मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु । मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः
मेरा स्मरण करो, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो और मुझे प्रणाम करो। इस प्रकार, जब तुम अपने मन को मुझमें लगाकर मेरे ही लिए समर्पित हो जाओगे, तो निश्चय ही मेरे पास आओगे।
भूय एव महाबाहो श्रृणु मे परमं वचः। यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया
हे महाबाहु, एक बार फिर मेरी परम बात सुनो, जो मैं तुम्हारे हित की कामना से, तुमसे प्रेम करके कह रहा हूँ।
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः। अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः
मुझे न तो देवता जानते हैं और न ही महर्षि, क्योंकि मैं ही सब देवताओं और महर्षियों का आदि कारण हूँ।
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् । असंमूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो मुझे अजन्मा, अनादि और लोकों का महान स्वामी जानता है, वह मनुष्यों में मोहित नहीं होता और सब पापों से छूट जाता है।
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः । सुखं दुःखं भवो भवो भयं चाभयमेव च
बुद्धि, ज्ञान, भ्रम से रहित होना, क्षमा, सत्य, इंद्रियों पर संयम, मन की शांति, सुख, दुख, उत्पत्ति, विनाश, भय और निर्भयता—
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः । भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः
अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश—ये सब प्रकार की भावनाएँ प्राणियों में मुझसे ही उत्पन्न होती हैं।
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा। मद्भाव मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः
प्राचीन सात महर्षि और चार मनु, जो मेरे मन से उत्पन्न हुए, इन्हीं से यह सारा संसार चला है।
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः । सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः
जो मेरी इन विभूतियों और योग को वास्तव में जानता है, वह अडिग योग से मुझसे जुड़ जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते। इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः
मैं ही सबका कारण हूँ, मुझसे ही सब कुछ उत्पन्न होता है। यह जानकर ज्ञानी लोग गहरे भाव से मेरी भक्ति करते हैं।
मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् । कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च
जिनका मन मुझमें लगा है, प्राण भी मुझमें अर्पित हैं, वे आपस में एक-दूसरे को ज्ञान देते और मेरी ही बातें करते हुए सदा प्रसन्न और आनंदित रहते हैं।
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् । ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते
जो लोग निरंतर प्रेमपूर्वक मेरी भक्ति में लगे रहते हैं, उन्हें मैं वह बुद्धियोग देता हूँ जिससे वे मुझ तक पहुँच जाते हैं।
तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः। नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता
उन पर दया करके, मैं उनके हृदय में स्थित होकर, अज्ञान से उत्पन्न अंधकार को ज्ञानरूपी प्रकाश से दूर कर देता हूँ।
परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान्। पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम्
आप ही परम ब्रह्म, परम धाम, परम पवित्र हैं। आप शाश्वत पुरुष, दिव्य, आदि देव, अजन्मा और सर्वव्यापी हैं।
आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथाक । असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे
सभी ऋषि, देवर्षि नारद, असित, देवल, व्यास और आप स्वयं भी मुझे यही बताते हैं।
सर्वतेमदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव । न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः
हे केशव, आप जो भी मुझे बताते हैं, मैं उसे सबसे बड़ा सत्य मानता हूँ; क्योंकि, हे प्रभु, न तो देवता और न ही दानव आपकी असली प्रकृति को जानते हैं।
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम। भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते
हे पुरुषोत्तम, हे सबका पालन करने वाले, हे सब प्राणियों के स्वामी, हे देवों के देव, हे जगत्पति! आप स्वयं ही अपने को भली-भाँति जानते हैं।
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः । याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि
आप अपनी उन दिव्य विभूतियों को विस्तार से बताने योग्य हैं, जिनके द्वारा आप इन सब लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं।
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन्। केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया
हे योगीश्वर, मैं सदा आपका ध्यान करते हुए आपको किस प्रकार जानूँ? हे प्रभु, किन-किन रूपों में मैं आपका ध्यान करूँ?
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन । भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम्
हे जनार्दन, कृपा करके फिर से विस्तार से मुझे अपने योग और अपनी विभूतियाँ बताइए; क्योंकि आपके अमृत-तुल्य वचनों को सुनकर भी मेरा मन तृप्त नहीं होता।
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः । प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे
अच्छा, अब मैं तुम्हें अपनी दिव्य विभूतियाँ बताऊँगा, हे कुरुओं में श्रेष्ठ; पर मेरी विभूतियों का विस्तार अंतहीन है।
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितःक । अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च
हे गुडाकेश, मैं सब प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ; मैं ही सबका आदि, मध्य और अंत भी हूँ।
आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान्। मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी
आदित्यों में मैं विष्णु हूँ, प्रकाशों में मैं तेजस्वी सूर्य हूँ; मरुतों में मैं मरीचि हूँ और तारों में मैं चन्द्रमा हूँ।
वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः । इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना
वेदों में मैं सामवेद हूँ, देवताओं में मैं वासव (इन्द्र) हूँ; इन्द्रियों में मैं मन हूँ और प्राणियों में मैं चेतना हूँ।
रुद्राणां शंकरश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम्। वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम्
रुद्रों में मैं शंकर हूँ, यक्षों और राक्षसों में मैं धन के स्वामी (कुबेर) हूँ; वसुओं में मैं पावक (अग्नि) हूँ और पर्वतों में मैं मेरु हूँ।
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम्। सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः
हे पार्थ, पुरोहितों में मुझे बृहस्पति, प्रधान जानो; सेनापतियों में मैं स्कन्द हूँ और जलाशयों में मैं समुद्र हूँ।
महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम्। यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः
महर्षियों में मैं भृगु हूँ, वाणियों में मैं एकाक्षर (ॐ) हूँ; यज्ञों में मैं जपयज्ञ हूँ और अचल वस्तुओं में मैं हिमालय हूँ।
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः। गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः
सब वृक्षों में मैं अश्वत्थ हूँ, देवर्षियों में मैं नारद हूँ; गन्धर्वों में मैं चित्ररथ हूँ और सिद्धों में मैं कपिल मुनि हूँ।
उच्चैः श्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् । ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम्
घोड़ों में मुझे अमृत से उत्पन्न उच्चैःश्रवा जानो; गजों में मैं ऐरावत हूँ और मनुष्यों में मैं राजा हूँ।
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् । प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः
शस्त्रों में मैं वज्र हूँ, गायों में मैं कामधेनु हूँ; सन्तान उत्पन्न करने वालों में मैं कामदेव हूँ और सर्पों में मैं वासुकि हूँ।
अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम्। पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम्
नागों में मैं अनन्त हूँ, जलचर प्राणियों में मैं वरुण हूँ; पितरों में मैं अर्यमन हूँ और संयम करने वालों में मैं यम हूँ।