ऋषयो देवगन्धर्वा यक्षराक्षसपन्नगाः। पिशाचा मानुषाश्चैव मृगपक्षिसरीसृपाः
ऋषि, देवता, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस, नाग, पिशाच, मनुष्य, पशु, पक्षी और सरीसृप—
एवमादि मया सृष्टं पृथिव्यां त्वत्प्रसादजम् । पद्मनाभ विशालाक्ष कृष्ण दुःश्वप्रणाशन
हे पद्मनाभ, विशाल नेत्रों वाले, कृष्ण, बुरे स्वप्नों का नाश करने वाले, ये सब प्राणी मैंने पृथ्वी पर आपकी कृपा से ही उत्पन्न किए हैं।
त्वं गतिः सर्वभूतानां त्वं नेता त्वं जगद्गुरुः । त्वत्प्रसादेन देवेश सुखिनो विबुधाः सदा
आप ही सब प्राणियों की गति हैं, आप ही नेता हैं, आप ही जगत के गुरु हैं; आपकी कृपा से, हे देवेश, ज्ञानीजन सदा सुखी रहते हैं।
पृथिवी निर्भया देव त्वत्प्रसादात्सदाऽभवत् । तस्माद्भव विशालाक्ष यदुवंशविवर्धनः
हे देव, आपकी कृपा से पृथ्वी सदा निर्भय रही है; इसलिए, हे विशाल नेत्रों वाले, यदुवंश का विस्तार करने वाले बनें।
धर्मसंस्थापनार्थाय दैत्यानां च बधाय च। जगतो धारणार्थाय विज्ञाप्यं कुरु मे विभो
धर्म की स्थापना के लिए, दैत्यों के विनाश के लिए, और संसार के पालन के लिए, हे प्रभु, मैं आपसे यह प्रार्थना करता हूँ।
यत्तत्परमकं गुह्यं त्वत्प्रसादादिदं विभो। वासुदेव तदेतत्ते मयोद्गीतं यथातथम्
हे वासुदेव, प्रभु, वह परम और गुप्त उपदेश मैंने आपकी कृपा से जैसा है, वैसा ही आपके सामने गाया है।
सृष्ट्वा संकर्षणं देवं स्वयमात्मानमात्मना। कृष्ण त्वमात्मनास्राक्षीः प्रद्युम्नं चात्मसंभवम्
हे देव, आपने अपने ही स्वरूप से संकर्षण को उत्पन्न किया, फिर हे कृष्ण, आपने अपने आप से उत्पन्न प्रद्युम्न को भी रचा।
प्रद्युम्नादनिरुद्धं त्वं यं विदुर्विष्णुमव्ययम्। अनिरुद्धोऽसृजन्मां वै ब्रह्माणं लोकधारिणम्
प्रद्युम्न से आपने अनिरुद्ध को उत्पन्न किया, जिसे ज्ञानीजन अविनाशी विष्णु मानते हैं; अनिरुद्ध ने फिर मुझे, ब्रह्मा को, जो लोकों का पालन करता है, उत्पन्न किया।
वासुदेवमयः सोऽहं त्वयैवास्मि विनिर्मितः। तस्माद्याचामि लोकेश चतुरात्मानमात्मना। विभज्य भागशोत्मानं व्रज मानुषतां विभो
मैं वासुदेवमय हूँ, और केवल आप ही ने मुझे रचा है; इसलिए, हे लोकनाथ, मैं आपसे निवेदन करता हूँ— अपनी चतुर्मूर्ति को विभाजित कर, हे प्रभु, मानव रूप धारण करें।
तत्रासुरवधं कृत्वा सर्वलोकसुखाय वै। धर्मं प्राप्य यशः प्राप्य योगं प्राप्स्यति तत्त्वतः
वहाँ असुरों का वध कर, सब लोकों के सुख के लिए, आप धर्म प्राप्त करेंगे, यश पाएंगे, और सच्चे अर्थ में योग को प्राप्त करेंगे।
त्वां हि ब्रह्मर्षयो लोके देवाश्चामितविक्रम । तैस्तैर्हि नामभिर्युक्ता गायन्ति परमात्मकम्
आपको ही ब्रह्मर्षि और अपार पराक्रम वाले देवता, भिन्न-भिन्न नामों से, संसार में परमात्मा के रूप में गाते हैं।
स्थिताश्च सर्वे त्वयि भूतसङ्घाः कृत्वाश्रयं त्वां वरदं सुबाहो। अनादिमध्यान्तमपारयोगं लोकस्य सेतुं प्रवदन्ति विप्राः
सब प्राणी आप में ही स्थित हैं, आपको ही, हे वरदाता, दीर्घबाहु, अपना आश्रय मानते हैं; विद्वान लोग आपको ही संसार का सेतु, अनादि, अमध्य, अनंत और अगम्य योग वाला बताते हैं।
ततः स भगवान्देवो लोकानामीश्वरेश्वरः। ब्रह्माणं प्रत्युवाचेदं स्रिग्धगम्भीरया गिरा
तब वह भगवान, लोकों के स्वामी, स्वामियों के भी स्वामी, ब्रह्मा से कोमल और गंभीर वाणी में बोले।
विदितं तात योगान्मे सर्वमेतत्तवेप्सितम् । तथा तद्भवितेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत
पुत्र, तुम्हारी सारी इच्छाएँ और मेरे ये सभी योग मुझे ज्ञात हैं; ऐसा होगा— यह कहकर वे वहीं अदृश्य हो गए।
ततो देवर्षिगन्धर्वा विस्मयं परमं गताः । कौतूहलपराः सर्वे पितामहमथाब्रुवन्
