गन्तुं नेच्छति कल्याणी तस्मात्तात वहस्व वै। शक्तस्त्वं प्रतिगन्तुं च मुनिभिः सह पौरव
इसलिए, बेटा, तुम्हें ही उन्हें ले जाना चाहिए; तुम ऋषियों के साथ लौटने में समर्थ हो, हे पुरुवंशी।
इत्युक्त्वा सर्वदमनं कण्वः शिष्यानथाब्रवीत्। शकुन्तलामिमां शीग्रं सपुत्रामाश्रमादितः
ऐसा कहकर कन्व ने सर्वदमन से कहा, फिर अपने शिष्यों से बोला—'शकुन्तला और उसके पुत्र को जल्दी आश्रम से बाहर ले जाओ।'
भर्तुः प्रापयताभ्याशं सर्वलक्षणपूजिताम्। नारीणां चिरवासो हि बान्धवेषु न रोचते
उस स्त्री को, जो सभी शुभ लक्षणों से सुशोभित है, उसके पति के पास ले चलो; क्योंकि स्त्रियों को अपने रिश्तेदारों के घर में अधिक समय तक रहना अच्छा नहीं लगता।
कीर्तिचारित्रधर्म्नस्तस्मान्नयत मा चिरम्
इसलिए, कीर्ति, आचरण और धर्म के लिए देर मत करो—उसे ले जाओ।
धर्माभिपूजितं पुत्रं काश्यपेन निशाम्य तु। काश्यपात्प्राप्य चानुज्ञां मुमुदे च शकुन्तला
धर्मात्मा कश्यप द्वारा अपने पुत्र का सम्मान होने की बात सुनकर और कश्यप से अनुमति पाकर शकुन्तला बहुत प्रसन्न हुई।
कण्वस्य वचनं श्रुत्वा प्रतिगच्छेति चासकृत्। तथेत्युक्त्वा तु कण्वं च मातरं पौरवोऽब्रवीत्। किं चिरायसि मातस्त्वं गमिष्यामो नृपालयम्
कण्व के वचन सुनकर और बार-बार लौटने के लिए कहे जाने पर, पुरुवंशी ने कण्व और अपनी माता से कहा—'माँ, आप क्यों देर कर रही हैं? हम राजमहल चलेंगे।'
एवमुक्त्वा तु तां देवीं दुष्यन्तस्य महात्मनः। अभिवाद्य मुनेः पादौ गन्तुमैच्छत्स पौरवः
ऐसा कहकर, उस महात्मा दुश्यन्त की पत्नी देवी से, पुरुवंशी ने मुनि के चरणों में प्रणाम किया और जाने की इच्छा प्रकट की।
शकुन्तला च पितरमभिवाद्य कृताञ्जलिः। प्रदक्षिणीकृत्य तदा पितरं वाक्यमब्रवीत्
शकुन्तला ने हाथ जोड़कर अपने पिता को प्रणाम किया, फिर उनकी परिक्रमा करके ये वचन कहे।
अज्ञानान्मे पिता चेति दुरुक्तं वापि चानृतम्। अकार्यं वाप्यनिष्टं वा क्षन्तुमर्हति तद्भवान्
अगर कभी अज्ञानवश मैंने 'ये मेरे पिता नहीं हैं' ऐसा कुछ कहा हो, या कोई कठोर, असत्य, अनुचित या अप्रिय बात कही हो, तो कृपा कर मुझे क्षमा करें।
एवमुक्तो नतशिरा मुनिर्नोवाच किंचन। मनुष्यभावात्कण्वोऽपि मुनिरश्रूण्यवर्तयत्
ऐसा सुनकर मुनि ने सिर झुका लिया और कुछ नहीं बोले; यहाँ तक कि कण्व भी, मुनि होते हुए भी, मानवीय भाव से आँसू बहा बैठे।
अब्भक्षान्वायुभक्षांश्च शीर्णपर्णाशनान्मुनीन्। फलमूलाशिनो दान्तान्कृशान्धमनिसंततान्
उन्होंने उन तपस्वियों को बुलाया जो केवल जल या वायु पर रहते हैं, सूखे पत्ते खाते हैं, फल-मूल पर जीवन यापन करते हैं, संयमी, दुर्बल और जिनकी नसें उभर आई हैं।
व्रतिनो जटिलान्मुण्डान्वल्कलाजिनसंवृतान्। समाहूय मुनिः कण्वः कारुण्यादिदमब्रवीत्
व्रतधारी, जटाधारी, मुण्डित, वल्कल या मृगचर्म धारण करने वाले मुनियों को बुलाकर, कण्व ने करुणा से ये वचन कहे।
मया तु लालिता नित्यं मम पुत्री यशस्विनी। वने जाता विवृद्धा च न च जानाति किंचन
यह मेरी यशस्विनी पुत्री, जो वन में जन्मी और पली-बढ़ी है, मैंने इसे सदा स्नेह से पाला है, यह संसार के बारे में कुछ नहीं जानती।
आश्रमात्तु पथा सर्वैर्नीयतां क्षत्रियालयम्। द्वितीययोजने विप्राः प्रतिष्ठानं प्रतिष्ठितम्
आश्रम से सब लोग मिलकर इसे क्षत्रिय के घर तक पहुँचाएँ; दूसरे योजन पर, हे ब्राह्मणों, प्रतिष्ठान नगर स्थित है।
प्रतिष्ठाने पुरे राजा शाकुन्तलपितामहः। अध्युवास चिरं कालमुर्वश्या सहितः पुरा
प्रतिष्ठान नगर में, शकुन्तला के पितामह राजा ने पहले उर्वशी के साथ बहुत समय तक निवास किया था।
अनूपजाङ्गलयुतं धनधान्यसमाकुलम्। प्रतिष्ठितं पुरवरं गङ्गायामुनसङ्गमे
