कन्दराणि नितम्बांश्च राष्ट्राणि नगराणि च। आश्रमाणि च पुण्यानि गत्वा चैव गतश्रमाः
पहाड़ों की घाटियाँ, नदी के किनारे, राज्य, नगर और पवित्र आश्रमों से होते हुए, वे आगे बढ़े और उनकी थकान दूर हो गई।
शनैर्मध्याह्नवेलायां प्रतिष्ठानं समाययुः। तां पुरीं पुरुहूतेन ऐलस्यार्थे विनिर्मिताम्
धीरे-धीरे दोपहर के समय वे प्रतिष्ठानपुरी पहुँचे, जो पुरुहूत ने इल के पुत्र के लिए बसाई थी।
परिघाट्टालकैर्मुख्यैरुपकल्पशतैरपि। शतघ्नीचक्रयन्त्रैश्च गुप्तामन्यैर्दुरासदाम्
वह नगर मजबूत दरवाजों, बुर्जों और सैकड़ों प्रकार की व्यवस्थाओं से सुरक्षित था, पत्थर फेंकने की यंत्रों और रक्षा के उपकरणों से सुसज्जित, जिसे शत्रु आसानी से जीत नहीं सकते थे।
हर्म्यप्रसादसंबाधां नानापण्यविभूषिताम्। मण्टपैः ससभै रम्यैः प्रपाभिश्च समावृताम्
वह नगर महलों और भवनों से भरा हुआ था, तरह-तरह की वस्तुओं से सुसज्जित, सुंदर मंडपों और सभा-स्थलों से घिरा हुआ, और जल-गृहों से चारों ओर से घिरा था।
राजमार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिताम्। कैलासशिखराकारैर्गोपुरैः समलङ्कृताम्
वहाँ एक विशाल, सुंदर और सुव्यवस्थित राजमार्ग था, जो कैलास के शिखरों जैसे भव्य तोरणों से सजा हुआ था।
द्वारतोरणनिर्यूहैर्मङ्गलैरुपशोभिताम्। उद्यानाम्रवणोपेतां महतीं सालमेखलाम्
शुभ द्वारों, तोरणों और निकासों से सुसज्जित, बाग-बगिचों और आम के बागों से घिरा, वह नगर साल वृक्षों की माला से घिरा हुआ था।
सर्वपुष्करिणीभिश्च उद्यानैश्च समावृताम्। वर्णाश्रमैः स्वधर्मस्थैर्नित्योत्सवसमाहितैः
वह नगर कमल-तालाबों और बाग-बगिचों से घिरा था, जहाँ सभी वर्णों और आश्रमों के लोग अपने-अपने धर्म में स्थित रहते थे और हमेशा उत्सवों में लगे रहते थे।
धनधान्यसमृद्धैश्च संतुष्टै रत्नपूजितैः। कृतयज्ञैश्च विद्वद्भिरग्निहोत्रपरैः सदा
वहाँ धन और अन्न से संपन्न, संतुष्ट, रत्नों से सम्मानित लोग रहते थे, और वेदज्ञ, यज्ञ करने वाले, अग्निहोत्र में लगे विद्वान सदा वहाँ निवास करते थे।
वर्जिता कार्यकरणैर्दानशीलैर्दयापरैः। अधर्मभीरुभिः सर्वैः स्वर्गलोकजिगीषुभिः
वहाँ कोई भी बुरे कर्म करने वाला नहीं था; सब दानी, दयालु, अधर्म से डरने वाले और स्वर्ग की इच्छा रखने वाले थे।
एवंविधजनोपेतमिन्द्रलोकमिवापरम्। तस्मिन्नगरमध्ये तु राजवेश्म प्रतिष्ठितम्
ऐसे लोगों से भरा वह नगर इंद्रलोक के समान प्रतीत होता था; उसी नगर के बीचों-बीच राजमहल स्थित था।
इन्द्रसद्मप्रतीकाशं संपूर्णं वित्तसंचयैः। तस्य मध्ये सभा दिव्या नानारत्नविभूषिता
वह राजमहल इंद्र के भवन के समान था, धन-सम्पत्ति से भरा हुआ, और उसके बीचों-बीच दिव्य सभा थी, जो अनेक रत्नों से सुसज्जित थी।
तस्यां सभायां राजर्षिः सर्वालङ्कारभूषितः। ब्राह्मणैः क्षत्रियैश्चापि मन्त्रिभिश्चापि संवृतः
उस सभा में राजर्षि सभी आभूषणों से सजे हुए, ब्राह्मणों, क्षत्रियों और मंत्रियों से घिरे हुए विराजमान थे।
संस्तूयमानो राजेन्द्रः सूतमागधबन्दिभिः। कार्यार्थिषु तदाऽभ्येत्य कृत्वा कार्यं गतेषु सः
राजा सूत, मागध और बंदियों द्वारा स्तुति किए जा रहे थे; जो लोग कार्य लेकर आते, उनका कार्य पूरा कर के राजा उन्हें विदा कर देते।
सुखासीनोऽभवद्राजा तस्मिन्काले महर्षयः। शकुन्तानां स्वनं श्रुत्वा निमित्तज्ञास्त्वलक्षयन्
उस समय राजा सुखपूर्वक बैठे थे; तभी महान ऋषियों ने पक्षियों की आवाज़ सुनकर, जो शकुनों के जानकार थे, शुभ संकेत पहचाने।
शकुन्तले निमित्तानि शोभनानि भवन्ति नः। कार्यसिद्धिं वदन्त्येते ध्रुवं राज्ञी भविष्यसि। अस्मिंस्तु दिवसे पुत्रो युवराजो भविष्यति
