अब्भक्षान्वायुभक्षांश्च शीर्णपर्णाशनान्मुनीन्। फलमूलाशिनो दान्तान्कृशान्धमनिसंततान्
उन्होंने उन तपस्वियों को बुलाया जो केवल जल या वायु पर रहते हैं, सूखे पत्ते खाते हैं, फल-मूल पर जीवन यापन करते हैं, संयमी, दुर्बल और जिनकी नसें उभर आई हैं।
व्रतिनो जटिलान्मुण्डान्वल्कलाजिनसंवृतान्। समाहूय मुनिः कण्वः कारुण्यादिदमब्रवीत्
व्रतधारी, जटाधारी, मुण्डित, वल्कल या मृगचर्म धारण करने वाले मुनियों को बुलाकर, कण्व ने करुणा से ये वचन कहे।
मया तु लालिता नित्यं मम पुत्री यशस्विनी। वने जाता विवृद्धा च न च जानाति किंचन
यह मेरी यशस्विनी पुत्री, जो वन में जन्मी और पली-बढ़ी है, मैंने इसे सदा स्नेह से पाला है, यह संसार के बारे में कुछ नहीं जानती।
आश्रमात्तु पथा सर्वैर्नीयतां क्षत्रियालयम्। द्वितीययोजने विप्राः प्रतिष्ठानं प्रतिष्ठितम्
आश्रम से सब लोग मिलकर इसे क्षत्रिय के घर तक पहुँचाएँ; दूसरे योजन पर, हे ब्राह्मणों, प्रतिष्ठान नगर स्थित है।
प्रतिष्ठाने पुरे राजा शाकुन्तलपितामहः। अध्युवास चिरं कालमुर्वश्या सहितः पुरा
प्रतिष्ठान नगर में, शकुन्तला के पितामह राजा ने पहले उर्वशी के साथ बहुत समय तक निवास किया था।
अनूपजाङ्गलयुतं धनधान्यसमाकुलम्। प्रतिष्ठितं पुरवरं गङ्गायामुनसङ्गमे
प्रतिष्ठान का वह उत्तम नगर, गंगा-यमुना के संगम पर स्थित है, जो दलदलों और जंगलों से युक्त है, और धन-धान्य से भरा हुआ है।
तत्र सङ्गममासाद्य स्नात्वा हुतहुताशनाः। शाकमूलफलाहारा निवर्तध्वं तपोधनाः। अन्यथा तु भवेद्विप्रा अध्वनो गमने श्रमः
वहाँ संगम पहुँचकर, स्नान करके, अग्निहोत्र करके, शाक, मूल और फल खाकर, आप तपस्वी लोग लौट जाएँ; अन्यथा, हे ब्राह्मणों, यात्रा में कष्ट होगा।
तथेत्युक्त्वा च ते सर्वे प्रातिष्ठन्त महौजसः। `शकुन्तलां पुरस्कृत्य दुष्यन्तस्य पुरं प्रति
'ऐसा ही होगा' कहकर वे सभी तेजस्वी मुनि, शकुन्तला को आगे करके, दुश्यन्त के नगर की ओर चल पड़े।
गृहीत्वा चामरप्रख्यं पुत्रं कमललोचनम्। आजग्मुश्च पुरं रम्यं दुष्यन्ताध्युषितं वनात्
कमलनयन, चँवर के समान शोभायमान पुत्र को लेकर वे वन से उस सुंदर नगर में पहुँचे, जहाँ दुश्यन्त निवास करते थे।
शकुन्तलां समादाय मुनयो धर्मवत्सलाः। ते वनानि नदीः शैलान्गिरिप्रस्रवणानि च
धर्मप्रिय मुनियों ने शकुन्तला को साथ लिया और वे वन, नदियाँ, पर्वत और पर्वतों के झरनों को पार करते हुए चले।
कन्दराणि नितम्बांश्च राष्ट्राणि नगराणि च। आश्रमाणि च पुण्यानि गत्वा चैव गतश्रमाः
पहाड़ों की घाटियाँ, नदी के किनारे, राज्य, नगर और पवित्र आश्रमों से होते हुए, वे आगे बढ़े और उनकी थकान दूर हो गई।
शनैर्मध्याह्नवेलायां प्रतिष्ठानं समाययुः। तां पुरीं पुरुहूतेन ऐलस्यार्थे विनिर्मिताम्
धीरे-धीरे दोपहर के समय वे प्रतिष्ठानपुरी पहुँचे, जो पुरुहूत ने इल के पुत्र के लिए बसाई थी।
परिघाट्टालकैर्मुख्यैरुपकल्पशतैरपि। शतघ्नीचक्रयन्त्रैश्च गुप्तामन्यैर्दुरासदाम्
वह नगर मजबूत दरवाजों, बुर्जों और सैकड़ों प्रकार की व्यवस्थाओं से सुरक्षित था, पत्थर फेंकने की यंत्रों और रक्षा के उपकरणों से सुसज्जित, जिसे शत्रु आसानी से जीत नहीं सकते थे।
हर्म्यप्रसादसंबाधां नानापण्यविभूषिताम्। मण्टपैः ससभै रम्यैः प्रपाभिश्च समावृताम्
वह नगर महलों और भवनों से भरा हुआ था, तरह-तरह की वस्तुओं से सुसज्जित, सुंदर मंडपों और सभा-स्थलों से घिरा हुआ, और जल-गृहों से चारों ओर से घिरा था।
राजमार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिताम्। कैलासशिखराकारैर्गोपुरैः समलङ्कृताम्
