देवर्षिगन्धर्वयुतः प्रथमो मेरुरुच्यते। प्रागायतो महाराज मलयो नाम पर्वतः
पहला पर्वत मेरु है, जहाँ देवता, ऋषि और गंधर्व रहते हैं। पूर्व दिशा में जो महान पर्वत फैला है, उसका नाम मलय है।
ततो मेघाः प्रवर्तन्ते प्रभवन्ति च सर्वशः । ततः परेण कौरव्य जलधारो महागिरिः
वहीं से बादल उठते हैं और हर प्रकार से बनते हैं। उसके आगे, हे कौरव्य, जलधार नामक महान पर्वत है।
ततो नित्युमुपादत्ते वासवः परमं जलम्। ततो वर्षं प्रभवति वर्षकाले जनेश्वर
वहीं से इन्द्र सदा उत्तम जल ग्रहण करते हैं। उसी से वर्षा ऋतु में वर्षा होती है, हे जनों के स्वामी।
उच्चैर्गिरी रैवतको यत्र नित्यं प्रतिष्ठिता। रेवती दिवि नक्षत्रं पितामहकृतो विधिः
वहाँ ऊँचा रैवत पर्वत स्थित है, जहाँ सदा आकाश में रेवती नक्षत्र स्थापित है, जिसे ब्रह्माजी ने नियत किया है।
उत्तरेण तु राजेन्द्र श्यामो नाम महागिरिः । नवमेघप्रभः प्रांशुः श्रीमानुज्ज्वलविग्रहः । यतः श्यामत्वमापन्नाः प्रजा जनपदेश्वर
उत्तर दिशा में, हे राजेन्द्र, श्याम नामक महान पर्वत है, जो नए बादलों के समान गहरा, ऊँचा, तेजस्वी और उज्ज्वल रूप वाला है। उसी से वहाँ के लोगों का रंग श्याम हुआ है, हे जनपदपति।
सुमहान्संशयो मेऽद्य प्रोक्तोऽयं सञ्जय त्वया। प्रजाः कथं सूतपुत्र संप्राप्ताः श्यामतामिह
आज, हे संजय, तुमने मेरे मन का बड़ा संदेह बताया है। हे सूतपुत्र, यहाँ के लोगों का रंग श्याम कैसे हुआ?
सर्वेष्वेव महाराज द्वीपेषु कुरुनन्दन। गौरः कृष्णश्च पतगस्तयोर्वर्णान्तरे नृप
हे राजन्, सभी द्वीपों में, कुरुवंशज, वहाँ का पक्षी श्वेत और कृष्ण वर्ण का है; इन दोनों के रंग में भेद है, राजन।
श्यामो यस्मात्प्रवृत्तो वै तस्माच्छ्यामो गिरिःस्मृतः
जिस कारण वह पर्वत श्याम है, उसी कारण उसे 'श्याम' कहा जाता है।
ततः परं कौरवेन्द्र दुर्गशैलो महोदयः । केसरः केसरयुतो यतो वातः प्रवर्तते
इसके आगे, हे कुरुओं के स्वामी, दुर्ग नामक महान् पर्वत है, जो ऊँचाई में बहुत बड़ा है, वहाँ सोने जैसे फूल हैं और वहीं से वायु चलती है।
तेषां योजनविष्कम्भो द्विगुणः प्रविभागशः। वर्षाणि तेषु कौरव्य सप्तोक्तानि मनीषिभिः
उनकी चौड़ाई, हे कुरुवंशी, दुगुनी है और उसी के अनुसार विभाजित है; उन प्रदेशों में सात भाग माने गए हैं, ऐसा ज्ञानी लोग कहते हैं।
महामेरुर्महाकाशो जलदः कुमुदोत्तरः । जलधारो महाराज सुकुमार इति स्मृतः
महामेरु, महाकाश, जलद, कुमुदोत्तर, जलधार और, हे राजन्, सुकुमार — ये स्मरण किए जाते हैं।
रेवतस्य तु कौमारः श्यामस्य मणिकाञ्चनः । केसरस्याथ मौदाकी परेण तु महापुमान्
रेवत का कौमार, श्याम का मणिकांचन, केसरी का मौदाकी और सबसे अंत में महापुरुष है।
परिवार्य तु कौरव्य दैर्घ्यं ह्रस्वत्वमेव च। जम्बूद्वीपेन संक्यातस्तस्य मध्ये महाद्रुमः
हे कुरुवंशी, इन सबको लंबाई और छोटी-लंबाई में जम्बूद्वीप ने घेर रखा है; उसके बीच में एक विशाल वृक्ष है।
शाको नाम महाराज प्रजा तस्य सदानुगा। तत्र पुण्या जनपदाः पूज्यते तत्र शंकरः
हे राजन्, उसका नाम शाक है; वहाँ की प्रजा सदा उसका अनुसरण करती है। वहाँ पुण्य क्षेत्र हैं और वहीं शिव की पूजा होती है।
तत्र गच्छन्ति सिद्धाश्च चारणा दैवतानि च। धार्मिकाश्च प्रजा राजंश्चत्वारोऽतीव भारत
वहाँ सिद्ध, चारण और देवता जाते हैं; और हे भारत, वहाँ की प्रजा चार प्रकार की है और अत्यंत धर्मपरायण है।
वर्णाः स्वकर्मनिरता न च स्तेनोऽत्र दृश्यते । दीर्घायुषो महाराज जरामृत्युविवर्जिताः
