सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः । नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते
वे लोग सदा मेरा गुणगान करते हैं, दृढ़ संकल्प से प्रयत्न करते हैं, भक्ति से मुझे नमस्कार करते हैं और निरंतर मेरी उपासना में लगे रहते हैं।
ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ते यजन्तो मामुपासते। एकत्वेन पृथक्त्कवेन बहुधा विश्वतोमुम्
कुछ लोग ज्ञानयज्ञ के द्वारा भी मेरी उपासना करते हैं—कोई मुझे एक रूप में, कोई अनेक रूपों में, और कोई मुझे सब जगह विविध रूपों में देखकर पूजते हैं।
अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाऽहमहमौषधम्। मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम्
मैं ही यज्ञ हूँ, मैं ही हवन हूँ, मैं ही पितरों को दिया गया तर्पण हूँ, मैं ही औषधि हूँ, मैं ही मंत्र हूँ, मैं ही घी हूँ, मैं ही अग्नि हूँ और मैं ही आहुति हूँ।
पिताऽहमस्य जगतो माता धाता पितामहः । वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक् साम यजुरेव च
मैं ही इस जगत का पिता हूँ, माता हूँ, पालन करने वाला हूँ और पितामह भी हूँ। मैं ही जानने योग्य, पवित्र करने वाला, ॐकार और ऋक्, साम और यजुर्वेद भी हूँ।
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्। प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्
मैं ही सबका लक्ष्य हूँ, पालन करने वाला हूँ, स्वामी हूँ, साक्षी हूँ, निवास स्थान हूँ, शरण हूँ और सच्चा मित्र भी हूँ। मैं ही उत्पत्ति, प्रलय, आधार, निधि और अविनाशी बीज भी हूँ।
तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च । अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन
मैं ही तपन देता हूँ, मैं ही वर्षा को रोकता और बरसाता हूँ। हे अर्जुन, मैं ही अमृत हूँ, मैं ही मृत्यु हूँ, और मैं ही सत-असत भी हूँ।
त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञेरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते। ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक- मश्रन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान्
जो लोग तीनों वेदों को जानते हैं, सोमरस पीकर पापों से शुद्ध हो जाते हैं, वे यज्ञ द्वारा मुझे पूजकर स्वर्ग की इच्छा करते हैं। वे पुण्य पाकर इन्द्रलोक में जाते हैं और वहाँ स्वर्ग के दिव्य सुख भोगते हैं।
ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणो पुण्ये पर्त्यलोकं विशन्ति। एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते
वे लोग जब स्वर्ग के विशाल लोक का सुख भोग लेते हैं और उनका पुण्य समाप्त हो जाता है, तब फिर इस नश्वर लोक में आ जाते हैं। इस प्रकार तीनों वेदों के धर्म का पालन करने वाले, इच्छाओं के पीछे भागने वाले, बार-बार आते-जाते रहते हैं।
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते। तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्
लेकिन जो लोग केवल मुझे ही निरंतर याद करते हुए भक्ति से मेरी उपासना करते हैं, उन सदा लगे रहने वालों की आवश्यकताओं की पूर्ति और उनकी रक्षा मैं स्वयं करता हूँ।
येऽप्यन्यदेवताभक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः। तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम्
जो लोग श्रद्धा से अन्य देवताओं की भी भक्ति करते हैं, हे कुन्तीपुत्र, वे भी वास्तव में मेरी ही पूजा करते हैं, परंतु सही विधि से नहीं।
अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च। न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते
क्योंकि मैं ही सब यज्ञों का भोक्ता और स्वामी हूँ, लेकिन वे मुझे यथार्थ रूप में नहीं जानते, इसलिए वे गिर जाते हैं।
यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः। भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोपि माम्
देवताओं की भक्ति करने वाले देवताओं को, पितरों की पूजा करने वाले पितरों को, भूतों की पूजा करने वाले भूतों को प्राप्त होते हैं; और मेरी पूजा करने वाले मुझे ही प्राप्त होते हैं।
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति। तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः
जो कोई मुझे भक्ति से पत्ता, फूल, फल या जल अर्पित करता है, मैं उसे शुद्ध मन से दिया गया मानकर स्वीकार करता हूँ।
यत्करोषि यदश्रासि यज्जुहोषि ददासि यत्। यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्
