आर्जवेनागतं दृष्ट्वा राजपुत्रं शिखण्डिनम् । सर्वमेव यथावृत्तमाचचक्षे शिखण्डिने
राजकुमार शिखण्डी को सच्चाई से आया देखकर, उसने सब कुछ जैसा घटित हुआ था, वैसा ही शिखण्डी को बता दिया।
शप्तो वैश्रवणेनाहं त्वत्कृते पार्थिवात्मज । गच्छेदानीं यथाकामं चर लोकान्यथासुखम्
'पार्थिवपुत्र, तुम्हारे लिए मुझे वैश्रवण ने शाप दिया है। अब तुम जहाँ चाहो जाओ, जैसे चाहो संसार में विचरण करो।'
दिष्टमेतत्पुरा मन्ये न शक्यमतिवर्तितुम् । गमनं तव चेतो हि पौलस्त्यस्य च दर्शनम्
'मुझे लगता है, यह सब पहले से ही निश्चित था, इससे बचा नहीं जा सकता; तुम्हारा जाना और पुलस्त्यपुत्र का दर्शन भी।'
एवमुक्तः शिखण्डी तु स्थूणयक्षेण भारत । प्रत्याजगाम नगरं हर्वेण महतावृतः
ऐसा कहे जाने पर, स्थूण यक्ष से आज्ञा पाकर शिखण्डी, हे भारत, बड़ी सेना के साथ नगर लौट आया।
पूजयामास विविधैर्गन्धमाल्यैर्महाधनैः । द्विजातीन्देवताश्चैव चैत्यानथ चतुष्पथान्
उसने विविध सुगंध, पुष्पमालाओं और बहुमूल्य धन से ब्राह्मणों, देवताओं, मंदिरों और चौराहों की पूजा की।
द्रुपदः सह पुत्रेण सिद्धार्थेन शिखण्डिना । मुदं च परमां लेभे पाञ्चाल्यः सह बान्धवैः
द्रुपद ने अपने पुत्र सिद्धार्थ और शिखण्डी के साथ, तथा पांचाल और उसके संबंधियों ने भी परम आनंद प्राप्त किया।
शिष्यार्थं प्रददौ चाथ द्रोणाय कुरुपुङ्गव । शिखण्डिनं महाराज पुत्रं स्त्रीपूर्विणं तथा
फिर, अपने शिष्य के लिए, कुरुओं में श्रेष्ठ ने शिखण्डी को—जो द्रुपद का पुत्र था और पहले स्त्री थी—द्रोण को दे दिया, हे महाराज।
प्रतिपेदे चतुष्पादं धनुर्वेदं नृपात्मजः। शिखण्डी सह युष्माभिर्धृष्टद्युम्नश्च पार्षतः
राजकुमार ने आप सबके साथ और पार्षत पुत्र धृष्टद्युम्न के साथ, शिखण्डी के साथ मिलकर धनुर्विद्या के चारों अंगों में निपुणता प्राप्त की।
मम त्वेतच्चरास्तात यथावत्प्रत्यवेदयन् । जडान्धबधिराकारा ये मुक्ता द्रपदे मया
लेकिन, पिता, मेरे गुप्तचरों ने मुझे ठीक-ठीक बताया कि द्रुपद के यहाँ जिन लोगों को मैंने छोड़ दिया था, जो मूर्ख, अंधे या बहरे जैसे दिखते थे, वे वास्तव में कैसे थे।
एवमेष महाराज स्त्री पुमान्द्रुपदात्मजः । स संभूतः कुरुश्रेष्ठ शिखण्डी रथसत्तमः
हे महाराज, द्रुपद का यह पुत्र शिखण्डी स्त्री और पुरुष दोनों है; हे कुरुओं में श्रेष्ठ, वह ऐसे ही उत्पन्न हुआ था और रथियों में भी श्रेष्ठ है।
ज्येष्ठा काशिपतेः कन्या अम्बा नामेति विश्रुता । द्रुपदस्य कुले जाता शिखण्डी भरतर्षभ
काशी नरेश की ज्येष्ठ कन्या, जो अंबा नाम से प्रसिद्ध थी, वही द्रुपद के कुल में शिखण्डी के रूप में जन्मी, हे भरतश्रेष्ठ।
नाहमेनं धनुष्पाणिं युयुत्सुं समुपस्थितम् । मुहूर्तमपि पश्येयं प्रहरेयं न चाप्युत
मैं इस धनुषधारी, युद्ध के लिए तैयार शिखण्डी को एक क्षण के लिए भी देख नहीं सकता, और न ही मैं उस पर प्रहार कर सकता हूँ।
व्रतमेतन्मम सदा पृथिव्यामपि विश्रुतम् । स्त्रियां स्त्रीपूर्वके चैव स्त्रीनाम्नि स्त्रीसरूपिणि
यह मेरा व्रत है, जो पृथ्वी भर में प्रसिद्ध है—मैं किसी स्त्री, पूर्व में स्त्री रही हो, स्त्री नाम वाली या स्त्री के रूप वाली पर कभी शस्त्र नहीं उठाऊँगा।
न मुञ्चेयमहं बाणमिति कौरवनन्दन । न हन्यामहमेतेन कारणेन शिखण्डिनम्
हे कुरुवंश के आनंद, मैं उस पर बाण नहीं चलाऊँगा; इसी कारण मैं शिखण्डी का वध नहीं करूँगा।
एतत्तत्त्वमहं वेद जन्म तात शिखण्डिनः । ततो नैनं हनिष्यामि समरेष्वाततायिनम्
हे पिता, मैं शिखण्डी के जन्म का यह सत्य जानता हूँ; इसलिए, यदि वह युद्ध में मुझ पर आक्रमण भी करे, तब भी मैं उसे नहीं मारूँगा।
