पुरोहितममात्यांश्च संप्रहृष्टोऽब्रवीदिदम्। शृण्वन्त्वेतद्भवन्तोऽपि देवदूतस्य भाषितम्
राजा ने प्रसन्न होकर अपने पुरोहित और मंत्रियों से कहा, 'आप सब भी देवदूत के ये वचन सुनें।'
शृण्वन्तु देवतानां च महर्षीणां च भाषितम्'। अहमप्येवमेवैनं जानामि सुतमात्मजम्
'देवताओं और महर्षियों की बात भी सुनी जाए; मैं भी इस पुत्र को अपना ही मानता हूँ।'
यद्यहं वचनादस्या गृह्णीयामिममात्मजम्। भवेद्धि शङ्का लोकस्य नैवं शुद्धो भवेदयम्
अगर मैं केवल इनकी बात पर इस पुत्र को अपना मान लेता, तो लोगों को संदेह होता और यह पुत्र शुद्ध नहीं माना जाता।
तां विशोध्य तदा राजा देवैः सह महर्षिभिः। हृष्टः प्रमुदितश्चापि प्रतिजग्राह तं सुतम्
इसलिए देवताओं और महर्षियों के साथ सब स्पष्ट कर राजा ने हर्षित होकर उस पुत्र को स्वीकार किया।
ततस्तस्य तदा राजा पितृकर्माणि सर्वशः। कारयामास मुदितः प्रीतिमानात्मजस्य ह। मूर्ध्नि चैनं समाघ्राय सस्नेहं परिषस्वजे
फिर राजा ने अपने पुत्र के लिए प्रसन्नता और स्नेह से सभी पितरों के संस्कार किए, उसके सिर को सूँघकर उसे प्यार से गले लगाया।
सभाज्यमानो विप्रैश्च स्तूयमानश्च बन्दिभिः। मुदं स परमां लेभे पुत्रस्पर्शनजां नृपः
ब्राह्मणों द्वारा सम्मानित और भाटों द्वारा प्रशंसित होकर राजा को पुत्र के स्पर्श से परम आनंद मिला।
स्वां चैव भार्यां धर्मज्ञः पूजयामास धर्मतः। अब्रवीच्चैव तां राजा सान्त्वपूर्वमिदं वचः
धर्म को जानने वाले राजा ने अपनी पत्नी का भी धर्मपूर्वक सम्मान किया और उसे सान्त्वना देते हुए कोमल वचन कहे।
लोकस्यायं परोक्षस्तु संबन्धो नौ पुराऽभवत्। कृतो लोकसमक्षोऽद्य संबन्धो वै पुनः कृतः
'हमारा संबंध पहले लोगों से छुपा हुआ था; आज सबके सामने हमारा बंधन फिर से स्थापित हुआ है।'
तस्मादेतन्मया तस्य तन्निमित्तं प्रभाषितम्
इसी कारण मैंने उसके बारे में ऐसा कहा था।
शङ्केत वाऽयं लोकोऽथ स्त्रीभावान्मयि संगतम्। तस्मादेतन्मया चापि तच्छुद्ध्यर्थं विचारितम्
लोग यह संदेह कर सकते थे कि तुम्हारे स्त्री होने के कारण मुझसे कोई अनुचित संबंध हुआ है; इसलिए तुम्हारी पवित्रता के लिए मैंने यह विचार किया।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव पृथग्विधाः। त्वां देवि वूजयिष्यन्ति निर्विशङ्कां पतिव्रताम्
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र — सभी तुम्हें, हे रानी, निष्कलंक और पतिव्रता मानकर आदर देंगे।
पुत्रश्चायं वृतो राज्ये त्वमग्रमहिषी भव
यह पुत्र राज्य के लिए चुना गया है, और तुम प्रधान रानी बनो।
यच्च कोपनयात्यर्थं त्वयोक्तोऽस्म्यप्रियं प्रिये। प्रणयिन्या विशालाक्षितत्क्षान्तं ते मया शुभे
प्रिय, क्रोध में तुमने जो भी कठोर या अप्रिय वचन मुझसे कहे, हे विशाल नेत्रों वाली, वे मैंने क्षमा कर दिए।
अनृतं वाप्यनिष्टं वा दुरुक्तं वातिदुष्कृतम्। त्वयाप्येवं विशालाक्षि क्षन्तव्यं मम दुर्वचः। क्षान्त्या पतिकृते नार्यः पातिव्रत्यं व्रजन्ति ताः
हे विशाल नेत्रों वाली, चाहे वह झूठ हो, अनुचित हो, कटु हो या बहुत बुरा हो — तुम भी मेरे कठोर वचन क्षमा कर देना; पति के लिए क्षमा करने से ही स्त्रियाँ पतिव्रता बनती हैं।
एवमुक्त्वा तु राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम्। अन्तःपुरं प्रवेश्याथ दुष्यन्तो महिषीं प्रियाम्
ऐसा कहकर, राजर्षि ने उस निर्दोष आचरण वाली को अपने महल के भीतर ले जाकर अपनी प्रिय रानी बना लिया।