वहाँ के लोग अपने-अपने कर्म में लगे रहते हैं; वहाँ कोई चोर नहीं मिलता। वे दीर्घायु हैं, हे राजन्, और बुढ़ापा-मृत्यु से रहित हैं।
प्रजास्तत्र विवर्धन्ते वर्षास्विव समुद्रगाः। नद्यः पुण्यजलास्तत्र गङ्गा च बहुधा गता
वहाँ की प्रजा वैसे ही बढ़ती है जैसे वर्षा में नदियाँ बहती हैं; वहाँ पुण्यसलिला नदियाँ हैं और गंगा अनेक रूपों में बहती है।
सुकुमारी कुमारी च शीताशी वेणिका तथा। महानदी च कौरव्य तथा मणिजला नदी
सुकुमारी, कुमारी, शीताशी, वेणिका और, हे कुरुवंशी, महानदी तथा मणिजल वाली नदी भी वहाँ हैं।
चक्षुर्वर्धनिका चैव नदी भरतसत्तम । तत्र प्रवृत्ताः पुण्योदा नद्यः कुरुकुलोद्वह
चक्षुर्वर्धनिका भी, हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ की एक नदी है; वहाँ पुण्यदायिनी नदियाँ बहती हैं, हे कुरुवंश का गौरव।
सहस्राणां शतान्येव यतो वर्षति वासवः । न तासां नामधेयानि परिमाणं तथैव च
जहाँ इन्द्र वर्षा करते हैं, वहाँ सैकड़ों-हजारों नदियाँ हैं; उनकी संख्याएँ और नाम ज्ञात नहीं हैं।
शक्यन्ते परिसंख्यातुं पुण्यास्ता हि सरिद्वराः । तत्र पुण्या जनपदाश्चत्वारो लोकसंमताः
उन्हें गिनना असंभव है; वे पुण्यसलिला नदियाँ श्रेष्ठ हैं। वहाँ चार पुण्य क्षेत्र हैं, जिन्हें संसार मान्यता देता है।
मङ्गाश्च मशकाश्चैव मानसा मन्दगास्तथा । मङ्गा ब्राह्मणभूयिष्ठाः स्वकर्मनिरता नृप
मंगा, मशक, मानस और मंदग — ये वहाँ के लोग हैं; मंगा अधिकतर ब्राह्मण हैं, अपने-अपने कर्म में लगे रहते हैं, हे राजन्।
मशकेषु च राजन्या धार्मिकाः सर्वकामदाः । मानसाश्च महाराज वैश्यधर्मोपजीविनः
मशकों में क्षत्रिय हैं, धर्मपरायण और सभी इच्छाएँ पूर्ण करने वाले; मानस, हे राजन्, वैश्य धर्म से जीवन यापन करते हैं।
सर्वकामसमायुक्ताः शूरा धर्मार्थनिश्चिताः । शूद्रास्तु मन्दगा नित्यं पुरुषा धर्मशीलिनः
वे सब प्रकार की इच्छाओं से युक्त, वीर और धर्म-अर्थ में निश्चल हैं; मंदग सदा शूद्र होते हैं, और वे भी धर्मशील पुरुष हैं।
न तत्र राजा राजेन्द्र न दण्डो न च दण्डिकाः। स्वधर्मेणैव धर्मज्ञास्ते रक्षन्ति परस्परम्
वहाँ न कोई राजा है, न कोई दंड देने वाला और न ही दंड देने वाले लोग हैं। धर्म को जानने वाले लोग अपने-अपने कर्तव्य से एक-दूसरे की रक्षा करते हैं।
एतावदेव शक्यं तु तत्र द्वीपे प्रभाषितुम्। एतदेव च श्रोतव्यं शाकद्वीपे महौजसि
उस द्वीप के बारे में बस इतना ही कहा जा सकता है, और हे महाबली, शाक द्वीप के बारे में भी यही सुनना चाहिए।
उत्तरेषु च कौरव्य द्वीपेषु श्रूयते कथा। एवं तत्र महाराज ब्रुवतश्च निबोध मे
हे कुरुवंशी, उत्तर दिशा के द्वीपों में ऐसी कथाएँ सुनी जाती हैं। वहाँ की यही स्थिति है, हे महाराज, अब मेरी बात ध्यान से सुनिए।
घृततोयः समुद्रोऽत्र दधिमण्डोदकोऽपरः । सुरोदः सागरश्चैव तथान्यो जलसागरः
वहाँ एक समुद्र घी का है, दूसरा दही का, एक मदिरा का समुद्र है और एक अन्य जल का समुद्र भी है।
परस्परेण द्विगुणाः सर्वे द्वीपा नराधिप । पर्वताश्च महाराज समुद्रैः परिवारिताः
हे नराधिप, वहाँ के सभी द्वीप एक-दूसरे से दुगने बड़े हैं, और हे महाराज, पर्वत भी समुद्रों से घिरे हुए हैं।
गौरस्तु मध्यमे द्वीपे गिरिर्मानःशिलो महान् । पर्वतः पश्चिमे कृष्णो नारायणसखो नृप
मध्य के द्वीप में मानशिला नामक बड़ा स्वर्ण पर्वत है, और पश्चिम में कृष्ण नामक गहरा पर्वत है, जो नारायण का मित्र है, हे राजन।