संग्रामे निहता ये ते दैत्यदानवराक्षसाः । त इमे नृषु संभूता घोररूपा महाबलाः
युद्ध में जो दैत्य, दानव और राक्षस मारे गए थे, वे अब मनुष्यों में जन्म लेकर भयंकर रूप और महान बल वाले हो गए हैं।
तेषां वधार्थं भगवान्नरेण सहितो वशी । मानुषीं योनिमास्थाय चरिष्यति महीतले
उनके विनाश के लिए भगवान, नर के साथ मिलकर, मनुष्य योनि में जन्म लेकर पृथ्वी पर विचरण करेंगे।
नरनारायणौ यौ तौ पुराणावृषिसत्तमौ । सहितो मानुषे लोके संभूतावमितद्युती
वे दोनों प्राचीन और श्रेष्ठ ऋषि, नर और नारायण, अब मनुष्यों के लोक में एक साथ प्रकट हुए हैं और तेज से दीप्तिमान हैं।
अजेयौ समरे यत्तौ सहितैरमरैरपि । मूढास्त्वेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी
युद्ध में जिन्हें देवता भी नहीं जीत सकते, वे दोनों नर-नारायण ऋषि हैं, परंतु मूढ़ लोग उन्हें नहीं पहचानते।
तस्याहमग्रजः पुत्रः सर्वस्य जगतः प्रभुः । वासुदेवोऽर्चनीयो वः सर्वलोकमहेश्वरः
मैं उन्हीं का बड़ा भाई, पुत्र और समस्त जगत का स्वामी हूँ; वासुदेव आप सबके पूज्य और सब लोकों के महेश्वर हैं।
तथा मनुष्योऽयमिति कदाचित्सुरसत्तमाः । नावज्ञेयो महावीर्यः शङ्खचक्रगदाधरः
इसलिए, हे श्रेष्ठ देवताओं, यद्यपि वे मनुष्य रूप में हैं, परंतु शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले इस महाबली का कभी तिरस्कार न करें।
एतत्परमकं गुह्यमेतत्परमकं पदम् । एतत्परमकं ब्रह्म एतत्परमकं यशः
यह सबसे बड़ा रहस्य है, यही परम लक्ष्य है, यही परम ब्रह्म है, यही सबसे बड़ा यश है।
एतदक्षरमव्यक्तमेतद्वै शाश्वतं महः । यत्तत्पुरुषसंज्ञं वै गीयते ज्ञायते न च
यह अक्षर, अव्यक्त और शाश्वत महिमा है; जिसे पुरुषोत्तम कहा जाता है, उसका केवल गान होता है, पर वह पूरी तरह जाना नहीं जाता।
एतत्परमकं तेज एतत्परमकं सुखम्। एतत्परमकं सत्यं कीर्तितं विश्वकर्मणा
यह सबसे बड़ा तेज है, यही परम सुख है, यही परम सत्य है, और यही विश्वकर्मा द्वारा कहा गया है।
तस्मात्सेन्द्रैः सुरैः सर्वैर्लोकैश्चामितविक्रमःक । नावज्ञेयो वासुदेवो मानुषोऽयमिति प्रभुः
इसलिए इन्द्र, सभी देवता और सारे लोकों को चाहिए कि वासुदेव का, चाहे वे मनुष्य रूप में हों, कभी तिरस्कार न करें, क्योंकि वे अपरिमित बल के स्वामी हैं।
यश्च मानुषमात्रोऽयमिति ब्रूयात्स मन्दधीः । हृषीकेशमवज्ञानात्तमाहुः पुरुषाधमम्
जो मंदबुद्धि मनुष्य केवल यही कहता है कि वे तो केवल मनुष्य हैं और हृषीकेश का तिरस्कार करता है, उसे लोग सबसे अधम पुरुष कहते हैं।
योगिनं तं महात्मानं प्रविष्टं मानुषीं तनुम् । अवमन्येद्वासुदेवं तमाहुस्तमसं जनाः
जो वासुदेव, उस महात्मा योगी को, जो मनुष्य शरीर में प्रविष्ट हुए हैं, तिरस्कार करता है, ऐसे लोगों को अंधकार में डूबा हुआ कहा गया है।
देवं चराचरात्मानं श्रीवत्साङ्कं सुवर्चसम्। पद्मनाभं न जानाति तमाहुस्तामसं बुधाः
जो उस देवता को, जो चर-अचर सबका आत्मा है, श्रीवत्स चिह्न से युक्त, तेजस्वी और पद्मनाभ है, नहीं जानता, उसे ज्ञानी लोग अज्ञान में डूबा हुआ कहते हैं।
किरीटकौस्तुभधरं मित्राणामभयंकरम्। अवजानन्महात्मानं घोरे तमसि मञ्जति
जो किरीट और कौस्तुभ मणि धारण करने वाले, मित्रों को अभय देने वाले उस महात्मा का तिरस्कार करता है, वह घोर अंधकार में गिर जाता है।
एवं विदित्वा तत्त्वार्थं लोकानामीश्वरेश्वरः । वासुदेवो नमस्कार्यः सर्वलोकैः सुरोत्तमाः । तस्यामहात्माजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पतिः
इस प्रकार जब कोई संसार के सत्य स्वरूप को जान लेता है, तब वासुदेव, जो सभी लोकों के स्वामी के भी स्वामी हैं, उन्हें सभी प्राणियों और श्रेष्ठ देवताओं द्वारा नमस्कार किया जाना चाहिए। उनके महान आत्मा वाले पुत्र ब्रह्मा ही सम्पूर्ण सृष्टि के स्वामी हैं।
