वाजपेयेष्टिसत्राणां सहस्रैश्च सुसंभृतैः। दृष्ट्वा शाकुन्तलो राजा तर्पयित्वा द्विजान्धनैः
हजारों वाजपेय और सत्र यज्ञों के साथ, शकुन्तला के पुत्र राजा ने ब्राह्मणों को धन देकर उन्हें संतुष्ट किया और यह सब देखा।
पुनः सहस्रं पद्मानां कण्वाय भरतो ददौ। जम्बूनदस्य शुद्धस्य कनकस्य महायशाः
फिर उस महायशस्वी भरत ने कण्व को शुद्ध जाम्बूनद सोने के हजार कमल अर्पित किए।
यस्य यूपाः शतव्यामाः परिणाहेऽथ काञ्चनाः। सहस्रव्याममुद्वृद्धाः सेन्द्रैर्देवैः समुच्छ्रिताः
उनके यज्ञ के खंभे सौ हाथ मोटे और सोने के बने थे, जो हजार हाथ ऊँचे थे और इन्द्र सहित देवताओं ने उन्हें स्थापित किया था।
स्वलङ्कृता भ्राजमानाः सर्वरत्नैर्मनोरमैः। हिरण्यं द्विरदानश्वान्महिषोष्ट्रगजाविकम्
वे सब खंभे सुंदर रत्नों से सजे और चमकदार थे; उन्होंने सोना, हाथी, घोड़े, भैंस, ऊँट, बैल और गायें दान में दीं।
दासीदासं धनं धान्यं गाः सुशीलाः सवत्सकाः। भूमिं यूपसहस्राङ्कां कण्वाय बहुदक्षिणाम्
उन्होंने दासी-दास, धन, अन्न, बछड़ों सहित सुशील गायें और यज्ञ के हजार खंभों से चिह्नित, बहुत दान से युक्त भूमि कण्व को दी।
बहूनां ब्रह्मकल्पानां धनं दत्त्वा क्रतून्बहून्। ग्रामान्गृहाणि शुभ्राणि कोटिशोथाददत्तदा
बहुत से ब्रह्मा के समान श्रेष्ठ जनों को धन देकर और अनेक यज्ञ करके, उन्होंने उस समय करोड़ों गाँव और सुंदर घर भी दान में दिए।
भरताद्भारती कीर्तिर्येनेदं भारतं कुलम्।' भरतस्यान्वये जाता देवकल्पा महारथाः
भरत से ही भरती नाम की कीर्ति फैली, जिससे यह भरत वंश प्रसिद्ध हुआ। भरत के वंश में देवताओं के समान महान रथी योद्धा जन्मे।
बहवो ब्रह्मकल्पाश्च बभूवुः क्षत्रसत्तमाः। तेषामपरिमेयानि नामधेयानि सन्त्युत
उनमें से बहुत से क्षत्रिय श्रेष्ठ ब्रह्मा के समान थे; उनके नाम तो अनगिनत हैं।
तेषां कुले यथा मुख्यान्कीर्तयिष्यामि भारत। महाभागान्देवकल्पान्सत्यार्जवपरायणान्
उनके वंश में जो मुख्य और पुण्यशाली, देवताओं के समान, सत्य और सरलता में लगे हुए थे, उन श्रेष्ठ लोगों का मैं वर्णन करूँगा, हे भरत।
इक्ष्वाकुवंशप्रभो राजासीत्पृथिवीपतिः। महाभिषगिति ख्यातः सत्यवाक्सत्यविक्रमः
इक्ष्वाकु वंश में एक प्रतापी राजा हुए, जिनका नाम महाभिष था। वे सत्य बोलने वाले और सत्य पर अडिग रहने वाले थे।
सोऽश्वमेधसहस्रेण राजसूयशतेन च। तोषयामास देवेशं स्वर्गं लेभे ततः प्रभुः
उन्होंने सहस्र अश्वमेध यज्ञ और सौ राजसूय यज्ञ कर के देवताओं के स्वामी को प्रसन्न किया और स्वर्ग को प्राप्त किया।
ततः कदाचिद्ब्रह्माणमुपासांचक्रिरे सुराः। तत्र राजर्षयो ह्यासन्स च राजा महाभिषक्
एक बार देवताओं ने ब्रह्मा जी की पूजा की; वहाँ राजर्षि लोग उपस्थित थे और महाभिष भी उन्हीं में थे।
अथ गङ्गा सरिच्छ्रेष्ठा समुपायात्पितामहम्। तस्या वासः समुद्धूतं मारुतेन शशिप्रभम्
तब नदियों में श्रेष्ठ गंगा पितामह के पास पहुँची; उस समय हवा से उनका वस्त्र उड़ गया, जो चाँद की तरह चमक रहा था।
ततोऽभवन्सुरगणाः सहसाऽवाङ्मुखास्तदा। महाभिषक्तु राजर्षिरशङ्को दृष्टवान्नदीम्
यह देखकर देवता लोग तुरंत मुंह फेरकर बैठ गए, लेकिन राजर्षि महाभिष बिना झिझक के गंगा को देखते रहे।
सोपध्यातो भगवता ब्रह्मणा तु महाभिषक्। उक्तश्च जातो मर्त्येषु पुनर्लोकानवाप्स्यसि
तब भगवान ब्रह्मा ने महाभिष से अप्रसन्न होकर कहा, 'तुम्हें फिर मनुष्यों में जन्म लेना होगा; उसके बाद ही लोकों की प्राप्ति होगी।'
