एकस्तु कुरुते पापं फलं भुङ्क्ते महाजनः। मया निवारितो नित्यं न करोषि वचो मम
हर कोई अपने किए पाप का फल अकेले ही भोगता है; मैंने तुम्हें हमेशा रोका, लेकिन तुम मेरी बात नहीं मानती।
निःसृतान्कुञ्जरान्नित्यं बाहुभ्यां संप्रमथ्य वै। वनं च लोडयन्नित्यं सिंहव्याघ्रगणैर्वृतम्
तुम हमेशा अपने बल से हाथियों को भगाती थीं और शेर-चीतों से भरे जंगल में घूमती रहती थीं।
एवंविधानि चान्यानि कृत्वा वै पुरुनन्दन। रुषितो भगवांस्तात तस्मादावां विवासितौ
ऐसे और भी बहुत से काम करने के बाद, हे पुरुवंश के आनंद, भगवान नाराज हो गए और इसी कारण हम दोनों को वन से निकाल दिया गया।
नाहं गच्छामि दुष्यन्तं नास्मि पुत्र हितैषिणी। पादमूले वसिष्यामि महर्षेर्भावितात्मनः
मैं दुष्यन्त के पास नहीं जाऊंगी, न ही मैं अपने पुत्र की भलाई चाहती हूँ; मैं तो महर्षि के चरणों में ही रहूंगी।
एवमुक्त्वा तु रुदती पपात मुनिपादयोः। एवं विलपतीं कण्वश्चानुनीय च हेतुभिः। पुनः प्रोवाच भगवानानृशंस्याद्धितं वचः
ऐसा कहकर वह रोती हुई ऋषि के चरणों में गिर पड़ी; जब वह इस तरह विलाप कर रही थी, तब कन्व ने उसे कारण समझाकर धीरे-धीरे समझाया और फिर दयालुता से हित की बात कही।
शकुन्तले शृणुष्वेदं हितं पथ्यं च भामिनि। पतिव्रताभावगुणान्हित्वा साध्यं न किंचन
शकुन्तला, यह हितकारी और कल्याणकारी बात सुनो, प्रिय बच्ची—पति के प्रति निष्ठा के गुणों के अलावा और कुछ भी सच्चा फल देने वाला नहीं है।
प्रतिव्रतानां देवा वै तुष्टाः सर्वरप्रदाः। प्रसादं च करिष्यन्ति आपदो मोक्षयन्ति च
पति के प्रति निष्ठावान स्त्रियों से देवता प्रसन्न होते हैं और उन्हें सब वरदान देते हैं; वे कृपा करते हैं और संकटों से बचाते हैं।
पतिप्रसादात्पुण्यं च प्राप्नुवन्ति न चाशुभम्। तस्माद्गत्वा तु राजानमाराधय शुचिस्मिते
पति की प्रसन्नता से स्त्री पुण्य पाती है और कभी अशुभ नहीं भोगती; इसलिए, हे निर्मल मुस्कान वाली, राजा के पास जाकर उसे प्रसन्न करो।
शकुन्तलां तथोक्त्वा वै शाकुन्तलमथाब्रवीत्। दौहित्रो मम पौत्रस्त्वमिलिलस्य महात्मनः
ऐसा कहकर कन्व ने शकुन्तला से फिर उसके पुत्र से कहा—'हे शकुन्तला के पुत्र, तुम महान आत्मा इलिल का पौत्र हो।'
शृणुष्व वचनं सत्यं प्रब्रवीमि तवानघ। मनसा भर्तृकामा वै वाग्भिरुक्त्वा पृथग्विधम्
मेरी सच्ची बात सुनो, हे निष्पाप बालक—यद्यपि वह मन ही मन पति की इच्छा रखती है और तरह-तरह की बातें कह चुकी है, फिर भी वह जाना नहीं चाहती।
गन्तुं नेच्छति कल्याणी तस्मात्तात वहस्व वै। शक्तस्त्वं प्रतिगन्तुं च मुनिभिः सह पौरव
इसलिए, बेटा, तुम्हें ही उन्हें ले जाना चाहिए; तुम ऋषियों के साथ लौटने में समर्थ हो, हे पुरुवंशी।
इत्युक्त्वा सर्वदमनं कण्वः शिष्यानथाब्रवीत्। शकुन्तलामिमां शीग्रं सपुत्रामाश्रमादितः
ऐसा कहकर कन्व ने सर्वदमन से कहा, फिर अपने शिष्यों से बोला—'शकुन्तला और उसके पुत्र को जल्दी आश्रम से बाहर ले जाओ।'
भर्तुः प्रापयताभ्याशं सर्वलक्षणपूजिताम्। नारीणां चिरवासो हि बान्धवेषु न रोचते
उस स्त्री को, जो सभी शुभ लक्षणों से सुशोभित है, उसके पति के पास ले चलो; क्योंकि स्त्रियों को अपने रिश्तेदारों के घर में अधिक समय तक रहना अच्छा नहीं लगता।
कीर्तिचारित्रधर्म्नस्तस्मान्नयत मा चिरम्
इसलिए, कीर्ति, आचरण और धर्म के लिए देर मत करो—उसे ले जाओ।
धर्माभिपूजितं पुत्रं काश्यपेन निशाम्य तु। काश्यपात्प्राप्य चानुज्ञां मुमुदे च शकुन्तला
धर्मात्मा कश्यप द्वारा अपने पुत्र का सम्मान होने की बात सुनकर और कश्यप से अनुमति पाकर शकुन्तला बहुत प्रसन्न हुई।