हे कुन्तीपुत्र, तुम जो भी करते हो, जो भी खाते हो, जो भी अर्पण या दान करते हो, जो भी तप करते हो, वह सब मुझे अर्पण करके करो।
शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः । संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि
इस प्रकार शुभ-अशुभ फलों से बंधे कर्मों से तुम मुक्त हो जाओगे। जब तुम्हारा मन त्याग और योग में स्थित हो जाएगा, तब तुम मुक्त होकर मेरे पास आ जाओगे।
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्
मैं सब प्राणियों में समान हूँ, न मुझे कोई प्रिय है, न कोई अप्रिय। लेकिन जो लोग भक्ति से मेरी पूजा करते हैं, वे मुझमें रहते हैं और मैं भी उनमें रहता हूँ।
अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्। साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः
अगर कोई बहुत बुरे आचरण वाला भी एकनिष्ठ भाव से मेरी भक्ति करता है, तो उसे भी सज्जन ही मानना चाहिए, क्योंकि उसका संकल्प सही है।
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति। कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति
वह जल्दी ही धर्मात्मा बन जाता है और सदा के लिए शांति को प्राप्त करता है। कुन्तीपुत्र, यह निश्चित जान लो कि मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता।
मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः । स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिं
पार्थ, जो लोग पापयुक्त कुल में जन्मे हैं—स्त्रियाँ, व्यापारी और शूद्र—अगर वे भी मेरी शरण लेते हैं, तो वे भी परम गति को प्राप्त करते हैं।
किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा । अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम्
तो फिर पुण्यशाली ब्राह्मण और भक्त राजर्षि तो और भी अधिक! जब यह संसार अस्थायी और दुखमय है, तब तुम मेरी भक्ति करो।
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु । मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः
मेरा स्मरण करो, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो और मुझे प्रणाम करो। इस प्रकार, जब तुम अपने मन को मुझमें लगाकर मेरे ही लिए समर्पित हो जाओगे, तो निश्चय ही मेरे पास आओगे।
भूय एव महाबाहो श्रृणु मे परमं वचः। यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया
हे महाबाहु, एक बार फिर मेरी परम बात सुनो, जो मैं तुम्हारे हित की कामना से, तुमसे प्रेम करके कह रहा हूँ।
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः। अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः
मुझे न तो देवता जानते हैं और न ही महर्षि, क्योंकि मैं ही सब देवताओं और महर्षियों का आदि कारण हूँ।
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् । असंमूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो मुझे अजन्मा, अनादि और लोकों का महान स्वामी जानता है, वह मनुष्यों में मोहित नहीं होता और सब पापों से छूट जाता है।
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः । सुखं दुःखं भवो भवो भयं चाभयमेव च
बुद्धि, ज्ञान, भ्रम से रहित होना, क्षमा, सत्य, इंद्रियों पर संयम, मन की शांति, सुख, दुख, उत्पत्ति, विनाश, भय और निर्भयता—
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः । भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः
अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश—ये सब प्रकार की भावनाएँ प्राणियों में मुझसे ही उत्पन्न होती हैं।
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा। मद्भाव मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः
प्राचीन सात महर्षि और चार मनु, जो मेरे मन से उत्पन्न हुए, इन्हीं से यह सारा संसार चला है।
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः । सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः
जो मेरी इन विभूतियों और योग को वास्तव में जानता है, वह अडिग योग से मुझसे जुड़ जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते। इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः
मैं ही सबका कारण हूँ, मुझसे ही सब कुछ उत्पन्न होता है। यह जानकर ज्ञानी लोग गहरे भाव से मेरी भक्ति करते हैं।
मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् । कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च
जिनका मन मुझमें लगा है, प्राण भी मुझमें अर्पित हैं, वे आपस में एक-दूसरे को ज्ञान देते और मेरी ही बातें करते हुए सदा प्रसन्न और आनंदित रहते हैं।