एवंविधो मम पिता मेनका जननी वरा।' सा मां हिमवतः पृष्ठे सुषुवे मेनकाऽप्सराः
ऐसे थे मेरे पिता, और मेनका, श्रेष्ठ अप्सरा, मेरी माता हैं; हिमालय की पहाड़ियों पर मेनका ने मुझे जन्म दिया।
परित्यज्य च मां याता परात्मजमिवासती। `पक्षिणः पुम्यवन्तस्ते सहिता धर्मतस्तदा
मुझे छोड़कर, वह जैसे अपने ही पुत्र को त्याग देती है, वैसे चली गई; उस समय धर्मपरायण पक्षियों ने मिलकर मेरी रक्षा की।
पक्षैस्तैरभिगुप्ता च तस्मादस्मि शकुन्तला। ततोऽहमृषिणा दृष्टा काश्यपेन महात्मना
उन पक्षियों के पंखों से सुरक्षित होकर, मेरा नाम शकुंतला पड़ा; फिर महान आत्मा कश्यप ऋषि ने मुझे देखा।
जलार्थमग्निहोत्रस्य गतं दृष्ट्वा तु पक्षिणः। न्यासभूतामिव मुनेः प्रददुर्मां दयावतः
जब पक्षियों ने मुझे अग्निहोत्र के जल के लिए आई हुई देखा, तो वे दयालु होकर मुझे ऋषि को सौंप गए, जैसे किसी अमानत को सौंपा जाता है।
कण्वस्त्वालोक्य मां प्रीतो हसन्तीति हविर्भुजः। स माऽरणिमिवादाय स्वमाश्रममुपागमत्
हविष्य ग्रहण करने वाले कण्व ने मुझे देखकर प्रसन्न होकर मुस्कान दी; उन्होंने मुझे जैसे अरणि से अग्नि लेते हैं, वैसे अपने आश्रम में ले आए।
सा वै संभाविता राजन्ननुक्रोशान्महर्षिणा। तेनैव स्वसुतेवाहं राजन्वै वरवर्णिनी
हे राजन्, वहाँ महान ऋषि ने मुझे करुणा से सम्मान दिया; उन्होंने मुझे अपनी ही पुत्री की तरह पाला, हे राजन्, मैं श्रेष्ठ रूपवती हूँ।
विश्वामित्रसुता चाहं वर्धिता मुनिना नृप। यौवने वर्तमानां च दृष्टवानसि मां नृप
हे राजन्, मैं विश्वामित्र की पुत्री हूँ, जिसे ऋषि ने पाला; जब मैं युवावस्था में प्रवेश कर रही थी, तब आपने मुझे देखा।
आश्रमे पर्णशालायां कुमारीं विजने तदा। धात्रा प्रचोदितां शून्ये पित्रा विरहितां मिथः
आश्रम की पर्णकुटी में, उस समय आपने मुझे अकेली कन्या के रूप में देखा, जो विधाता की प्रेरणा से, पिता से विछिन्न, एकांत में थी।
वाग्भिस्त्वं सूनृताभिर्मामपत्यार्थमचूचुदः। अकार्षीस्त्वाश्रमे वासं धर्मकामार्थनिश्चितम्
आपने मधुर और सत्य वचनों से मुझे संतान की इच्छा से रिझाया; आप आश्रम में धर्म, काम और उद्देश्य की दृढ़ भावना से रहे।
गान्धर्वेण विवाहेन विधिना पाणिमग्रहीः। साऽहं कुलं च शीलं च सत्यवादित्वमात्मनः
गांधर्व विवाह की विधि से, आपने मेरा हाथ पकड़ा; मैं आपके कुल, आचरण और सत्यवादिता को जानती हूँ।
स्वधर्मं च पुरस्कृत्य त्वामद्य शरणं गता। तस्मान्नर्हसि संश्रुत्य तथेति वितथं वचः
अपने धर्म का पालन करते हुए, आज मैं आपकी शरण में आई हूँ; इसलिए, जब आपने वचन दिया है, तो झूठा वचन नहीं देना चाहिए।
स्वधर्मं पृष्ठतः कृत्वा परित्यक्तुमुपस्थिताम्। त्वन्नाथां लोकनाथस्त्वं नार्हसि त्वमनागसम्
अपना धर्म छोड़कर, जब मैं आपके सहारे यहाँ आई हूँ, और मेरे लिए आप ही सब कुछ हैं, तब हे लोकनायक, आप निर्दोष मुझको त्यागने योग्य नहीं हैं।
किं नु कर्माशुभं पूर्वं कृतवत्यस्मि पार्थिव। यदहं बान्धवैस्त्यक्ता बाल्ये संप्रति वै त्वया
हे राजन्, मैंने पहले कौन सा बुरा कर्म किया है, जो बचपन में मुझे अपने संबंधियों ने त्याग दिया, और अब आप भी मुझे छोड़ रहे हैं?