यया हृतमनाश्चासि गङ्गया त्वं हि दुर्मते। सा ते वै मानुषे लोके विप्रियाण्याचरिष्यति
'जिस गंगा ने तुम्हारा मन मोहित किया, हे दुर्बुद्धि, वही तुम्हें मनुष्यों के लोक में दुःख देगी।'
यदा ते भविता मन्युस्तदा शापाद्विमोक्ष्यते
'जब तुम्हें क्रोध आएगा, तभी इस शाप से तुम्हारी मुक्ति होगी।'
प्रतीपं रोचयामास पितरं भूरितेजसम्। सा महाभिषजं दृष्ट्वा नदी दैर्याच्च्युतं नृपम्
महाभिष को तेजस्वी और साहसहीन देखकर गंगा ने उनके पिता प्रतीप को अपने मन में पसंद किया।
तमेव मनसा ध्यायन्त्युपावृत्ता सरिद्वरा। सा तु विध्वस्तवपुषः कश्मलाभिहतान्नृप
वह उत्तम नदी अपने मन में उन्हीं का ध्यान करती हुई उनके पास पहुँची, लेकिन दुःख से व्याकुल और दुर्बल रूप में राजा को देखा।
ददर्श पथि गच्छन्ती वसून्देवान्दिवौकसः। तथारूपांश्च तान्दृष्ट्वा प्रपच्छ सरितां वरा
रास्ते में जाते हुए गंगा ने स्वर्ग में रहने वाले वसु देवताओं को देखा, जो विचित्र अवस्था में थे; उन्हें देखकर गंगा ने उनसे पूछा।
किमिदं नष्टरूपाः स्थ कच्चित्क्षेमं दिवौकसाम्। तामूचुर्वसवो देवाः शप्ताः स्मो वै महानदि
'तुम सब इस दशा में क्यों हो? क्या स्वर्ग के देवता कुशल से हैं?' वसु देवताओं ने उत्तर दिया, 'हे महानदी, हम शापित हैं।'
अल्पेऽपराधे संरम्भाद्वसिष्ठेन महात्मना। विमूढा हि वयं सर्वे प्रच्छन्नमृषिसत्तमम्
'हमने एक छोटी भूल के कारण, क्रोध में आए महात्मा वशिष्ठ द्वारा शापित हुए, क्योंकि हमने मूर्खता में श्रेष्ठ ऋषि को छिपा दिया था।'
सन्ध्यां वसिष्ठमासीनं तमत्यभिसृताः पुरा। तेन कोपाद्वयं शप्ता योनौ संभवतेति ह
'हमने संध्या समय बैठे वशिष्ठ के पास जाकर उन्हें व्याकुल किया था; उन्होंने क्रोध में हमें शाप दिया कि तुम सब मनुष्यों के गर्भ में जन्म लोगे।'
न तच्छक्यं निवर्तयितुं यदुक्तं ब्रह्मवादिना। त्वमस्मान्मानुषी भूत्वा सूष्व पुत्रान्वसून्भुवि
'जो ब्रह्मज्ञानी ने कहा है, वह टाला नहीं जा सकता; तुम मनुष्यों में स्त्री बनकर हमें वसु देवताओं को पुत्र रूप में जन्म दो।'
न मानुषीणां जठरं प्रविशेम वयं शुभे। इत्युक्ता तैश्च वसुभिस्तथेत्युक्त्वाऽब्रवीदिदम्
हे शुभे, हमें मनुष्यों की स्त्रियों के गर्भ में प्रवेश नहीं करना चाहिए। जब वसुओं ने ऐसा कहा, तो उसने 'ऐसा ही हो' कहकर आगे ये वचन कहे।
प्रतीपस्य सुतो राजा शान्तनुर्लोकविश्रुतः। भविता मानुषे लोके स नः कर्ता भविष्यति
प्रतीप का पुत्र शांतनु, जो संसार में प्रसिद्ध होगा, मनुष्यों के बीच जन्म लेगा; वही हमारे लिए कार्य करेगा।
ममाप्येवं मतं देवा यथा मां वदथानघाः। प्रियं तस्य करिष्यामि युष्माकं चेतदीप्सितम्
हे निष्पाप देवों, जैसा आप सबने कहा, मेरा भी यही विचार है। यदि यही आपकी इच्छा है, तो मैं उसे प्रसन्न करनेवाला कार्य करूँगी।
जातान्कुमारान्स्वानप्सु प्रक्षेप्तुं वै त्वमर्हसि। यथा नचिरकालं नो निष्कृतिः स्यात्त्रिलोकगे
जब पुत्र जन्म लें, तो तुम उन्हें जल में डाल देना, ताकि तीनों लोकों में हमारी मुक्ति में देर न हो।
जिघृक्षवो वयं सर्वे सुरभिं मन्दबुद्धयः। शप्ता ब्रह्मर्षिणा तेन तांस्त्वं मोचय चाशु नः
हम सब मंदबुद्धि होकर सुरभि को पकड़ना चाहते थे और ब्रह्मर्षि द्वारा शापित हुए; इसलिए, हमें उस शाप से शीघ्र मुक्त कर दो।
एवमेतत्करिष्यामि पुत्रस्तस्य विधीयताम्। नास्य मोघः सङ्गमः स्यात्पुत्रहेतोर्मया सह
मैं ऐसा ही करूँगी। उसके लिए एक पुत्र उत्पन्न हो, ताकि पुत्र की इच्छा से मेरा उसके साथ मिलन व्यर्थ न हो।