शकुन्तला के लिए हमारे लिए शुभ संकेत हैं; ये शकुन हमारे कार्य की सिद्धि बताते हैं। निश्चय ही तुम रानी बनोगी और आज ही तुम्हारा पुत्र युवराज बनेगा।
वर्धमानपुरद्वारं तूर्यघोषनिनादितम्। शकुन्तलां पुरस्कृत्य विविशुस्ते महर्षयः
वर्धमानपुर के द्वार पर बाजे-गाजे की ध्वनि गूँज रही थी; महर्षि शकुन्तला को आगे कर नगर में प्रवेश कर रहे थे।
प्रविशन्तं नृपसुतं प्रशशंसुश्च वीक्षकाः। वर्धमानपुरद्वारं प्रविशन्नेव पौरवः
राजकुमार के नगर में प्रवेश करते ही दर्शकों ने उसकी प्रशंसा की; पुरुवंशज वर्धमानपुर के द्वार से भीतर गए।
इन्द्रलोकस्थमात्मानं मेने हर्षसमन्वितः
हर्ष से भरकर उसने स्वयं को इंद्रलोक में रहने वाला समझा।
ततो वै नागराः सर्वे समाहूय परस्परम्। द्रष्टुकामा नृपसुतं समपद्यन्त भारत
इसके बाद सभी नगरवासी आपस में इकट्ठा होकर, हे भारत, राजकुमार को देखने की इच्छा से वहाँ पहुँचे।
देवतेव जनस्याग्रे भ्राजते श्रीरिवागता। जयन्तेनेव पौलोमी इन्द्रलोकादिहागता
वह लोगों के सामने ऐसे चमक रही थी जैसे कोई देवी हो, मानो सौभाग्य स्वयं आ गया हो, जैसे पौलोमी जयन्त के साथ इन्द्रलोक से लौट आई हो।
इति ब्रुवन्तस्ते सर्वे महर्षीनिदमब्रुवन्। अभिवादयन्तः सहिता महर्षीन्देववर्चसः
ऐसा कहते हुए वे सब एक साथ उन महान ऋषियों के पास पहुँचे और आदरपूर्वक उन्हें प्रणाम किया, जो देवताओं जैसी आभा से चमक रहे थे।
अद्य नः सफलं जन्म कृतार्थाश्च ततो वयम्। एवं ये स्म प्रपश्यामो महर्षीन्सूर्यवर्चसः
आज हमारा जन्म सफल हो गया और हम धन्य हो गए, क्योंकि हमने सूर्य के समान तेजस्वी इन महान ऋषियों का दर्शन किया।
इत्युक्त्वा सहिताः केचिदन्वगच्छन्त पौरवम्। हैमवत्याः सुतमिव कुमारं पुष्करेक्षणम्
ऐसा कहकर उनमें से कुछ लोग मिलकर उस पौरव कुमार के पीछे चल पड़े, जो कमल-नयनों वाला था और हिमालय की पुत्री के पुत्र के समान सुंदर था।
ये केचिदब्रुवन्मूढाः शाकुन्तलदिदृक्षवः। कृष्णाजिनेन संछन्नाननिच्छन्तो ह्यवेक्षितुम्
परन्तु कुछ लोग, जो भ्रमित थे और शकुन्तला को देखने के इच्छुक थे, कहने लगे कि वे उसे देखना नहीं चाहते, क्योंकि वह कृष्णमृग की खाल ओढ़े हुए थी।
पिशाचा इव दृश्यन्ते नागराणां विरूपिणः। विना सन्ध्यां पिशाचास्ते प्रविशन्ति पुरोत्तमम्
वे नगर के कुरूप लोग पिशाचों की तरह दिखाई दे रहे थे; जैसे संध्या के बिना पिशाच महानगर में प्रवेश करते हैं।
क्षुत्पिपासार्दितान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः। त्वगस्थिभूतान्निर्मांसान्धमनीसन्ततानपि
भूख-प्यास से पीड़ित, वल्कल और मृगचर्म पहने, केवल त्वचा और हड्डी मात्र रह गए, जिनमें मांस नहीं था और नसें उभर आई थीं—
पिङ्गलाक्षान्पिङ्गजटान्दीर्घदन्तान्निरूदरान्। विशीर्षकानूर्ध्वहस्तान्दृष्ट्वा हास्यन्ति नागराः
पीली आँखों वाले, पीली जटाएँ, लंबे दाँत, सूखी-संकुचित मुखाकृति, फटी हुई खोपड़ी और ऊपर उठे हुए हाथ—इन्हें देखकर नगरवासी हँसने लगे।
एवमुक्तवतां तेषां गिरं श्रुत्वा महर्षयः। अन्योन्यं ते समाहूय इदं वचनमब्रुवन्
ऐसी बातें सुनकर उन महान ऋषियों ने आपस में एक-दूसरे को बुलाया और यह वचन कहा—
उक्तं भगवता वाक्यं न कृतं सत्यवादिना। पुरप्रवेशनं नात्र कर्तव्यमिति शासनम्
भगवान् ने जो आदेश दिया था, सत्य बोलने वाले ने जो कहा था, वह पूरा नहीं हुआ—'नगर में प्रवेश नहीं करना चाहिए'—यही आज्ञा थी।
किं कारणं प्रवेक्ष्यामो नगरं दुर्जनैर्वृतम्। त्यक्तसङ्गस्य च मुनेर्नगरे किं प्रयोजनम्
हम ऐसे नगर में क्यों जाएँ, जहाँ दुष्ट लोग भरे हैं? और जिसने सब मोह त्याग दिया है, उस तपस्वी को नगर में क्या प्रयोजन?