कामं त्वया परित्यक्ता गमिष्याम्यहमाश्रमम्। इमं बालं तु संत्युक्तं नार्हस्यात्मजमात्मना
यदि आप मुझे छोड़ भी दें, तो मैं आश्रम लौट जाऊँगी; परंतु इस बालक को, जो आपका अपना पुत्र है, आप त्यागने योग्य नहीं हैं।
न पुत्रमभिजानामि त्वयि जातं शकुन्तले। असत्वचना नार्यः कस्ते श्रद्धास्यते वचः
मैं इस बच्चे को अपना और तुम्हारा पुत्र नहीं मानता, शकुन्तला। औरतें झूठ बोलती हैं; तुम्हारी बात पर कौन विश्वास करेगा?
अश्रद्धेयमिदं वाक्यं कथयन्ती न लज्जसे। विशेषतो मत्सकाशे दुष्टतापसि गम्यताम्
तुम बिना शर्म के ऐसी अविश्वसनीय बातें कह रही हो, वह भी मेरे सामने, दुष्ट तपस्विनी; यहाँ से चली जाओ।
क्व महर्षिस्तपस्युग्रः क्वाप्सराः सा च मेनका। क्व च त्वमेवं कृपणा तापसीवेषधारिणी
वह महान ऋषि, जिनका तप बहुत कठोर है, कहाँ हैं और वह अप्सरा मेनका कहाँ है? और तुम, इतनी दयनीय, तपस्विनी का वेश धारण किए, कहाँ हो?
अतिकायश्च पुत्रस्ते बालोऽतिबलवानयम्। कथमल्पेन कालेन सालस्कन्ध इवोद्गतः
तुम्हारा पुत्र बहुत बड़ा है, और बच्चा होते हुए भी अत्यंत बलवान है। इतने कम समय में यह साल के तने जैसा कैसे बढ़ गया?
