मेरी सेना मारी जाए, पर मैं उस महात्मा से युद्ध नहीं करूँगा; विजय हो या मृत्यु, कृष्ण, तुम्हारी क्या राय है?
कथमस्माद्विधः कृष्ण जानन्धर्मं सनातनम् । न्यस्तशस्त्रे च वृद्धे च प्रहरेद्धि पितामहे
हे कृष्ण, जो सनातन धर्म को जानता है, वह अपने शस्त्र रख चुके और वृद्ध पितामह पर भला कैसे प्रहार कर सकता है?
प्रतिज्ञाय वधं जिष्णो पुरा भीष्मस्य संयुगे। क्षत्रधर्मे स्थितः पार्थ कथं नैनं हनिष्यसि
पार्थ, जिसने पहले युद्ध में भीष्म को मारने की प्रतिज्ञा की थी और जो क्षत्रिय धर्म में स्थित है, वह अब उसे क्यों नहीं मारना चाहता?
पातयैनं रथात्पार्थ क्षत्रियं युद्धदुर्मदम् । नाहत्वा युधि गाङ्गेयं विजयस्ते भविष्यति
पार्थ, वह युद्ध में घमंड करने वाला क्षत्रिय है, इसलिए उसे रथ से गिरा दो। जब तक तुम गंगा पुत्र को युद्ध में नहीं हराओगे, तुम्हारी विजय नहीं होगी।
दृष्टमेतत्पुरा देवैर्भविष्यत्यवशस्य ते। यद्दृष्टं हि पुरा पार्थ तत्तथा न तदन्यथा
पार्थ, यह सब पहले ही देवताओं ने देख लिया था। जो पहले देखा गया है, वही अवश्य होगा, उसमें कोई बदलाव नहीं आ सकता।
न हि भीष्मं दुराधर्षं व्यात्ताननमिवान्तकम् । त्वदन्यः शक्नुयाद्योद्धुमपि वज्रधरः स्वयम्
भीष्म को, जो प्रलय के समान भयानक है, तुम छोड़कर कोई भी—even इंद्र भी—युद्ध में सामना नहीं कर सकता।
जहि भीष्मं स्थिरो भूत्वा शृणु चेदं वचो मम। यथोवाच पुरा शक्रं महाबुद्धिर्बृहस्पतिः
दृढ़ होकर भीष्म का वध करो और मेरी बात ध्यान से सुनो, जैसे पहले बृहस्पति ने इंद्र को समझाया था।
ज्यायांसमपि चेद्वृद्धं गुणैरपि समन्वितम् । आततायिनमायान्तं हन्याद्धातकमात्मनः
अगर कोई उम्र या गुणों में बड़ा भी हो, फिर भी अगर वह शस्त्र लेकर आक्रमण करे, तो अपनी रक्षा के लिए उसे मारना चाहिए।
शाश्वतोऽयं स्थितो धर्मः क्षत्रियाणां धनञ्जय । योद्धव्यं रक्षितव्यं च यष्टव्यं चानसूयुभिः
धनंजय, क्षत्रियों के लिए यह सनातन धर्म है कि वे बिना ईर्ष्या के युद्ध करें, रक्षा करें और यज्ञ करें।
शिखण्डी निधनं कृष्ण भीष्मस्य भविता ध्रुवम् । दृष्ट्वैव हि सदा भीष्मः पाञ्चाल्यं विनिवर्तते
कृष्ण, यह निश्चित है कि शिखंडी ही भीष्म के वध का कारण बनेगा, क्योंकि भीष्म जब भी पांचाल पुत्र को देखता है, वह मुंह फेर लेता है।
ते वयं प्रमुखे तस्य पुरस्कृत्य शिखण्डिनम्। गाङ्गेयं पातयिष्याम उपायेनेति मे मतिः
इसलिए, हम शिखंडी को आगे रखकर, गंगा पुत्र को इसी उपाय से गिराएंगे—यही मेरा विचार है।
अहमन्यान्महेष्वासान्वारयिष्यामि सायकैः । शिखण्ड्यपि युधां श्रेष्ठं भीष्ममेवाभियोधयेत्
मैं अपने बाणों से अन्य महान धनुर्धरों को रोकूंगा, और युद्ध में श्रेष्ठ शिखंडी भीष्म से भिड़ेगा।
श्रुतं हि कुरुमुख्यस्य नाहं हन्यां शिखण्डिनम् । कन्या ह्येषा पुरा भूत्वा पुरुषः समपद्यत
मैंने सुना है कि कुरुओं के प्रधान भीष्म ने कहा था—'मैं शिखंडी पर प्रहार नहीं करूंगा, क्योंकि यह पहले कन्या थी और बाद में पुरुष बना।'
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा भीष्मस्य वधसंयुतम्। जहृषुर्हृष्टरोमाणः सकृष्णाः पाण्डवास्तदा
अर्जुन के भीष्म-वध संबंधी वचन सुनकर कृष्ण सहित पाण्डवों के रोमांचित शरीर में हर्ष छा गया।
इत्येवं निश्चयं कृत्वा पाण्डवाः सहमाधवाः। अनुमान्य महात्मानं प्रययुर्हृष्टमानसाः। शयनानि यथा स्वानि भेजिरे पुरुषर्षभाः
ऐसा निश्चय करके, पाण्डव और माधव महान आत्मा से आज्ञा लेकर प्रसन्न मन से अपने-अपने शयन स्थान पर चले गए।
कथं शिखण्डी गाङ्गेयमभ्यवर्तत संयुगे। पाण्डवाश्च कथं भीष्मं तन्ममाचक्ष्व सञ्जय
संजय, बताओ, शिखंडी ने युद्ध में गंगा पुत्र का सामना कैसे किया और पाण्डवों ने भीष्म से कैसे युद्ध किया?
