मौसलं पर्व चोद्दिष्टं ततो घोरं सुदारुणम्। महाप्रस्थानिकं पर्व स्वर्गारोहणिकं ततः
मौसल पर्व का वर्णन है, फिर अत्यन्त भयानक महाप्रस्थानिक पर्व और उसके बाद स्वर्गारोहण पर्व आता है।
हरिवंशस्ततः पर्व पुराणं खिलसंज्ञितम्। विष्णुपर्व शिशोश्चर्या विष्णोः कंसवधस्तथा
फिर हरिवंश पर्व आता है, जिसे पुराण का परिशिष्ट कहा गया है। उसमें विष्णु पर्व, बाल्यकाल की अद्भुत लीलाएँ और विष्णु द्वारा कंस वध की कथा भी है।
भविष्यं पर्व चाप्युक्तं खिलेष्वेवाद्भुतं महत्। एतत्पर्वशतं पूर्णं व्यासेनोक्तं महात्मना
भविष्य पर्व भी परिशिष्टों में बताया गया है, जो बहुत ही अद्भुत और महान है। इस प्रकार महात्मा व्यास ने सौ पर्वों का पूरा वर्णन किया है।
यथावत्सूतपुत्रेण रौमहर्षणिना ततः। उक्तानि नैमिशारण्ये पर्वाण्यष्टादशैव तु
जैसा सूतपुत्र रोमहर्षण ने नैमिषारण्य में ठीक-ठीक कहा था, वैसे ही अठारह पर्व सुनाए गए।
समासो भारतस्यायमत्रोक्तः पर्वसंग्रहः। पौष्यं पौलोममास्तीकमादिरंशावतारणम्
यहाँ भारत का संक्षिप्त पर्व-संग्रह बताया गया है—पौष्य, पौलोम, आस्तीक, आदि, अंशावतरण।
संभवो जतुवेश्माख्यं हिडिम्बबकयोर्वधः। तथा चैत्ररथं देव्याः पाञ्चाल्याश्च स्वयंवरः
संभव पर्व, जटुवास का दहन, हिडिम्ब और बक का वध, चित्ररथ की कथा और पांचाली का स्वयंवर भी इसमें है।
क्षात्रधर्मेण निर्जित्य ततो वैवाहिकं स्मृतम्। विदुरागमनं चैव राज्यलाभस्तथैव च
क्षत्रिय धर्म से विजय प्राप्त कर, फिर विवाह पर्व आता है। उसके बाद विदुर का आगमन और राज्य की प्राप्ति की कथा है।
वनवासोऽर्जुनस्यापि सुभद्राहरणं ततः। हरणाहरणं चैव दहनं खाण्डवस्य च
अर्जुन का वनवास, फिर सुभद्रा का हरण, हरण और अपहरण की कथा, और खाण्डव वन का दहन भी इसमें है।
पौलोमे भृगुवंशस्य विस्तारः परिकीर्तितः। आस्तीके सर्वनागानां गरुडस्य च संभवः
पौलोम पर्व में भृगु वंश का विस्तार से वर्णन है। आस्तीक पर्व में सभी नागों और गरुड़ का जन्म बताया गया है।
क्षीरोदमथं चैव जन्मोच्चैःश्रवसस्तथा। यजतः सर्पसत्रेण राज्ञः पारिक्षितस्य च
क्षीरसागर मंथन, उच्चैःश्रवा का जन्म और राजा परीक्षित द्वारा सर्पयज्ञ का वर्णन भी किया गया है।
कथेयमभिनिर्वृत्ता भारतानां महात्मनाम्। विविधाः संभवा राज्ञामुक्ताः संभवपर्वणि
यह कथा महान भारत वंशियों की है। विभिन्न राजाओं की उत्पत्ति संभव पर्व में बताई गई है।
अन्येषां चैव शूराणामृषेर्द्वैपायनस्य च। अंशावतरणं चात्र देवानां परिकीर्तितम्
अन्य वीरों और महर्षि द्वैपायन की भी कथा है। यहाँ देवताओं के अवतरण का भी वर्णन है।
दैत्यानां दानवानां च यक्षाणां च महौजसाम्। नागानामथ सर्पाणां गन्धर्वाणां पतत्त्रिणाम्
दैत्य, दानव, बलशाली यक्ष, नाग, सर्प, गन्धर्व और पक्षियों की उत्पत्ति भी बताई गई है।
अन्येषां चैव भूतानां विविधानां समुद्भवः। महर्षेराश्रमपदे कण्वस्य च तपस्विनः
और भी अनेक प्रकार के प्राणियों की उत्पत्ति, महर्षि कण्व के तपोवन में बताई गई है।
शकुन्तलायां दुष्यन्ताद्भरतश्चापि जज्ञिवान्। यस्य लोकेषु नाम्नेदं प्रथितं भारतं कुलम्
दुष्यन्त और शकुन्तला से भरत का जन्म हुआ, जिनके नाम से यह भारत वंश संसार में प्रसिद्ध हुआ।
वसूनां पुनरुत्पत्तिर्भागीरथ्यां महात्मनाम्। शन्तनोर्वेश्मनि पुनस्तेषां चारोहणं दिवि