वहाँ एक विशाल, सुंदर और सुव्यवस्थित राजमार्ग था, जो कैलास के शिखरों जैसे भव्य तोरणों से सजा हुआ था।
द्वारतोरणनिर्यूहैर्मङ्गलैरुपशोभिताम्। उद्यानाम्रवणोपेतां महतीं सालमेखलाम्
शुभ द्वारों, तोरणों और निकासों से सुसज्जित, बाग-बगिचों और आम के बागों से घिरा, वह नगर साल वृक्षों की माला से घिरा हुआ था।
सर्वपुष्करिणीभिश्च उद्यानैश्च समावृताम्। वर्णाश्रमैः स्वधर्मस्थैर्नित्योत्सवसमाहितैः
वह नगर कमल-तालाबों और बाग-बगिचों से घिरा था, जहाँ सभी वर्णों और आश्रमों के लोग अपने-अपने धर्म में स्थित रहते थे और हमेशा उत्सवों में लगे रहते थे।
धनधान्यसमृद्धैश्च संतुष्टै रत्नपूजितैः। कृतयज्ञैश्च विद्वद्भिरग्निहोत्रपरैः सदा
वहाँ धन और अन्न से संपन्न, संतुष्ट, रत्नों से सम्मानित लोग रहते थे, और वेदज्ञ, यज्ञ करने वाले, अग्निहोत्र में लगे विद्वान सदा वहाँ निवास करते थे।
वर्जिता कार्यकरणैर्दानशीलैर्दयापरैः। अधर्मभीरुभिः सर्वैः स्वर्गलोकजिगीषुभिः
वहाँ कोई भी बुरे कर्म करने वाला नहीं था; सब दानी, दयालु, अधर्म से डरने वाले और स्वर्ग की इच्छा रखने वाले थे।
एवंविधजनोपेतमिन्द्रलोकमिवापरम्। तस्मिन्नगरमध्ये तु राजवेश्म प्रतिष्ठितम्
ऐसे लोगों से भरा वह नगर इंद्रलोक के समान प्रतीत होता था; उसी नगर के बीचों-बीच राजमहल स्थित था।
इन्द्रसद्मप्रतीकाशं संपूर्णं वित्तसंचयैः। तस्य मध्ये सभा दिव्या नानारत्नविभूषिता
वह राजमहल इंद्र के भवन के समान था, धन-सम्पत्ति से भरा हुआ, और उसके बीचों-बीच दिव्य सभा थी, जो अनेक रत्नों से सुसज्जित थी।
तस्यां सभायां राजर्षिः सर्वालङ्कारभूषितः। ब्राह्मणैः क्षत्रियैश्चापि मन्त्रिभिश्चापि संवृतः
उस सभा में राजर्षि सभी आभूषणों से सजे हुए, ब्राह्मणों, क्षत्रियों और मंत्रियों से घिरे हुए विराजमान थे।
संस्तूयमानो राजेन्द्रः सूतमागधबन्दिभिः। कार्यार्थिषु तदाऽभ्येत्य कृत्वा कार्यं गतेषु सः
राजा सूत, मागध और बंदियों द्वारा स्तुति किए जा रहे थे; जो लोग कार्य लेकर आते, उनका कार्य पूरा कर के राजा उन्हें विदा कर देते।
सुखासीनोऽभवद्राजा तस्मिन्काले महर्षयः। शकुन्तानां स्वनं श्रुत्वा निमित्तज्ञास्त्वलक्षयन्
उस समय राजा सुखपूर्वक बैठे थे; तभी महान ऋषियों ने पक्षियों की आवाज़ सुनकर, जो शकुनों के जानकार थे, शुभ संकेत पहचाने।
शकुन्तले निमित्तानि शोभनानि भवन्ति नः। कार्यसिद्धिं वदन्त्येते ध्रुवं राज्ञी भविष्यसि। अस्मिंस्तु दिवसे पुत्रो युवराजो भविष्यति
शकुन्तला के लिए हमारे लिए शुभ संकेत हैं; ये शकुन हमारे कार्य की सिद्धि बताते हैं। निश्चय ही तुम रानी बनोगी और आज ही तुम्हारा पुत्र युवराज बनेगा।
वर्धमानपुरद्वारं तूर्यघोषनिनादितम्। शकुन्तलां पुरस्कृत्य विविशुस्ते महर्षयः
वर्धमानपुर के द्वार पर बाजे-गाजे की ध्वनि गूँज रही थी; महर्षि शकुन्तला को आगे कर नगर में प्रवेश कर रहे थे।
प्रविशन्तं नृपसुतं प्रशशंसुश्च वीक्षकाः। वर्धमानपुरद्वारं प्रविशन्नेव पौरवः
राजकुमार के नगर में प्रवेश करते ही दर्शकों ने उसकी प्रशंसा की; पुरुवंशज वर्धमानपुर के द्वार से भीतर गए।
इन्द्रलोकस्थमात्मानं मेने हर्षसमन्वितः
हर्ष से भरकर उसने स्वयं को इंद्रलोक में रहने वाला समझा।
ततो वै नागराः सर्वे समाहूय परस्परम्। द्रष्टुकामा नृपसुतं समपद्यन्त भारत
इसके बाद सभी नगरवासी आपस में इकट्ठा होकर, हे भारत, राजकुमार को देखने की इच्छा से वहाँ पहुँचे।
देवतेव जनस्याग्रे भ्राजते श्रीरिवागता। जयन्तेनेव पौलोमी इन्द्रलोकादिहागता
वह लोगों के सामने ऐसे चमक रही थी जैसे कोई देवी हो, मानो सौभाग्य स्वयं आ गया हो, जैसे पौलोमी जयन्त के साथ इन्द्रलोक से लौट आई हो।