स्त्रियः पवित्रमतुलमेतद्दुष्यन्त धर्मतः। मासि मासि रजो ह्यासां दुरितान्यपकर्षति
हे दुष्यन्त, धर्म के अनुसार स्त्रियाँ इस विषय में सबसे पवित्र और अनुपम हैं; हर महीने उनका रजस्राव उनके पापों को दूर कर देता है।
ततः सर्वाणि भूतानि व्याजह्रस्तं समन्ततः
इसके बाद चारों ओर से सभी जीवों ने एक साथ वाणी कही।
रेतोधाः पुत्र उन्नयति नरदेव यमक्षयात्। त्वं चास्य धाता गर्भस्य सत्यमाह शकुन्तला
बीजधारी पिता पुत्र को यमलोक से ऊपर उठाता है, हे राजन; तुम ही उसके गर्भ के पालक हो, शकुन्तला ने सत्य कहा है।
पतिर्जायां प्रविशति स तस्यां जायते पुनः। अन्योन्यप्रकृतिर्ह्येषा मावमंस्थाः शकुन्तलाम्
पति पत्नी में प्रवेश करता है और उसी में फिर जन्म लेता है; दोनों का स्वभाव यही है, शकुन्तला को तुच्छ मत समझो।
जाया जनयते पुत्रमात्मनोऽङ्गाद्द्विधा कृतम्। तस्माद्भरस्व दुष्यन्त पुत्रं शाकुन्तलं नृप
पत्नी अपने ही शरीर से दो भागों में बँटा पुत्र जन्म देती है; इसलिए, हे दुष्यन्त, अपने शकुन्तला-पुत्र को स्वीकार करो।
सुभूतिरेषा न त्याज्या जीवितं जीवयात्मजम्। शाकुन्तलं महात्मानं दुष्यन्त भर पौरवम्
यह सौभाग्य है, इसे कभी मत छोड़ो; अपने जीवन से अपने पुत्र का पालन करो। हे दुष्यन्त, महान आत्मा पौरव शकुन्तला का पालन करो।
भर्तव्योऽयं त्वया यस्मादस्माकं वचनादपि। तस्माद्भवत्वयं नाम्ना भरतो नाम ते सुतः
क्योंकि तुम्हें इसे हमारे कहने से भी ज़्यादा पालना है, इसलिए तुम्हारा यह बेटा 'भरत' नाम से जाना जाए।
भरताद्भारती कीर्तिर्येनेदं भारतं कुलम्। अपरे ये च पूर्वे च भारता इति तेऽभवन्
भरत से ही इस वंश का नाम 'भारतीय' प्रसिद्ध हुआ; जो पहले और बाद में हुए, वे भी 'भरत' कहलाए।
एवमुक्त्वा ततो देवा ऋषयश्च तपोधनाः। पतिव्रतेति संहृष्टाः पुष्पवृष्टिं ववर्षिरे
ऐसा कहकर देवता और तपस्वी ऋषि बहुत प्रसन्न हुए और 'पतिव्रता' कहकर फूलों की वर्षा करने लगे।
तच्छ्रुत्वा पौरवो वाक्यं व्याहृतं वे दिवौकसाम्। `सिंहासनात्समुत्थाय प्रणम्य च दिवौकसः
देवताओं की बात सुनकर पुरुवंशी राजा सिंहासन से उठे और देवताओं को प्रणाम किया।
पुरोहितममात्यांश्च संप्रहृष्टोऽब्रवीदिदम्। शृण्वन्त्वेतद्भवन्तोऽपि देवदूतस्य भाषितम्
राजा ने प्रसन्न होकर अपने पुरोहित और मंत्रियों से कहा, 'आप सब भी देवदूत के ये वचन सुनें।'
शृण्वन्तु देवतानां च महर्षीणां च भाषितम्'। अहमप्येवमेवैनं जानामि सुतमात्मजम्
'देवताओं और महर्षियों की बात भी सुनी जाए; मैं भी इस पुत्र को अपना ही मानता हूँ।'
यद्यहं वचनादस्या गृह्णीयामिममात्मजम्। भवेद्धि शङ्का लोकस्य नैवं शुद्धो भवेदयम्
अगर मैं केवल इनकी बात पर इस पुत्र को अपना मान लेता, तो लोगों को संदेह होता और यह पुत्र शुद्ध नहीं माना जाता।
तां विशोध्य तदा राजा देवैः सह महर्षिभिः। हृष्टः प्रमुदितश्चापि प्रतिजग्राह तं सुतम्
इसलिए देवताओं और महर्षियों के साथ सब स्पष्ट कर राजा ने हर्षित होकर उस पुत्र को स्वीकार किया।
ततस्तस्य तदा राजा पितृकर्माणि सर्वशः। कारयामास मुदितः प्रीतिमानात्मजस्य ह। मूर्ध्नि चैनं समाघ्राय सस्नेहं परिषस्वजे
फिर राजा ने अपने पुत्र के लिए प्रसन्नता और स्नेह से सभी पितरों के संस्कार किए, उसके सिर को सूँघकर उसे प्यार से गले लगाया।
सभाज्यमानो विप्रैश्च स्तूयमानश्च बन्दिभिः। मुदं स परमां लेभे पुत्रस्पर्शनजां नृपः