कण्वस्य वचनं श्रुत्वा प्रतिगच्छेति चासकृत्। तथेत्युक्त्वा तु कण्वं च मातरं पौरवोऽब्रवीत्। किं चिरायसि मातस्त्वं गमिष्यामो नृपालयम्
कण्व के वचन सुनकर और बार-बार लौटने के लिए कहे जाने पर, पुरुवंशी ने कण्व और अपनी माता से कहा—'माँ, आप क्यों देर कर रही हैं? हम राजमहल चलेंगे।'
एवमुक्त्वा तु तां देवीं दुष्यन्तस्य महात्मनः। अभिवाद्य मुनेः पादौ गन्तुमैच्छत्स पौरवः
ऐसा कहकर, उस महात्मा दुश्यन्त की पत्नी देवी से, पुरुवंशी ने मुनि के चरणों में प्रणाम किया और जाने की इच्छा प्रकट की।
शकुन्तला च पितरमभिवाद्य कृताञ्जलिः। प्रदक्षिणीकृत्य तदा पितरं वाक्यमब्रवीत्
शकुन्तला ने हाथ जोड़कर अपने पिता को प्रणाम किया, फिर उनकी परिक्रमा करके ये वचन कहे।
अज्ञानान्मे पिता चेति दुरुक्तं वापि चानृतम्। अकार्यं वाप्यनिष्टं वा क्षन्तुमर्हति तद्भवान्
अगर कभी अज्ञानवश मैंने 'ये मेरे पिता नहीं हैं' ऐसा कुछ कहा हो, या कोई कठोर, असत्य, अनुचित या अप्रिय बात कही हो, तो कृपा कर मुझे क्षमा करें।
एवमुक्तो नतशिरा मुनिर्नोवाच किंचन। मनुष्यभावात्कण्वोऽपि मुनिरश्रूण्यवर्तयत्
ऐसा सुनकर मुनि ने सिर झुका लिया और कुछ नहीं बोले; यहाँ तक कि कण्व भी, मुनि होते हुए भी, मानवीय भाव से आँसू बहा बैठे।
अब्भक्षान्वायुभक्षांश्च शीर्णपर्णाशनान्मुनीन्। फलमूलाशिनो दान्तान्कृशान्धमनिसंततान्
उन्होंने उन तपस्वियों को बुलाया जो केवल जल या वायु पर रहते हैं, सूखे पत्ते खाते हैं, फल-मूल पर जीवन यापन करते हैं, संयमी, दुर्बल और जिनकी नसें उभर आई हैं।
व्रतिनो जटिलान्मुण्डान्वल्कलाजिनसंवृतान्। समाहूय मुनिः कण्वः कारुण्यादिदमब्रवीत्
व्रतधारी, जटाधारी, मुण्डित, वल्कल या मृगचर्म धारण करने वाले मुनियों को बुलाकर, कण्व ने करुणा से ये वचन कहे।
मया तु लालिता नित्यं मम पुत्री यशस्विनी। वने जाता विवृद्धा च न च जानाति किंचन
यह मेरी यशस्विनी पुत्री, जो वन में जन्मी और पली-बढ़ी है, मैंने इसे सदा स्नेह से पाला है, यह संसार के बारे में कुछ नहीं जानती।
आश्रमात्तु पथा सर्वैर्नीयतां क्षत्रियालयम्। द्वितीययोजने विप्राः प्रतिष्ठानं प्रतिष्ठितम्
आश्रम से सब लोग मिलकर इसे क्षत्रिय के घर तक पहुँचाएँ; दूसरे योजन पर, हे ब्राह्मणों, प्रतिष्ठान नगर स्थित है।
प्रतिष्ठाने पुरे राजा शाकुन्तलपितामहः। अध्युवास चिरं कालमुर्वश्या सहितः पुरा
प्रतिष्ठान नगर में, शकुन्तला के पितामह राजा ने पहले उर्वशी के साथ बहुत समय तक निवास किया था।
अनूपजाङ्गलयुतं धनधान्यसमाकुलम्। प्रतिष्ठितं पुरवरं गङ्गायामुनसङ्गमे
प्रतिष्ठान का वह उत्तम नगर, गंगा-यमुना के संगम पर स्थित है, जो दलदलों और जंगलों से युक्त है, और धन-धान्य से भरा हुआ है।
तत्र सङ्गममासाद्य स्नात्वा हुतहुताशनाः। शाकमूलफलाहारा निवर्तध्वं तपोधनाः। अन्यथा तु भवेद्विप्रा अध्वनो गमने श्रमः
वहाँ संगम पहुँचकर, स्नान करके, अग्निहोत्र करके, शाक, मूल और फल खाकर, आप तपस्वी लोग लौट जाएँ; अन्यथा, हे ब्राह्मणों, यात्रा में कष्ट होगा।
तथेत्युक्त्वा च ते सर्वे प्रातिष्ठन्त महौजसः। `शकुन्तलां पुरस्कृत्य दुष्यन्तस्य पुरं प्रति
'ऐसा ही होगा' कहकर वे सभी तेजस्वी मुनि, शकुन्तला को आगे करके, दुश्यन्त के नगर की ओर चल पड़े।
गृहीत्वा चामरप्रख्यं पुत्रं कमललोचनम्। आजग्मुश्च पुरं रम्यं दुष्यन्ताध्युषितं वनात्
कमलनयन, चँवर के समान शोभायमान पुत्र को लेकर वे वन से उस सुंदर नगर में पहुँचे, जहाँ दुश्यन्त निवास करते थे।
शकुन्तलां समादाय मुनयो धर्मवत्सलाः। ते वनानि नदीः शैलान्गिरिप्रस्रवणानि च
धर्मप्रिय मुनियों ने शकुन्तला को साथ लिया और वे वन, नदियाँ, पर्वत और पर्वतों के झरनों को पार करते हुए चले।