वासोभिरन्नपानैश्च पूजयित्वा तु भारत। `स मातरमुपस्थाय रथन्तर्यामभाषत
उसने उसे वस्त्र, भोजन और पेय देकर आदरपूर्वक सत्कार किया और फिर अपनी माता के पास जाकर रथंतरी से बोला।
मम पुत्रो वने जातस्तव शोकप्रणशनः। ऋणादद्य विमुक्तोऽहं तव पौत्रेण शोभने
मेरा पुत्र वन में जन्मा है, वह तुम्हारा दुख दूर करेगा; हे शुभे, आज मैं तुम्हारे पौत्र के कारण अपने ऋण से मुक्त हो गया।
विश्वामित्रसुता चेयं कण्वेन च विवर्धिता। स्नुषा तव महाभागे प्रसीदस्व शकुन्तलाम्
यह विश्वामित्र की पुत्री है, जिसे कण्व ने पाला है; हे भाग्यशालिनी, यह तुम्हारी बहू शकुन्तला है, कृपा करके इसे स्वीकार करो।
पुत्रस्य वचनं श्रुत्वा पौत्रं सा परिषस्वजे। पादयोः पतितां तत्र रथन्तर्या शकुन्तलाम्
पुत्र के वचन सुनकर माता ने अपने पौत्र को गले लगाया; और रथंतरी ने वहाँ उसके चरणों में गिरी शकुन्तला को भी अपनाया।
परिष्वज्य च बाहुभ्यां हर्षादश्रुण्यवर्तयत्। उवाच वचनं सत्यं लक्षये लक्षणानि च
दोनों बाहों से गले लगाकर उसने हर्ष के आँसू बहाए और सच्चे मन से बोली—मैं इन शुभ लक्षणों को देख रही हूँ।
तव पुत्रो विशालाक्षि चक्रवर्ती भविष्यति। तव भर्ता विशालाक्षि त्रैलोक्यविजयी भवेत्
हे विशाल नेत्रों वाली, तुम्हारा पुत्र चक्रवर्ती सम्राट बनेगा; तुम्हारा पति तीनों लोकों का विजेता होगा।
दिव्यान्भोगाननुप्राप्ता भव त्वं वरवर्णिनि। एवमुक्ता रथ्तर्या परं हर्षमवाप सा
हे सुंदर वर्ण वाली, तुम्हें दिव्य सुख-संपत्ति प्राप्त होगी। रथंतरी के ऐसे वचन सुनकर शकुन्तला अत्यंत हर्षित हुई।
शकुन्तलां तदा राजा शास्त्रोक्तेनैव कर्मणा। ततोऽग्रमहिषीं कृत्वा सर्वाभरणभूषिताम्
उस समय राजा ने शास्त्रों के अनुसार विधिपूर्वक शकुन्तला को सब आभूषणों से सुसज्जित कर अपनी प्रधान रानी बनाया।
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा सैनिकानां च भूपतिः। दौष्यन्तिं च ततो राजा पुत्रं शाकुन्तलं तदा
राजा ने ब्राह्मणों और अपने सैनिकों को धन देकर, फिर शकुन्तला से उत्पन्न पुत्र, दौष्यन्ति को स्थापित किया।
भरतं नामतः कृत्वा यौवराज्येऽभ्यषेचयत्। `भरते भारमावेश्य कृतकृत्योऽभवन्नृपः
उसका नाम भरत रखकर उसे युवराज पद पर अभिषेक किया; भरत को राज्य का भार सौंपकर राजा निश्चिंत हो गया।
ततो वर्षशतं पूर्णं राज्यं कृत्वा नराधिपः। गत्वा वनानि दुष्यन्तः स्वर्गलोकमुपेयिवान्
फिर राजा ने सौ वर्ष तक राज्य किया और उसके बाद वन में जाकर स्वर्गलोक को प्राप्त किया।
दुष्यन्ताद्भरतो राज्यं यथान्यायमवाप सः।' तस्य तत्प्रथितं कर्म प्रावर्तत महात्मनः
दुष्यन्त से भरत ने विधिपूर्वक राज्य प्राप्त किया; उस महात्मा के प्रसिद्ध कर्म प्रारंभ हुए।
भास्वरं दिव्यमजितं लोकसंनादनं महत्। स विजित्य महीपालांश्चकार वशवर्तिनः
वह तेजस्वी, दिव्य, अजेय और तीनों लोकों में प्रसिद्ध था; उसने पृथ्वी के राजाओं को जीतकर उन्हें अपने वश में कर लिया।
चचार च सतां धर्मं प्राप्य चानुत्तमं यशः। स राजा चक्रवर्त्यासीत्सार्वभौमः प्रतापवान्
उसने सज्जनों का धर्म अपनाया और अपूर्व यश प्राप्त किया; वह राजा चक्रवर्ती, सर्वभौम और पराक्रमी बना।
ईजे च बहुभिर्यज्ञैर्यथा शक्रो मरुत्पतिः। याजयामास तं कण्वो दक्षवद्भूरिदक्षिणम्
उसने इन्द्र की तरह अनेक यज्ञ किए; कण्व ने उसके लिए दक्ष के समान यज्ञ कराए, जिसमें बहुत दान दिया गया।