प्रतिष्ठान का वह उत्तम नगर, गंगा-यमुना के संगम पर स्थित है, जो दलदलों और जंगलों से युक्त है, और धन-धान्य से भरा हुआ है।
तत्र सङ्गममासाद्य स्नात्वा हुतहुताशनाः। शाकमूलफलाहारा निवर्तध्वं तपोधनाः। अन्यथा तु भवेद्विप्रा अध्वनो गमने श्रमः
वहाँ संगम पहुँचकर, स्नान करके, अग्निहोत्र करके, शाक, मूल और फल खाकर, आप तपस्वी लोग लौट जाएँ; अन्यथा, हे ब्राह्मणों, यात्रा में कष्ट होगा।
तथेत्युक्त्वा च ते सर्वे प्रातिष्ठन्त महौजसः। `शकुन्तलां पुरस्कृत्य दुष्यन्तस्य पुरं प्रति
'ऐसा ही होगा' कहकर वे सभी तेजस्वी मुनि, शकुन्तला को आगे करके, दुश्यन्त के नगर की ओर चल पड़े।
गृहीत्वा चामरप्रख्यं पुत्रं कमललोचनम्। आजग्मुश्च पुरं रम्यं दुष्यन्ताध्युषितं वनात्
कमलनयन, चँवर के समान शोभायमान पुत्र को लेकर वे वन से उस सुंदर नगर में पहुँचे, जहाँ दुश्यन्त निवास करते थे।
शकुन्तलां समादाय मुनयो धर्मवत्सलाः। ते वनानि नदीः शैलान्गिरिप्रस्रवणानि च
धर्मप्रिय मुनियों ने शकुन्तला को साथ लिया और वे वन, नदियाँ, पर्वत और पर्वतों के झरनों को पार करते हुए चले।
कन्दराणि नितम्बांश्च राष्ट्राणि नगराणि च। आश्रमाणि च पुण्यानि गत्वा चैव गतश्रमाः
पहाड़ों की घाटियाँ, नदी के किनारे, राज्य, नगर और पवित्र आश्रमों से होते हुए, वे आगे बढ़े और उनकी थकान दूर हो गई।
शनैर्मध्याह्नवेलायां प्रतिष्ठानं समाययुः। तां पुरीं पुरुहूतेन ऐलस्यार्थे विनिर्मिताम्
धीरे-धीरे दोपहर के समय वे प्रतिष्ठानपुरी पहुँचे, जो पुरुहूत ने इल के पुत्र के लिए बसाई थी।
परिघाट्टालकैर्मुख्यैरुपकल्पशतैरपि। शतघ्नीचक्रयन्त्रैश्च गुप्तामन्यैर्दुरासदाम्
वह नगर मजबूत दरवाजों, बुर्जों और सैकड़ों प्रकार की व्यवस्थाओं से सुरक्षित था, पत्थर फेंकने की यंत्रों और रक्षा के उपकरणों से सुसज्जित, जिसे शत्रु आसानी से जीत नहीं सकते थे।
हर्म्यप्रसादसंबाधां नानापण्यविभूषिताम्। मण्टपैः ससभै रम्यैः प्रपाभिश्च समावृताम्
वह नगर महलों और भवनों से भरा हुआ था, तरह-तरह की वस्तुओं से सुसज्जित, सुंदर मंडपों और सभा-स्थलों से घिरा हुआ, और जल-गृहों से चारों ओर से घिरा था।
राजमार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिताम्। कैलासशिखराकारैर्गोपुरैः समलङ्कृताम्
वहाँ एक विशाल, सुंदर और सुव्यवस्थित राजमार्ग था, जो कैलास के शिखरों जैसे भव्य तोरणों से सजा हुआ था।
द्वारतोरणनिर्यूहैर्मङ्गलैरुपशोभिताम्। उद्यानाम्रवणोपेतां महतीं सालमेखलाम्
शुभ द्वारों, तोरणों और निकासों से सुसज्जित, बाग-बगिचों और आम के बागों से घिरा, वह नगर साल वृक्षों की माला से घिरा हुआ था।
सर्वपुष्करिणीभिश्च उद्यानैश्च समावृताम्। वर्णाश्रमैः स्वधर्मस्थैर्नित्योत्सवसमाहितैः
वह नगर कमल-तालाबों और बाग-बगिचों से घिरा था, जहाँ सभी वर्णों और आश्रमों के लोग अपने-अपने धर्म में स्थित रहते थे और हमेशा उत्सवों में लगे रहते थे।
धनधान्यसमृद्धैश्च संतुष्टै रत्नपूजितैः। कृतयज्ञैश्च विद्वद्भिरग्निहोत्रपरैः सदा
वहाँ धन और अन्न से संपन्न, संतुष्ट, रत्नों से सम्मानित लोग रहते थे, और वेदज्ञ, यज्ञ करने वाले, अग्निहोत्र में लगे विद्वान सदा वहाँ निवास करते थे।
वर्जिता कार्यकरणैर्दानशीलैर्दयापरैः। अधर्मभीरुभिः सर्वैः स्वर्गलोकजिगीषुभिः
वहाँ कोई भी बुरे कर्म करने वाला नहीं था; सब दानी, दयालु, अधर्म से डरने वाले और स्वर्ग की इच्छा रखने वाले थे।
एवंविधजनोपेतमिन्द्रलोकमिवापरम्। तस्मिन्नगरमध्ये तु राजवेश्म प्रतिष्ठितम्
ऐसे लोगों से भरा वह नगर इंद्रलोक के समान प्रतीत होता था; उसी नगर के बीचों-बीच राजमहल स्थित था।