सुनिकृष्टा च योनिस्ते पुंश्चली प्रतिभासि मे। यदृच्छया कामरागाज्जाता मेनकया ह्यसि
तुम्हारा जन्म बहुत ही नीच कुल में हुआ है; मुझे तुम चरित्रहीन लगती हो। मेनका ने तुम्हें केवल अपनी इच्छा और कामना से जन्म दिया।
सर्वमेव परोक्षं मे यत्त्वं वदसि तापसि। `सर्वा वामाः स्त्रियो लोके सर्वाः कामपरायणाः
तपस्विनी, तुम जो कुछ भी मुझे बता रही हो, वह सब छुपा हुआ है। 'संसार की सभी स्त्रियाँ चंचल होती हैं, सबकी प्रवृत्ति कामना की ओर होती है।'
सर्वाः स्त्रियः परवशाः सर्वाः क्रोधसमाकुलाः। असत्योक्ताः स्त्रियः सर्वा न कण्वं वक्तुमर्हसि
सभी स्त्रियाँ दूसरों पर निर्भर होती हैं, सबमें क्रोध भरा रहता है; सभी स्त्रियाँ झूठ बोलती हैं। तुम्हें कण्व से कुछ नहीं कहना चाहिए।
मेनका निरनुक्रोशा वर्धकी जननी तव। यया हिमवतः पादे निर्माल्यवदुपेक्षिता
मेनका, तुम्हारी माँ, नृत्यांगना है, उसमें दया नहीं है; उसे हिमालय के चरणों में माला की तरह छोड़ दिया गया था।
स चापि निरनुक्रोशः क्षत्रयोनिः पिता तव। विश्वामित्रो ब्राह्मणत्वे लुब्धः कामपरायणः
तुम्हारे पिता भी दयाहीन हैं, क्षत्रिय कुल में जन्मे हैं—वह विश्वामित्र, जो ब्राह्मण बनने के लिए लालायित और कामना में डूबे हैं।
सुषाव सुरनारी मां विश्वामित्राद्यथेष्टतः। अहो जानामि ते जन्म कुत्सितं कुलटे जनैः
उस दिव्य स्त्री ने मुझे, विश्वामित्र को, अपनी इच्छा से जन्म दिया। हाँ, मैं जानता हूँ तुम्हारा जन्म किन नीच लोगों से हुआ है, ओ पतिता।
मेनकाऽप्सरसां श्रेष्ठा महर्षिश्चापि ते पिता। तयोरपत्यं कस्मात्त्वं पुंश्चलीवाभिभाषसे
मेनका अप्सराओं में श्रेष्ठ है, और तुम्हारे पिता महान ऋषि हैं। फिर भी, उनके संतान होकर भी तुम चरित्रहीन की तरह क्यों बोलती हो?
जातिश्चापि निकृष्टो ते कुलीनेति विजल्पसे। जनयित्वा त्वमुत्सृष्टा कोकिलेन परैर्भृता
तुम कहती हो कि तुम्हारा कुल श्रेष्ठ है, लेकिन तुम्हारा जन्म तो नीच कुल में हुआ है। तुम्हें जन्म देकर छोड़ दिया गया, और दूसरे लोगों ने तुम्हें पाला, जैसे कोयल का बच्चा।
अरिष्टैरिव दुर्बद्धिः कण्वो वर्धयिता पिता। अश्रद्धेयमिदं वाक्यं यत्त्वं जल्पसि तापसि
तुम्हारे पिता कण्व ने, जो समझ में कमजोर हैं, तुम्हें ऐसे पाला जैसे कोई दुर्भाग्य से जन्मा हो। तपस्विनी, तुम्हारी बातें अविश्वसनीय हैं।
ब्रुवन्ती राजसान्निध्ये गम्यतां यत्र चेच्छसि। `सुवर्णमणिमुक्तानि वस्त्राण्याभरणानि च
राजा के सामने ऐसी बातें कहकर, जहाँ चाहो वहाँ चली जाओ। 'यहाँ सोना, रत्न, मोती, वस्त्र और आभूषण हैं।'
यदिहेच्छसि भोगार्थं तापसि प्रतिगृह्यताम्। नाहं त्वां द्रष्टुमिच्छामि यथेष्टं गम्यतामितः
अगर तुम्हें भोग-विलास चाहिए, तपस्विनी, तो इन्हें स्वीकार कर लो। मैं तुम्हें देखना नहीं चाहता; जहाँ मन हो, वहाँ चली जाओ।
राजन्सर्षपमात्राणि परच्छिद्राणि पश्यसि। आत्मनो बिल्वमात्राणि पश्यन्नपि न पश्यसि
राजन्, तुम दूसरों की गलतियाँ राई के दाने जितनी छोटी देखते हो, लेकिन अपनी गलतियाँ बेल के फल जितनी बड़ी देखकर भी अनदेखा कर देते हो।