कथेयमभिनिर्वृत्ता भारतानां महात्मनाम्। विविधाः संभवा राज्ञामुक्ताः संभवपर्वणि
यह कथा महान भारत वंशियों की है। विभिन्न राजाओं की उत्पत्ति संभव पर्व में बताई गई है।
अन्येषां चैव शूराणामृषेर्द्वैपायनस्य च। अंशावतरणं चात्र देवानां परिकीर्तितम्
अन्य वीरों और महर्षि द्वैपायन की भी कथा है। यहाँ देवताओं के अवतरण का भी वर्णन है।
दैत्यानां दानवानां च यक्षाणां च महौजसाम्। नागानामथ सर्पाणां गन्धर्वाणां पतत्त्रिणाम्
दैत्य, दानव, बलशाली यक्ष, नाग, सर्प, गन्धर्व और पक्षियों की उत्पत्ति भी बताई गई है।
अन्येषां चैव भूतानां विविधानां समुद्भवः। महर्षेराश्रमपदे कण्वस्य च तपस्विनः
और भी अनेक प्रकार के प्राणियों की उत्पत्ति, महर्षि कण्व के तपोवन में बताई गई है।
शकुन्तलायां दुष्यन्ताद्भरतश्चापि जज्ञिवान्। यस्य लोकेषु नाम्नेदं प्रथितं भारतं कुलम्
दुष्यन्त और शकुन्तला से भरत का जन्म हुआ, जिनके नाम से यह भारत वंश संसार में प्रसिद्ध हुआ।
वसूनां पुनरुत्पत्तिर्भागीरथ्यां महात्मनाम्। शन्तनोर्वेश्मनि पुनस्तेषां चारोहणं दिवि
फिर महान आत्माओं वाले वसु लोग भागीरथी में और शंतनु के घर में जन्मे, और बाद में वे स्वर्ग को चले गए।
तेजोंशानां च संपातो भीष्मस्याप्यत्र संभवः। राज्यान्निवर्तनं तस्य ब्रह्मचर्यव्रते स्थितिः
ऊर्जा के अंशों का मिलन, भीष्म का जन्म, उनका राज्य का त्याग और ब्रह्मचर्य व्रत में दृढ़ रहना — यह सब यहाँ बताया गया है।
प्रतिज्ञापालनं चैव रक्षा चित्राङ्गदस्य च। हते चित्राङ्गदे चैव रक्षा भ्रातुर्यवीयसः
अपनी प्रतिज्ञा का पालन करना, चित्रांगद की रक्षा करना, और जब चित्रांगद मारे गए, तब उनके छोटे भाई की रक्षा करना — यह भी वर्णित है।
विचित्रवीर्यस्य तथा राज्ये संप्रतिपादनम्। धर्मस्य नृषु संभूतिरणीमाण्डव्यशापजा
इसी प्रकार विचित्रवीर्य का राज्याभिषेक और अणिमाण्डव्य के शाप से धर्म का मनुष्यों में जन्म लेना भी यहाँ बताया गया है।
कृष्णद्वैपायनाच्चैव प्रसूतिर्वरदानजा। धृतराष्ट्रस्य पाण्डोश्च पाण्डवानां च संभवः
कृष्णद्वैपायन के वरदान से धृतराष्ट्र, पाण्डु और पाण्डवों का जन्म भी यहाँ वर्णित है।
वारणावतयात्रा च मन्त्रो दुर्योधनस्य च। कूटस्य धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान्प्रति
वाराणावत की यात्रा, दुर्योधन की चाल और धृतराष्ट्र के पुत्र द्वारा पाण्डवों के विरुद्ध भेजी गई कपट योजना का भी यहाँ वर्णन है।
हितोपदेशश्च पथि धर्मराजस्य धीमतः। विदुरेण कृतो यत्र हितार्थं म्लेच्छभाषया
रास्ते में धर्मराज को विदुर ने उनके हित के लिए विदेशी भाषा में जो बुद्धिमत्तापूर्ण सलाह दी, वह भी यहाँ बताई गई है।
विदुरस्य च वाक्येन सुरुङ्गोपक्रमक्रिया। निषाद्याः पञ्चपुत्रायाः सुप्ताया जतुवेश्मनि
विदुर के संकेत से सुरंग बनाने की योजना, और निषाद की पांच पुत्रों वाली स्त्री का लाक्षागृह में सोना — यह भी यहाँ वर्णित है।
पुरोचनस्य चात्रैव दहनं संप्रकीर्तितम्। पाण्डवानां वने घोरे हिडिम्बायाश्च दर्शनम्
यहाँ पुरोचन का जलना और भयानक वन में पाण्डवों का हिडिम्बा से मिलना भी बताया गया है।
तत्रैव च हिडिम्बस्य वधो भीमान्महाबलात्। घटोत्कचस्य चोत्पत्तिंरत्रैव परिकीर्तिता
वहीं महाबली भीम द्वारा हिडिम्ब का वध और घटोत्कच का जन्म भी यहाँ वर्णित है।
