यथाविधि यथान्यायं क्रियाः सर्वास्त्वकारयत्। दन्तैः शुक्लैः शिखरिभिःसिंहसंहननोऽभवत्
कण्व ने सभी कर्म विधिपूर्वक और न्याय के अनुसार पूरे किए। बालक के दाँत हाथी-दाँत जैसे सफेद थे और उसका शरीर सिंह के समान मजबूत था।
चक्राङ्कितकरः श्रीमान्स्वयं विष्णुरिवापरः। `चतुष्किष्कुर्महातेजा महामूर्धा महाबलः
उसके हाथ पर चक्र का चिह्न था, वह तेजस्वी था, और स्वयं विष्णु के समान प्रतीत होता था। उसका सीना चौड़ा, सिर ऊँचा और बल अत्यंत था।
कुमारो देवगर्भाभः स तत्राशु व्यवर्धत। `ऋषेर्भयात्तु दुष्यन्तः स्मरन्नैवाह्वयत्तदा
वह कुमार देवपुत्र के समान वहाँ शीघ्र ही बड़ा हुआ। परंतु ऋषि के भय से, दुष्यन्त उसे याद करते हुए भी बुलाने का साहस नहीं कर सके।
गते काले तु महति न सस्मार तपोधनाम्।' षड्वर्षेषु ततो बालः कण्वाश्रमपदं प्रति
बहुत समय बीत गया, तब भी राजा ने तपस्वी को याद नहीं किया। छह वर्ष बाद वह बालक कण्व के आश्रम की ओर बढ़ा।
व्याघ्रान्सिंहान्वराहांश्च वृकांश्च महिषांस्तथा। `ऋक्षांश्चाभ्यहनद्व्यालान्पद्भ्यामाश्रमपीडकान्
उसने अपने पैरों से आश्रम को परेशान करने वाले बाघ, सिंह, सूअर, भेड़िए, भैंसे और रीछ आदि हिंसक जानवरों को मार गिराया।
बलाद्भुजाभ्यां संगृह्य बलवान्संनियम्य च।' बद्ध्वा वृक्षेषु दौष्यन्तिराश्रमस्य समन्ततः
अपनी भुजाओं की ताकत से उसने उन्हें पकड़कर वश में किया, और आश्रम के चारों ओर पेड़ों से बाँध दिया।
आरुरोह द्रुमांश्चैव क्रीडन्स्म परिधावति। `वनं च लोडयामास सिंहव्याघ्रगणैर्वृतम्
वह पेड़ों पर चढ़ता, खेलता और दौड़ता रहता था। वह जंगल में घूमता, जहाँ सिंह और बाघों के झुंड रहते थे।
ततश्च राक्षसान्सर्वान्पिशाचांश्च रिपून्रणे। मुष्टियुद्धेन तान्हत्वा ऋषीनाराधयत्तदा
फिर उसने युद्ध में अपने शत्रु राक्षसों और पिशाचों को मुट्ठियों से मार गिराया और इस प्रकार ऋषियों को प्रसन्न किया।
कश्चिद्दितिसुतस्तं तु हन्तुकामो महाबलः। वध्यमानांस्तु दैतेयानमर्षी तं समभ्ययात्
एक बार दिति का कोई बलशाली पुत्र, जो दैत्य मारे जाने से क्रोधित था, उसे मारने की इच्छा से उसके पास आया।
तमागतं प्रहस्यैव बाहुभ्यां परिगृह्य च। दृढं चाबध्य बाहुभ्यां पीडयामास तं तदा
उसके पास आते ही बालक हँस पड़ा, उसने अपनी दोनों भुजाओं से उसे पकड़ लिया, मजबूती से बाँधकर दबाने लगा।
मर्दितो न शशाकास्मान्मोचितुं बलवत्तया। प्राक्रोशद्भैरवं तत्र द्वारेभ्यो निःसृतं त्वसृक्
बालक की शक्ति से दबा हुआ वह स्वयं को छुड़ा नहीं सका। उसके मुँह से खून निकलने लगा और वह द्वार पर डरावनी आवाज में चिल्लाया।
तेन शब्देन वित्रस्ता मृगाः सिंहादयो गणाः। सुस्रुवुश्च शकृन्मूत्रमाश्रमस्थाश्च सुस्रुवुः
उस आवाज से डरकर हिरन, सिंह आदि सभी जानवर भाग गए, और आश्रम में रहने वालों के भी मल-मूत्र छूट गए।
निरसुं जानुभिः कृत्वा विससर्ज च सोऽपतत्। तद्दृष्ट्वा विस्मयं जग्मुः कुमारस्य विचेष्टितम्
वह अपने घुटनों के बल घिसटता हुआ भागा और गिर पड़ा। यह देखकर सब लोग उस बालक की करतूतों पर चकित रह गए।
नित्यकालं वध्यमाना दैतेया राक्षसैः सह। कुमारस्य भयादेव नैव जग्मुस्तदाश्रमम्
उस बालक के भय से दैत्य और राक्षस, जो हमेशा मारे जाते थे, अब आश्रम के पास भी नहीं फटकते थे।
ततोऽस्य नाम चक्रुस्ते कण्वाश्रमनिवासिनः। कण्वेन सहिताः सर्वे दृष्ट्वा कर्मातिमानुषम्