ब्राह्मणों द्वारा सम्मानित और भाटों द्वारा प्रशंसित होकर राजा को पुत्र के स्पर्श से परम आनंद मिला।
स्वां चैव भार्यां धर्मज्ञः पूजयामास धर्मतः। अब्रवीच्चैव तां राजा सान्त्वपूर्वमिदं वचः
धर्म को जानने वाले राजा ने अपनी पत्नी का भी धर्मपूर्वक सम्मान किया और उसे सान्त्वना देते हुए कोमल वचन कहे।
लोकस्यायं परोक्षस्तु संबन्धो नौ पुराऽभवत्। कृतो लोकसमक्षोऽद्य संबन्धो वै पुनः कृतः
'हमारा संबंध पहले लोगों से छुपा हुआ था; आज सबके सामने हमारा बंधन फिर से स्थापित हुआ है।'
तस्मादेतन्मया तस्य तन्निमित्तं प्रभाषितम्
इसी कारण मैंने उसके बारे में ऐसा कहा था।
शङ्केत वाऽयं लोकोऽथ स्त्रीभावान्मयि संगतम्। तस्मादेतन्मया चापि तच्छुद्ध्यर्थं विचारितम्
लोग यह संदेह कर सकते थे कि तुम्हारे स्त्री होने के कारण मुझसे कोई अनुचित संबंध हुआ है; इसलिए तुम्हारी पवित्रता के लिए मैंने यह विचार किया।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव पृथग्विधाः। त्वां देवि वूजयिष्यन्ति निर्विशङ्कां पतिव्रताम्
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र — सभी तुम्हें, हे रानी, निष्कलंक और पतिव्रता मानकर आदर देंगे।
पुत्रश्चायं वृतो राज्ये त्वमग्रमहिषी भव
यह पुत्र राज्य के लिए चुना गया है, और तुम प्रधान रानी बनो।
यच्च कोपनयात्यर्थं त्वयोक्तोऽस्म्यप्रियं प्रिये। प्रणयिन्या विशालाक्षितत्क्षान्तं ते मया शुभे
प्रिय, क्रोध में तुमने जो भी कठोर या अप्रिय वचन मुझसे कहे, हे विशाल नेत्रों वाली, वे मैंने क्षमा कर दिए।
अनृतं वाप्यनिष्टं वा दुरुक्तं वातिदुष्कृतम्। त्वयाप्येवं विशालाक्षि क्षन्तव्यं मम दुर्वचः। क्षान्त्या पतिकृते नार्यः पातिव्रत्यं व्रजन्ति ताः
हे विशाल नेत्रों वाली, चाहे वह झूठ हो, अनुचित हो, कटु हो या बहुत बुरा हो — तुम भी मेरे कठोर वचन क्षमा कर देना; पति के लिए क्षमा करने से ही स्त्रियाँ पतिव्रता बनती हैं।
एवमुक्त्वा तु राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम्। अन्तःपुरं प्रवेश्याथ दुष्यन्तो महिषीं प्रियाम्
ऐसा कहकर, राजर्षि ने उस निर्दोष आचरण वाली को अपने महल के भीतर ले जाकर अपनी प्रिय रानी बना लिया।
वासोभिरन्नपानैश्च पूजयित्वा तु भारत। `स मातरमुपस्थाय रथन्तर्यामभाषत
उसने उसे वस्त्र, भोजन और पेय देकर आदरपूर्वक सत्कार किया और फिर अपनी माता के पास जाकर रथंतरी से बोला।
मम पुत्रो वने जातस्तव शोकप्रणशनः। ऋणादद्य विमुक्तोऽहं तव पौत्रेण शोभने
मेरा पुत्र वन में जन्मा है, वह तुम्हारा दुख दूर करेगा; हे शुभे, आज मैं तुम्हारे पौत्र के कारण अपने ऋण से मुक्त हो गया।
विश्वामित्रसुता चेयं कण्वेन च विवर्धिता। स्नुषा तव महाभागे प्रसीदस्व शकुन्तलाम्
यह विश्वामित्र की पुत्री है, जिसे कण्व ने पाला है; हे भाग्यशालिनी, यह तुम्हारी बहू शकुन्तला है, कृपा करके इसे स्वीकार करो।
पुत्रस्य वचनं श्रुत्वा पौत्रं सा परिषस्वजे। पादयोः पतितां तत्र रथन्तर्या शकुन्तलाम्
पुत्र के वचन सुनकर माता ने अपने पौत्र को गले लगाया; और रथंतरी ने वहाँ उसके चरणों में गिरी शकुन्तला को भी अपनाया।
परिष्वज्य च बाहुभ्यां हर्षादश्रुण्यवर्तयत्। उवाच वचनं सत्यं लक्षये लक्षणानि च
दोनों बाहों से गले लगाकर उसने हर्ष के आँसू बहाए और सच्चे मन से बोली—मैं इन शुभ लक्षणों को देख रही हूँ।