तब देवर्षि और गन्धर्व अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए; सभी जिज्ञासा से भरकर पितामह से बोले।
कोन्वयं यो भगवता प्रणम्य विनयाद्विभो । वाग्भिः स्तुतो वरिष्ठाभिः श्रोतुमिच्छाम तं वयम्
यह कौन हैं, जिन्हें भगवान ने आदरपूर्वक प्रणाम कर, श्रेष्ठ वचनों से स्तुति की? हम उनके विषय में सुनना चाहते हैं।
एवमुक्तस्तु भगवान्प्रत्युवाच पितामहः । देवब्रह्मर्षिगन्धर्वान्सर्वान्मधुरया गिरा
ऐसा कहे जाने पर भगवान पितामह ने सब देवताओं, ब्रह्मर्षियों और गंधर्वों से मधुर वाणी में उत्तर दिया।
यत्तत्परं भविष्यं च भवितव्यं च यत्परम् । भूतात्मा च प्रभुश्चैव ब्रह्म यच्च परं पदम्
जो परम है, जो भविष्य में होने वाला है, जो होना ही है, जो सब प्राणियों का आत्मा और स्वामी है, और जो परम लक्ष्य है, वही ब्रह्म है—
तेनास्मि कृतसंवादः प्रसन्नेन सुरर्षभाः । जगतोऽनुग्रहार्थाय याचितो मे जगत्पतिः
उसी जगत्पति से मैंने प्रसन्न होकर संवाद किया है, हे श्रेष्ठ देवताओं, और उन्हीं के कहने पर मैं जगत के कल्याण के लिए यहाँ हूँ।
मानुषं लोकमातिष्ठ वासुदेव इति श्रुतः । अस्रुराणां वधार्थाय संभवस्व महीतले
जो वासुदेव नाम से प्रसिद्ध है, वही मनुष्यों के लोक में निवास करेगा; असुरों के विनाश के लिए वह पृथ्वी पर जन्म लेगा।
संग्रामे निहता ये ते दैत्यदानवराक्षसाः । त इमे नृषु संभूता घोररूपा महाबलाः
युद्ध में जो दैत्य, दानव और राक्षस मारे गए थे, वे अब मनुष्यों में जन्म लेकर भयंकर रूप और महान बल वाले हो गए हैं।
तेषां वधार्थं भगवान्नरेण सहितो वशी । मानुषीं योनिमास्थाय चरिष्यति महीतले
उनके विनाश के लिए भगवान, नर के साथ मिलकर, मनुष्य योनि में जन्म लेकर पृथ्वी पर विचरण करेंगे।
नरनारायणौ यौ तौ पुराणावृषिसत्तमौ । सहितो मानुषे लोके संभूतावमितद्युती
वे दोनों प्राचीन और श्रेष्ठ ऋषि, नर और नारायण, अब मनुष्यों के लोक में एक साथ प्रकट हुए हैं और तेज से दीप्तिमान हैं।
अजेयौ समरे यत्तौ सहितैरमरैरपि । मूढास्त्वेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी
युद्ध में जिन्हें देवता भी नहीं जीत सकते, वे दोनों नर-नारायण ऋषि हैं, परंतु मूढ़ लोग उन्हें नहीं पहचानते।
तस्याहमग्रजः पुत्रः सर्वस्य जगतः प्रभुः । वासुदेवोऽर्चनीयो वः सर्वलोकमहेश्वरः
मैं उन्हीं का बड़ा भाई, पुत्र और समस्त जगत का स्वामी हूँ; वासुदेव आप सबके पूज्य और सब लोकों के महेश्वर हैं।
तथा मनुष्योऽयमिति कदाचित्सुरसत्तमाः । नावज्ञेयो महावीर्यः शङ्खचक्रगदाधरः
इसलिए, हे श्रेष्ठ देवताओं, यद्यपि वे मनुष्य रूप में हैं, परंतु शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले इस महाबली का कभी तिरस्कार न करें।
एतत्परमकं गुह्यमेतत्परमकं पदम् । एतत्परमकं ब्रह्म एतत्परमकं यशः
यह सबसे बड़ा रहस्य है, यही परम लक्ष्य है, यही परम ब्रह्म है, यही सबसे बड़ा यश है।
एतदक्षरमव्यक्तमेतद्वै शाश्वतं महः । यत्तत्पुरुषसंज्ञं वै गीयते ज्ञायते न च
यह अक्षर, अव्यक्त और शाश्वत महिमा है; जिसे पुरुषोत्तम कहा जाता है, उसका केवल गान होता है, पर वह पूरी तरह जाना नहीं जाता।
एतत्परमकं तेज एतत्परमकं सुखम्। एतत्परमकं सत्यं कीर्तितं विश्वकर्मणा
यह सबसे बड़ा तेज है, यही परम सुख है, यही परम सत्य है, और यही विश्वकर्मा द्वारा कहा गया है।
तस्मात्सेन्द्रैः सुरैः सर्वैर्लोकैश्चामितविक्रमःक । नावज्ञेयो वासुदेवो मानुषोऽयमिति प्रभुः
इसलिए इन्द्र, सभी देवता और सारे लोकों को चाहिए कि वासुदेव का, चाहे वे मनुष्य रूप में हों, कभी तिरस्कार न करें, क्योंकि वे अपरिमित बल के स्वामी हैं।