फिर महान आत्माओं वाले वसु लोग भागीरथी में और शंतनु के घर में जन्मे, और बाद में वे स्वर्ग को चले गए।
तेजोंशानां च संपातो भीष्मस्याप्यत्र संभवः। राज्यान्निवर्तनं तस्य ब्रह्मचर्यव्रते स्थितिः
ऊर्जा के अंशों का मिलन, भीष्म का जन्म, उनका राज्य का त्याग और ब्रह्मचर्य व्रत में दृढ़ रहना — यह सब यहाँ बताया गया है।
प्रतिज्ञापालनं चैव रक्षा चित्राङ्गदस्य च। हते चित्राङ्गदे चैव रक्षा भ्रातुर्यवीयसः
अपनी प्रतिज्ञा का पालन करना, चित्रांगद की रक्षा करना, और जब चित्रांगद मारे गए, तब उनके छोटे भाई की रक्षा करना — यह भी वर्णित है।
विचित्रवीर्यस्य तथा राज्ये संप्रतिपादनम्। धर्मस्य नृषु संभूतिरणीमाण्डव्यशापजा
इसी प्रकार विचित्रवीर्य का राज्याभिषेक और अणिमाण्डव्य के शाप से धर्म का मनुष्यों में जन्म लेना भी यहाँ बताया गया है।
कृष्णद्वैपायनाच्चैव प्रसूतिर्वरदानजा। धृतराष्ट्रस्य पाण्डोश्च पाण्डवानां च संभवः
कृष्णद्वैपायन के वरदान से धृतराष्ट्र, पाण्डु और पाण्डवों का जन्म भी यहाँ वर्णित है।
वारणावतयात्रा च मन्त्रो दुर्योधनस्य च। कूटस्य धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान्प्रति
वाराणावत की यात्रा, दुर्योधन की चाल और धृतराष्ट्र के पुत्र द्वारा पाण्डवों के विरुद्ध भेजी गई कपट योजना का भी यहाँ वर्णन है।
हितोपदेशश्च पथि धर्मराजस्य धीमतः। विदुरेण कृतो यत्र हितार्थं म्लेच्छभाषया
रास्ते में धर्मराज को विदुर ने उनके हित के लिए विदेशी भाषा में जो बुद्धिमत्तापूर्ण सलाह दी, वह भी यहाँ बताई गई है।
विदुरस्य च वाक्येन सुरुङ्गोपक्रमक्रिया। निषाद्याः पञ्चपुत्रायाः सुप्ताया जतुवेश्मनि
विदुर के संकेत से सुरंग बनाने की योजना, और निषाद की पांच पुत्रों वाली स्त्री का लाक्षागृह में सोना — यह भी यहाँ वर्णित है।
पुरोचनस्य चात्रैव दहनं संप्रकीर्तितम्। पाण्डवानां वने घोरे हिडिम्बायाश्च दर्शनम्
यहाँ पुरोचन का जलना और भयानक वन में पाण्डवों का हिडिम्बा से मिलना भी बताया गया है।
तत्रैव च हिडिम्बस्य वधो भीमान्महाबलात्। घटोत्कचस्य चोत्पत्तिंरत्रैव परिकीर्तिता
वहीं महाबली भीम द्वारा हिडिम्ब का वध और घटोत्कच का जन्म भी यहाँ वर्णित है।
महर्षेर्दर्शनं चैव व्यासस्यामिततेजसः। तदाज्ञयैकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने
महर्षि व्यास से मिलना, और उनकी आज्ञा से एकचक्रा नगर में एक ब्राह्मण के घर ठहरना — यह भी यहाँ बताया गया है।
अज्ञातचर्यया वासो यत्र तेषां प्रकीर्तितः। बकस्य निधनं चैव नागराणां च विस्मयः
उनका अज्ञातवास, बकासुर का वध और नगरवासियों का आश्चर्य भी यहाँ वर्णित है।
संभवश्चैव कृष्णाया धृष्टद्युम्नस्य चैव ह। ब्राह्मणात्समुपश्रुत्य व्यासवाक्यप्रचोदिताः
कृष्णा (द्रौपदी) और धृष्टद्युम्न का जन्म, ब्राह्मण से सुनकर और व्यास के वचन से प्रेरित होकर — यह भी यहाँ बताया गया है।
द्रौपदीं प्रार्थयन्तस्ते स्वयंवरदिदृक्षया। पञ्चालानभितो जग्मुर्यत्र कौतूहलान्विताः
द्रौपदी को पाने की इच्छा से और स्वयंवर देखने के लिए, वे सब कौतूहल से पंचाल देश की ओर गए।
अङ्गारपर्णं निर्जित्य गङ्गाकूलेऽर्जुनस्तदा। सख्यं कृत्वा ततस्तेन तस्मादेव च शुश्रुवे
गंगा के किनारे अंगारपर्ण को हराकर अर्जुन ने उससे मित्रता की और उससे बहुत बातें सुनीं।