एवमुक्त्वा स भगवान्देवान्सर्षिगकणान्पुरा। विसृज्य सर्वभूतानि जगाम भवनं स्वकम्
ऐसा कहकर उस समय भगवान ने देवताओं और ऋषियों के समूह को विदा किया और सभी प्राणियों को मुक्त कर अपने निवास स्थान को चले गए।
ततो देवाः सगन्धर्वा मुनयोऽप्सरसोऽपि च। कथां तां ब्रह्मणा गीतां श्रुत्वा प्रीता दिवं ययुः
फिर देवता, गन्धर्व, मुनि और अप्सराएँ भी ब्रह्मा द्वारा कही गई उस कथा को सुनकर प्रसन्न होकर स्वर्ग को लौट गए।
एतच्छ्रुतं मया तात ऋषीणां भावितात्मनाम्। वासुदेवं कथयतां समवाये पुरातनम्
प्यारे, मैंने यह सब उन प्राचीन ऋषियों की सभा में सुना है, जिनका मन शुद्ध था, जब वे वासुदेव की महिमा का वर्णन कर रहे थे।
रामस्य जामदग्न्यस्य मार्कण्डेयस्य धीमतः । व्यासनारदयोश्चापि सकाशाद्भरतर्षभ
यह मैंने जमदग्नि के पुत्र राम, बुद्धिमान मार्कण्डेय, और व्यास तथा नारद से भी सुना है, हे भरतश्रेष्ठ।
एतमर्थं च विज्ञाय श्रुत्वा च प्रभुमव्ययम् । वासुदेवं महात्मानं लोकानामीश्वरेश्वरम्
इस विषय को समझकर और अविनाशी प्रभु वासुदेव, महान आत्मा, जो सभी लोकों के स्वामी हैं, की महिमा सुनकर—
यस्य चैवात्मजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पिता । कथं न वासुदेवोऽयमर्च्यश्चेज्यश्च मानवैः
जिसके पुत्र स्वयं ब्रह्मा हैं, जो सम्पूर्ण सृष्टि के जनक हैं—ऐसे वासुदेव की पूजा और सम्मान मनुष्यों द्वारा क्यों न की जाए?
वारितोऽसि मया तात मुनिर्भिर्वेदपारगैः । मा गच्छ संयुगं तेन वासुदेवेन धन्विना
प्यारे, मैंने और वेदों के ज्ञाता मुनियों ने तुम्हें रोका है; उस धनुर्धारी वासुदेव से युद्ध करने मत जाओ।
मा पाण्डवैः सार्धमिति तत्त्वं मोहान्न बुध्यसे। मन्ये त्वां राक्षसं क्रूरं तथा चासि तमोवृतः
तुम मोहवश यह सत्य नहीं समझ पा रहे हो कि पाण्डवों के साथ मत लड़ो; मुझे लगता है कि तुम क्रूर राक्षस हो और अंधकार से घिरे हुए हो।
यस्माद्द्विषसि गोविन्दं पाण्डवं तं धनञ्जयम् । नरनारायणौ देवी कोऽन्यो द्विष्याद्धि मानवः
क्योंकि तुम गोविन्द और उस पाण्डव धनञ्जय—जो नर और नारायण हैं—से द्वेष करते हो, और कौन सा मनुष्य उनसे द्वेष कर सकता है?
तस्माद्ब्रवीमि ते राजन्नेष वै शाश्वतोऽव्ययः । सर्कवलोकमयो नित्यः शास्ता धाता धरो ध्रुवः
इसलिए, हे राजन्, मैं तुम्हें कहता हूँ: वे शाश्वत, अविनाशी, सभी लोकों में व्याप्त, सदा के शासक, सृष्टिकर्ता, धारण करने वाले और अचल हैं।
यो धारयति लोकांस्त्रींश्चराचरगुरुः प्रभुः । योद्धा जयश्च जेता च सर्वप्रकृतिरीश्वरः
जो तीनों लोकों को धारण करते हैं, चल और अचल सभी के गुरु और स्वामी हैं, युद्ध करने वाले, विजयी, जीतने वाले, और सभी प्रकृतियों के स्वामी हैं।
राजन्सर्वमयो ह्येष तमोरागविवर्जितः । यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः
हे राजन्, वे सबमें व्याप्त हैं, अंधकार और राग से रहित हैं; जहाँ कृष्ण हैं, वहाँ धर्म है, और जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।
तस्य माहात्म्ययोगेन योगेनात्ममयेन च । धृताः पाण्डुसुता राजञ्जयश्चैषां भविष्यति
उनकी महिमा और आत्मा से एक होने के कारण, हे राजन्, पाण्डु के पुत्र टिके हुए हैं और विजय उन्हीं की होगी।
श्रेयोयुक्तां सदा बुद्धिं पाण्डवानां दधाति यः। बलं चैव रणे नित्यं भयेभ्यश्चैव रक्षति
वे सदा पाण्डवों को उत्तम बुद्धि देते हैं, युद्ध में उन्हें बल प्रदान करते हैं और सभी भय से उनकी रक्षा करते हैं।
स एष शाश्वतो देवाः सर्वगुह्यमयः शिवः । वासुदेव इति ज्ञेयो यन्मां पृच्छसि भारत
वे शाश्वत, सभी रहस्यों के मूल और कल्याणकारी हैं—जिन्हें वासुदेव कहा जाता है, जिनके विषय में तुमने मुझसे पूछा, हे भारत।