यदि भीष्मः स्त्रियं हन्यात्सन्तः कुर्युर्विगर्हणम् । नैनं तस्माद्धनिष्यामि दृष्ट्वापि समरे स्थितम्
यदि भीष्म किसी स्त्री का वध करे, तो सज्जन लोग उसकी निंदा करेंगे; इसलिए, युद्ध में उसे सामने देखकर भी मैं उसका वध नहीं करूँगा।
एतच्छ्रुत्वा तु करव्यो राजा दुर्योधनस्तदा। मुहूर्तमिव स ध्यात्वा भीष्मे युक्तममन्यत
यह सुनकर राजा दुर्योधन ने थोड़ी देर सोचकर भीष्म के वचन को उचित माना।
प्रभातायां तु शर्वर्यां पुनरेव सुतस्तव। मध्ये सर्वस्य सैन्यस्य पितामहमपृच्छत
रात बीत जाने पर, सुबह फिर आपके पुत्र ने सारी सेना के बीच पितामह से प्रश्न किया।
पाण्डवेयस्य गाङ्गेय यदेतत्सैन्यमुद्यतम्। प्रभूतनरनागाश्वं महारथसमाकुलम्
हे गंगापुत्र, पाण्डवों की यह सेना, जिसमें बहुत से पुरुष, हाथी और घोड़े हैं, और जो महारथियों से भरी हुई है, युद्ध के लिए तैयार है।
भीमार्जुनप्रभृतिभिर्महेष्वासैर्महाबलैः । लोकपालसमैर्गुप्तं धृष्टद्युम्नपुरोगमैः
यह सेना भीम, अर्जुन जैसे महान धनुर्धरों और बलवान योद्धाओं से सुरक्षित है, जिनकी तुलना लोकपालों से की जा सकती है, और धृष्टद्युम्न सबसे आगे है।
अप्रधृष्यमनावार्यमुद्धूतमिव सागरम् । सेनासागरमक्षोभ्यमपि देवार्महाहवे
यह सेना समुद्र के समान है, जिस पर आक्रमण करना या उसे रोकना असंभव है; यह लहरों की तरह उठ रही है—महायुद्ध में देवता भी इसे विचलित नहीं कर सकते।
केन कालेन गाङ्गेय क्षपयेथा महाद्युते । आचार्यो वा महेष्वासः कृपो वाऽऽशु महाबलः
हे गंगापुत्र, आप, या महान आचार्य, या बलवान कृपाचार्य, किस उपाय से और कितने समय में इस सेना का विनाश कर सकते हैं?
कर्णो वा समरश्लाघी द्रौणिर्वा द्विजसत्तमः । दिव्यास्त्रविदुषः सर्वे भवन्तो हि बले मम
या युद्ध में प्रसिद्ध कर्ण, या ब्राह्मणों में श्रेष्ठ द्रोणपुत्र—क्योंकि मेरी सेना में आप सब दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता हैं।
एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं परं कौतूहलं हि मे। हृदि नित्यं महाबाहो वक्तुमर्हसि तन्मम
मैं यह जानना चाहता हूँ, क्योंकि मेरे मन में बहुत जिज्ञासा है, हे महाबाहु। यह बात मेरे हृदय में सदा रहती है—कृपया मुझे बताइए।
अनुरूपं कुरुश्रेष्ठ त्वय्येतत्पृथिवीपते। बलाबलममित्राणां तेषां यदिह पृच्छसि
हे कुरुवंश में श्रेष्ठ, हे पृथ्वी के स्वामी, तुमने यहाँ शत्रुओं की शक्ति और कमजोरी के बारे में पूछा है; यह बिलकुल उचित है।
श्रृणु राजन्मम रणे या शक्तिः परमा भवेत् । शस्त्रवीर्ये रणे यच्च भुजयोश्च महाभुज
राजन, मेरी युद्ध में जो सबसे बड़ी शक्ति है, और मेरे बाहुओं में जो शस्त्रों का पराक्रम और युद्ध कौशल है, वह सब अब सुनो, हे महाबाहु।
आर्जवेनैव युद्धेन योद्धव्य इतरो जनः। मायायुद्धेन मायावी इत्येतद्धर्मनिश्चयः
साधारण लोग तो सीधी और ईमानदार लड़ाई ही लड़ सकते हैं, लेकिन जो मायावी है, उसे माया से ही युद्ध करना चाहिए; यही धर्म का नियम है।
हन्यामहं महाभाग पाण्डवानामनीकिनीम् । दिवसे दिवसे कृत्वा भागान्भागान्निजान्मम
हे भाग्यशाली, मैं पाण्डवों की सेना को हर दिन अपने हिस्से के अनुसार बाँटकर नष्ट कर सकता हूँ।
योधानां दशसाहस्रं कृत्वा भागं महाद्युते । सहस्रं रथिनामेकमेष भागो मतो मम
हे तेजस्वी, मेरा हिस्सा दस हज़ार योद्धाओं का है, और रथियों में मेरा हिस्सा एक हज़ार माना जाता है।
अनेनाहं विधानेन सन्नद्धः सततोत्थितः । क्षपयेयं महत्सैन्यं कालेनानेन भारत
इसी तरह, हमेशा कवच पहनकर और तैयार रहते हुए, मैं समय के साथ इस बड़ी सेना को नष्ट कर सकता हूँ, हे भारत।