असक्तबुद्धिः सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृहः । नैष्कर्म्यसिद्धिं परमां संन्यासेनाधिगच्छति
जिसकी बुद्धि सब जगह आसक्त नहीं है, जिसने अपने आप को जीत लिया है और जिसकी इच्छाएँ समाप्त हो गई हैं, वह निष्क्रियता के द्वारा संन्यास की परम सिद्धि प्राप्त करता है।
सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म तथाऽऽप्नेति निबोध मे । समासेनैव कौन्तेय निष्ठा ज्ञानस्य या परा
हे कुन्तीपुत्र, जो सिद्धि को प्राप्त हो गया है, वह ब्रह्म को कैसे पाता है, वह संक्षेप में मुझसे सुनो, जो ज्ञान की परम स्थिति है।
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तो धृत्याऽऽत्मानं नियम्य च। शब्दादीन्विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च
शुद्ध बुद्धि, अटल धैर्य और आत्मसंयम के साथ, जिसने शब्द आदि इंद्रिय विषयों को त्याग दिया है और राग-द्वेष को दूर कर दिया है,
विविक्तसेवी लध्वाशी यतकाक्कायमानसः। ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रितः
जो एकांत में रहता है, संयमित भोजन करता है, शरीर और मन को वश में रखता है, सदा ध्यान और योग में लगा रहता है और वैराग्य को अपनाता है,
अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् । विमुच्य निर्ममः शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते
जो अहंकार, बल, घमंड, इच्छा, क्रोध और संग्रह छोड़ देता है, 'मेरा' भाव से मुक्त और शांत रहता है, वह ब्रह्म स्वरूप बनने के योग्य हो जाता है।
ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचतिक न काङ्क्षति । समः सर्वेषु भूतेषु मद्तभक्तिं लभते पराम्
ब्रह्मभाव को प्राप्त, प्रसन्नचित्त व्यक्ति न शोक करता है, न किसी की इच्छा करता है; सब प्राणियों में समान भाव रखता है और मेरी परम भक्ति प्राप्त करता है।
भक्त्या मामभिजानाति यावान्यश्चास्मि तत्त्वतः। ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम्
भक्ति के द्वारा मनुष्य मुझे वास्तव में जान लेता है कि मैं कौन हूँ और कैसा हूँ; फिर मुझे जानकर वह तुरंत मुझमें लीन हो जाता है।
सर्वकर्माण्यपि सदा कुर्वाणो मद्व्यपाश्रयः । मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्वतं पदमव्ययम्
जो सदा सब कर्म करता हुआ भी मुझमें शरण लेता है, वह मेरी कृपा से शाश्वत और अविनाशी पद को प्राप्त करता है।
चेतसा सर्वकर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः । बुद्धियोगमपाश्रित्य मच्चित्तः सततं भव
अपने मन से सब कर्म मुझे अर्पित कर, मुझमें ही लग कर, बुद्धियोग का सहारा लेकर, सदा अपना चित्त मुझमें स्थिर कर।
मच्चित्तः सर्वदुर्गाणि मत्प्रसादात्तरिष्यसि । अथ चेत्त्वमहङ्कारान्न श्रोष्यसि विनङ्क्ष्यसि
मेरा ध्यान रखते हुए, मेरी कृपा से तू सब कठिनाइयों को पार कर जाएगा; लेकिन यदि अहंकार के कारण मेरी बात नहीं मानेगा तो नष्ट हो जाएगा।
यदहङ्कारमाश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे । मिथ्यैष व्यवसायस्ते प्रकृतिस्त्वां नियोक्ष्यति
यदि तू अहंकार के भरोसे सोचता है कि 'मैं युद्ध नहीं करूँगा', तो यह तेरा निश्चय व्यर्थ है; तेरी प्रकृति तुझे मजबूर करेगी।
स्वभावजेन कौन्तेय निबद्धः स्वेन कर्मणा । कर्तुं नेच्छसि यन्मोहात्करिष्यस्यवशोपि तत्
हे कुन्तीपुत्र! अपने स्वभाव से बँधा हुआ, अपने ही कर्म में जकड़ा हुआ, तू मोहवश कर्म नहीं करना चाहेगा, फिर भी विवश होकर उसे करेगा।
ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेऽर्जुन तिष्ठति। भ्रामयन्सर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया
हे अर्जुन! परमात्मा सब प्राणियों के हृदय में स्थित है और माया के यंत्र पर चढ़े हुए सब प्राणियों को घुमा रहा है।
तमेव शरणं गच्छ सर्वभावेन भारत। तत्प्रसादात्परां शान्तिं स्थानं प्राप्स्यसि शाश्वतं
हे भारत! तू सम्पूर्ण भाव से उसी की शरण में जा; उसकी कृपा से तू परम शांति और शाश्वत स्थान प्राप्त करेगा।
इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया । विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु
मैंने तुझे यह सबसे गुप्त ज्ञान बताया है; अब तू इसे भली-भाँति विचार कर, जैसा तेरी इच्छा हो, वैसा कर।
सर्वगुह्यतमं भूयः श्रृणु मे परमं वचः । इष्टेऽसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम्
अब फिर मेरा परम और सबसे गुप्त वचन सुन; तू मुझे अत्यंत प्रिय है, इसलिए मैं तेरा हित कहूँगा।
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु । मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे
मेरा मनन कर, मेरा भक्त बन, मेरी पूजा कर, मुझे नमस्कार कर; तू निश्चय ही मेरे पास आएगा। मैं तुझे सत्य वचन देता हूँ, क्योंकि तू मुझे प्रिय है।
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज । अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः
सब धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जा; मैं तुझे सब पापों से मुक्त कर दूँगा, तू शोक मत कर।
इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन। न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति
यह उपदेश न तो तपहीन को, न अभक्त को, न सेवा न करने वाले को और न जो मुझसे द्वेष करता है, उसे कभी कहना चाहिए।
य इदं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति। भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः
जो इस परम गुप्त उपदेश को मेरे भक्तों में कहेगा, वह मुझमें परम भक्ति स्थापित कर निःसंदेह मेरे पास आएगा।
न च तस्मान्मनुष्येषु कश्चिन्मे प्रियकृत्तमः । भविता न च मे तस्मादन्यः प्रियतरो भुवि
मनुष्यों में उससे बढ़कर मेरा कोई प्रिय नहीं होगा; और न ही इस धरती पर कोई और मुझसे अधिक प्रिय होगा।
अध्येष्यते च य इमं धर्म्यं संवादमावयोः । ज्ञानयज्ञेन तेनाहमिष्टः स्यामिति मे मतिः
जो हमारे बीच हुए इस धर्ममय संवाद का अध्ययन करेगा, वह ज्ञान-यज्ञ द्वारा मुझे पूजता है—ऐसा मेरा निश्चय है।
श्रद्धावाननसूयश्च श्रृणुयादपि यो नरः। सोपि मुक्तः शुभाँल्लोकान्प्राप्नुयात्पुण्यकर्मणां
और जो श्रद्धा और बिना ईर्ष्या के इसे सुनेगा, वह भी पुण्यात्मा होकर शुभ लोकों को प्राप्त करेगा और मुक्त हो जाएगा।
कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा । कच्चिदज्ञानसंमोहः प्रनष्टस्ते धनंजय
पार्थ, क्या तुमने एकाग्रचित्त होकर यह सब सुना? धनंजय, क्या तुम्हारा अज्ञानजनित मोह नष्ट हो गया?
नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाऽच्युत । स्थितोऽस्मि गतसंदेहः करिष्ये वचनं तव
अच्युत, आपकी कृपा से मेरा मोह दूर हो गया, स्मृति लौट आई है। मैं अब संदेह रहित होकर स्थिर हूँ; मैं आपके वचन का पालन करूँगा।
इत्यहं वासुदेवस्य पार्थस्य च महात्मनः। संवादमिममश्रौषमद्भुतं रोमहर्षणम्
इस प्रकार मैंने वासुदेव और महात्मा पार्थ के बीच हुआ यह अद्भुत और रोमांचकारी संवाद सुना।
व्यासप्रसादाच्छ्रुतवानेतद्गुह्यमहं परम्। योगं योगेश्वरात्कृष्णात्साक्षात्कथयतः स्वयम्
व्यास की कृपा से मैंने स्वयं योगेश्वर कृष्ण के मुख से यह परम और गुप्त योग सुना।
राजन्संस्मृत्य संस्मृत्य संवादमिममद्भुतम् । केशवार्जुवयोः पुण्यं हृष्यामि च मुहुर्मुहुः
राजन, बार-बार केशव और अर्जुन के बीच हुए इस अद्भुत और पुण्य संवाद को याद करके मैं बार-बार हर्षित होता हूँ।
तच्च संस्मृत्य संस्मृत्य रूपमत्यद्भुतं हरेः। विस्मयो मे महान्राजन्हृष्यामि च पुनः पुनः
और हरि के उस अत्यंत अद्भुत रूप को बार-बार स्मरण करके मुझे महान आश्चर्य होता है, राजन, और मैं फिर-फिर हर्षित होता हूँ।
यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः । तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम
जहाँ योगेश्वर कृष्ण हैं और जहाँ धनुषधारी पार्थ हैं, वहीं श्री, विजय, समृद्धि और अटल नीति है—यही मेरा मत है।