फिर कण्व और आश्रम के सभी निवासियों ने, उसके अतिमानवीय कार्य देखकर, मिलकर उसका नाम रखा।
अस्त्वयं सर्वदमनः सर्वं हि दमयत्यसौ। स सर्वदमनो नाम कुमारः समपद्यत
"यह सबको वश में कर लेता है, इसका नाम 'सर्वदमन' हो।" इस प्रकार उस बालक का नाम सर्वदमन पड़ गया।
विक्रमेणौजसा चैव बलेन च समन्वितः। `अप्रेषयति दुष्यन्ते महिष्यास्तनयस्य च
वीरता, शक्ति और बल से युक्त होकर वह न तो रानी को, न ही पुत्र को, किसी भी दुखी को दूर नहीं करता।
पाण्डुभावपरीताङ्गीं चिन्तया समभिप्लुताम्। लम्बालकां कृशां दीनां तथा मलिनवाससम्
उसका शरीर चाँद की तरह पीला पड़ गया था, चिंता में डूबी हुई, खुले बाल, दुबली, दुखी और मैले कपड़े पहने हुए थी।
शकुन्तलां च संप्रेक्ष्य प्रदध्यौ स मुनिस्तदा। शास्त्राणि सर्ववेदाश्च द्वादशाब्दस्य चाभवन्
शकुन्तला को इस दशा में देखकर उस समय मुनि ने सब शास्त्रों, वेदों और बीते बारह वर्षों के बारे में विचार किया।
तं कुमारमृषिर्दृष्ट्वा कर्म चास्यातिमानुषम्। समयो यौवराज्याय इत्यनुध्याय स द्विजः
ऋषि ने उस बालक को और उसके असाधारण कार्यों को देखकर सोचा कि अब युवराज्य का समय आ गया है।
शृणु भद्रे मम सुते मम वाक्यं शुचिस्मिते
हे सुशील मेरी बेटी, हे निर्मल मुस्कान वाली, मेरी बात सुनो।
पतिव्रतानां नारीणां विशिष्टमिति चोच्यते। पतिशुश्रूषणं पूर्वं मनोवाक्कायचेष्टितैः
कहा गया है कि पतिव्रता स्त्रियों में सबसे बड़ा धर्म है—मन, वाणी और शरीर से पति की सेवा करना।
अनुज्ञाता मया पूर्वं पूजयैतद्व्रतं तव। एतेनैव च वृत्तेन पुण्याँल्लोकानवाप्य च
मेरी अनुमति से तुमने यह व्रत निभाया है; इसी आचरण से तुम पुण्य लोकों को प्राप्त करोगी।
तस्यान्ते मानुषे लोके विशिष्टां तप्स्यसे श्रियम्। तस्माद्भद्रेऽद्य यातव्यं समीपं पौरवस्य ह
इसके अंत में, मनुष्यों के बीच, तुम्हें विशेष सम्मान और समृद्धि मिलेगी; इसलिए हे भद्रे, आज तुम्हें पुरुवंशी के पास जाना चाहिए।
स्वयं नायाति मत्वा ते गतं कालं शुचिस्मिते। गत्वाऽऽराधय राजानं दुष्यन्तं हितकाम्यया
वह स्वयं नहीं आता, यह सोचकर कि समय बीत गया है, हे निर्मल मुस्कान वाली, तुम जाकर राजा दुश्यन्त का कल्याण चाहकर उनका आदर करो।
दौष्यन्तिं यौवराज्यस्थं दृष्ट्वा प्रीतिमवाप्स्यसि। देवतानां गुरूणां च क्षत्रियाणां च भामिनि
दुश्यन्त को युवराज पद पर प्रतिष्ठित देखकर तुम्हें प्रसन्नता होगी; देवताओं, बड़ों और क्षत्रियों के लिए, हे सुंदरि—
भर्तॄणां च विशेषेम हितं संगमनं भवेत्। तस्मात्पुत्रि कुमारेण गन्तव्यं मत्प्रियेप्सया
और खासकर पतियों के लिए, मिलन हितकारी होता है; इसलिए बेटी, तुम्हें अपने पुत्र के साथ मेरे सुख के लिए जाना चाहिए।
प्रतिवाक्यं न दद्यास्त्वं शपिता मम पादयोः
तुम कोई उत्तर मत देना; तुम मेरे आदेश से बंधी हो।
एवमुक्त्वा सुतां तत्र पौत्रं कण्वोऽभ्यभाषत। परिष्वज्य च बाहुभ्यां मूर्ध्न्युपाघ्राय पौरवम्
ऐसा कहकर कन्व मुनि ने वहाँ अपनी बेटी से, फिर अपने पौत्र पुरुवंशी को बाहों में भरकर, उसके सिर को सूँघते हुए संबोधित किया।
सोमवंशोद्भवो राजा दुष्यन्त इति विश्रुतः। तस्याग्रमहिषी चैषा तव माता शुचिव्रता
जो राजा चंद्रवंश में उत्पन्न हुए और दुश्यन्त नाम से प्रसिद्ध हैं, वही तुम्हारे पिता हैं; यह पुण्यव्रता स्त्री उनकी मुख्य रानी और तुम्हारी माता है।