ततः प्रभाते विमले सूर्यस्योदयनं प्रति। ताड्यमानासु भेरीषु मृदङ्गेष्वानकेषु च
फिर, जब सुबह का उजाला हुआ और सूर्य निकलने वाला था, तब नगाड़े, मृदंग और ढोल बजने लगे।
ध्मायमानेषु शङ्खेषु पाण्डरेषु समन्ततः । शिखण्डिनं पुरस्कृत्य निर्याप्ताः पाण्डवा युधि
चारों ओर शंख, जो चाँद की तरह उजले थे, बज उठे। पाण्डवों ने शिखंडी को आगे रखकर युद्ध के लिए प्रस्थान किया।
कृत्वा व्यूहं महाराज सर्वशत्रुनिबर्हणम् । शिखण्डी सर्वसैन्यानामग्र आसीद्विशांपते
राजन्, सब शत्रुओं का नाश करने वाला व्यूह बनाकर, शिखंडी सभी सेनाओं के आगे-आगे खड़ा था।
चक्ररक्षौ ततस्तस्य भीमसेनधनंजयौ । पृष्ठतो द्रौपदेयाश्च सौभद्रश्चैव वीर्यवान्
फिर भीमसेन और धनञ्जय उसके रथ के पहियों की रक्षा करने लगे, और द्रौपदी के पुत्र तथा वीर सुभद्रा का पुत्र पीछे खड़े रहे।
सात्यकिश्चेकितानश्च तेषां गोप्ता महारथः। धृष्टद्युम्नस्ततः पश्चात्पाञ्चालैरभिरक्षितः
सात्यकि और चेकितान, ये दोनों महाबली रथी, उनकी रक्षा कर रहे थे; उनके पीछे धृष्टद्युम्न थे, जो पांचालों से घिरे हुए थे।
ततो युधिष्ठिरो राजा यमाभ्यां सहितः प्रभुः। प्रययौ सिंहनादेन नादयन्भरतर्षभ
इसके बाद, राजा युधिष्ठिर, यमराज के दोनों पुत्रों के साथ, सिंह की तरह गर्जना करते हुए आगे बढ़े।
विराटस्तु ततः पश्चात्स्वेन सैन्येन संवृत्तः । द्रुपदश्च महाबाहो ततः पञ्चादुपाद्रवत्
फिर विराट अपने सैनिकों से घिरे हुए पीछे चले, और महाबली द्रुपद पांचालों के साथ उसके बाद आगे बढ़े।
केकया भ्रातरः पञ्च धृष्टकेतुश्च वीर्यवान् । जघनं पालयामासुः पाण्डवेयश्च राक्षसः
फिर केकय देश के पाँचों भाई, वीर धृष्टकेतु और पाण्डवों का राक्षस पुत्र, सेना के पीछे की रक्षा करने लगे।
एवं व्यूह्य महासैन्यं पाण्डवास्तव वाहिनीम् । अभ्यद्रवन्त संग्रामे त्यक्त्वा जीवितमात्मनः
इस प्रकार पाण्डवों ने अपनी विशाल सेना सजाकर, अपने प्राणों की परवाह छोड़कर, तुम्हारी सेना पर युद्ध में धावा बोला।