महर्षेर्दर्शनं चैव व्यासस्यामिततेजसः। तदाज्ञयैकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने
महर्षि व्यास से मिलना, और उनकी आज्ञा से एकचक्रा नगर में एक ब्राह्मण के घर ठहरना — यह भी यहाँ बताया गया है।
अज्ञातचर्यया वासो यत्र तेषां प्रकीर्तितः। बकस्य निधनं चैव नागराणां च विस्मयः
उनका अज्ञातवास, बकासुर का वध और नगरवासियों का आश्चर्य भी यहाँ वर्णित है।
संभवश्चैव कृष्णाया धृष्टद्युम्नस्य चैव ह। ब्राह्मणात्समुपश्रुत्य व्यासवाक्यप्रचोदिताः
कृष्णा (द्रौपदी) और धृष्टद्युम्न का जन्म, ब्राह्मण से सुनकर और व्यास के वचन से प्रेरित होकर — यह भी यहाँ बताया गया है।
द्रौपदीं प्रार्थयन्तस्ते स्वयंवरदिदृक्षया। पञ्चालानभितो जग्मुर्यत्र कौतूहलान्विताः
द्रौपदी को पाने की इच्छा से और स्वयंवर देखने के लिए, वे सब कौतूहल से पंचाल देश की ओर गए।
अङ्गारपर्णं निर्जित्य गङ्गाकूलेऽर्जुनस्तदा। सख्यं कृत्वा ततस्तेन तस्मादेव च शुश्रुवे
गंगा के किनारे अंगारपर्ण को हराकर अर्जुन ने उससे मित्रता की और उससे बहुत बातें सुनीं।
तापत्यमथ वासिष्ठमौर्वं चाख्यानमुत्तमम्। भ्रातृभिः सहितः सर्वैः पञ्चालानभितो ययौ
फिर वशिष्ठ और और्व वंश की उत्तम कथा सुनकर, वे सभी भाई मिलकर पंचाल देश की ओर चले।
पाञ्चालनगरे चापि लक्ष्यं भित्त्वा धनञ्जयः। द्रौपदीं लब्धवानत्र मध्ये सर्वमहीक्षिताम्
पंचाल नगर में धनंजय ने लक्ष्य भेदकर, सभी राजाओं के बीच द्रौपदी को प्राप्त किया।
भीमसेनार्जुनौ यत्र संरब्धान्पृथिवीपतीन्। शल्यकर्णौ च तरसा जितवन्तौ महामृधे
वहीं भीमसेन और अर्जुन ने क्रोधित राजाओं को युद्ध में परास्त किया और शल्य व कर्ण को भी पराजित किया।
दृष्ट्वा तयोश्च तद्वीर्यमप्रमेयममानुषम्। शङ्कमानौ पाण्डवांस्तान् रामकृष्णौ महामती
उन दोनों का अपार और अलौकिक पराक्रम देखकर, बुद्धिमान राम और कृष्ण को संदेह हुआ कि ये ही पाण्डव हैं।
जग्मतुस्तैः समागन्तुं शालां भार्गववेश्मनि। पञ्चानामेकपत्नीत्वे विमर्शो द्रुपदस्य च
वे सब मिलकर भार्गव के घर की सभा में पहुँचे। वहाँ द्रौपदी का पाँचों भाइयों की पत्नी बनने का विचार और द्रुपद के बारे में चर्चा हुई।
पञ्चेन्द्राणामुपाख्यानमत्रैवाद्भुतमुच्यते। द्रौपद्या देवविहीतो विवाहश्चाप्यमानुषः
यहाँ पाँच इन्द्रों की अद्भुत कथा और द्रौपदी का देवताओं द्वारा हुआ अलौकिक विवाह बताया गया है।
क्षत्तुश्च धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान्प्रति। विदुरस्य च संप्राप्तिर्दर्शनं केशवस्य च
धृतराष्ट्र ने विदुर को पाण्डवों के पास भेजा, विदुर का पहुँचना और केशव से भेंट का वर्णन किया गया है।
खाण्डवप्रस्थवासश्च तथा राज्यार्धसर्जनम्। नारदस्याज्ञया चैव द्रौपद्याः समयक्रिया
खाण्डवप्रस्थ में निवास, आधे राज्य का त्याग और नारद के कहने पर द्रौपदी के नियम की स्थापना का वर्णन है।
सुन्दोपसुन्दयोस्तद्वदाख्यानं परिकीर्तितम्। अनन्तरं च द्रौपद्या सहासीनं युधिष्ठिरम्
सुण्ड और उपसुण्ड की कथा कही गई है, और फिर युधिष्ठिर को द्रौपदी के साथ बैठे हुए दिखाया गया है।
अनु प्रविश्य विप्रार्थे फाल्गुनो गृह्य चायुधम्। मोक्षयित्वा गृहं गत्वा विप्रार्थं कृतनिश्चयः
फिर अर्जुन ने एक ब्राह्मण के लिए घर में जाकर शस्त्र उठाए, ब्राह्मण की वस्तु छुड़ाकर लौट आए और अपना संकल्प पूरा किया।