सा कन्या तपसा तेन देहार्धेन व्यजायत । नदी च राजन्वत्सेषु कन्या चैवाभवत्तदा
उस तपस्या से उसका आधा शरीर कन्या के रूप में और आधा वत्सों में नदी के रूप में प्रकट हुआ, हे राजन। उस समय वह एक साथ नदी भी थी और कन्या भी।
ततस्ते तापसाः सर्वे तपसे धृतनिश्चयाम्। दृष्ट्वा न्यवर्तयंस्तात किं कार्यमिति चाब्रुवन्
फिर सभी तपस्वी, जो तप में दृढ़ थे, उसे देखकर हट गए और बोले—'अब क्या करना चाहिए?'
तानुवाच ततः कन्या तपोवृद्धानृषींस्तदा । निराकृतास्मि भीष्मेण भ्रंशिता पतिधर्मतः
तब वह कन्या उन तप में वृद्ध ऋषियों से बोली—'मुझे भीष्म ने ठुकरा दिया है और मैं पतिधर्म से वंचित हो गई हूँ।'
वधार्थं तस्य दीक्षा मे न लोकार्थं तपोधनाः । निहत्य भीष्मं गच्छेयं शान्तिमित्येव निश्चयः
'मेरा संकल्प केवल उसके वध के लिए है, संसार के लिए नहीं, हे तपस्वियों। भीष्म को मारकर ही मुझे शांति मिलेगी, यही मेरा निश्चय है।'
यत्कृते दुःखवसतिमिमां प्राप्तऽस्मि शाश्वतीम् । पतिलोकाद्विहीना च नैव स्त्री न पुमानिह
'जिस कारण मैं इस दुःखमय जीवन में आ गई हूँ, पतिलोक से वंचित होकर, यहाँ न तो मैं स्त्री रही और न पुरुष।'
नाहत्वा युधि गाङ्गेयं निवर्तिष्ये तपोधनाः । एष मे हृदि संकल्पो यदिदं कथितं मया
'जब तक युद्ध में गंगा पुत्र को नहीं मारूँगी, तब तक मैं पीछे नहीं हटूँगी, हे तपस्वियों। जैसा मैंने कहा, यही मेरा हृदय का संकल्प है।'
स्त्रीभावे परिनिर्विण्णा पुंस्त्वार्थे कृतनिश्चया । भीष्मे प्रतिचिकीर्षामि नास्मि वार्येति वै पुनः
'स्त्रीभाव से मैं ऊब चुकी हूँ, अब पुरुषत्व पाने का निश्चय कर लिया है। भीष्म के विरुद्ध कार्य करना चाहती हूँ, अब मुझे कोई रोक नहीं सकता।'
तां देवो दर्शयामास शूलपाणिरुमापतिः । मध्ये तेषां महार्षीणां स्वेन रूपेण तापसीम्
तब त्रिशूलधारी भगवान शिव, उमा के पति, उन महर्षियों के बीच अपने स्वरूप में उस तपस्विनी के सामने प्रकट हुए।
छन्द्यमाना वरेणाथ सा वव्रे मत्पराजयम् । हनिष्यसीति तां देवः प्रत्युवाच मनस्विनीम्
जब वर माँगने को कहा गया, तो उसने मेरी हार का वर माँगा। तब भगवान ने उस दृढ़ नारी से कहा—'तुम उसे मारोगी।'
ततः सा पुनरेवाथ कन्या रुद्रमुवाच ह। उपपद्येत्कथं देव स्त्रिया युधि जयो मम
फिर उस कन्या ने रुद्र से कहा—'हे देव, एक स्त्री होकर मुझे युद्ध में विजय कैसे मिलेगी?'
स्त्रीभावेन च मे गाढं मनः शान्तमुमापते । प्रतिश्रुतश्च भूतेश त्वया भीष्मपराजयः
'हे उमापति, स्त्रीभाव में मेरा मन पूरी तरह शांत है; फिर भी, हे भूतनाथ, आपने भीष्म की हार का वचन दिया है।'
यथा स सत्यो भवति तथा कुरु वृषध्वज । यथा हन्यां समागम्य भीष्मं शान्तनवं युधि
'हे वृषध्वज, जैसा आपने वचन दिया है, वैसा ही कीजिए, ताकि मैं युद्ध में शांतनु पुत्र भीष्म को मार सकूँ।'
तामुवाच महादेवः कन्यां किल वृषध्वजः । न मे वागमृतं प्राह सत्यं भद्रे भविष्यसि
तब वृषध्वज महादेव ने उस कन्या से कहा—'मेरा वचन कभी झूठा नहीं होता; हे शुभे, तुम अवश्य सफल होगी।'
हनिष्यसि रणे भीष्मं पुरुषत्वं च लप्स्यति ।। स्मरिष्यसि च तत्सर्वं देहमन्यं गता सती
'तुम युद्ध में भीष्म को मारोगी और पुरुषत्व प्राप्त करोगी। जब तुम दूसरा शरीर धारण करोगी, तब सब कुछ याद रहेगा।'
द्रुपदस्य कुले जाता भविष्यसि महारथः। शीघ्रास्त्रश्चित्रयोधी च भविष्यसि सुसंमतः
द्रुपद के वंश में जन्म लेकर तुम एक महान रथी बनोगे, शस्त्रों के प्रयोग में तेज और युद्ध में अद्भुत योद्धा बनकर सबका सम्मान पाओगे।
यथोक्तमेव कल्याणि सर्वमेतद्भविष्यति। भविष्यसि पुमान्पश्चात्कस्माच्चित्कालपर्ययात्
हे शुभे, जैसा मैंने कहा है, सब कुछ वैसा ही होगा; कुछ समय बाद तुम पुरुष बन जाओगी।
एवमुक्त्वा महादेवः कपर्दी वृषभध्वजः। पश्यतामेव विप्राणां तत्रैवान्तरधीयत
ऐसा कहकर जटाधारी, वृषध्वज महादेव ब्राह्मणों के देखते-देखते वहीं अदृश्य हो गए।
ततः सा पश्यतां तेषां महर्षीणामनिन्दिता । समाहृत्य वनात्तस्मात्काष्ठानि वरवर्णिनी
फिर उन महर्षियों के सामने वह निष्कलंक स्त्री वन से लकड़ियाँ इकट्ठा करने लगी।
चितां कृत्वा सुमहतीं प्रदाय च हुताशनम् । प्रदीप्तेऽग्नौ महाराज रोषदीप्तेन चेतसा
उसने एक बड़ी चिता बनाई, अग्नि को अर्पित किया और, हे राजन्, क्रोध से भरे मन से प्रज्वलित अग्नि में प्रवेश कर गई।
उक्त्वा भीष्मवधायेति प्रविवेश हुताशनम् । ज्येष्ठा काशिसुता राजन्यमुनामभितो नदीम्
‘यह भीष्म के वध के लिए है’ ऐसा कहकर काशी नरेश की ज्येष्ठ पुत्री, राजाओं के देखते-देखते, यमुना नदी के तट पर अग्नि में प्रवेश कर गई।
कथं शिखण्डी गाङ्गेय कन्यां भूत्वा पुरा तदा। पुरुषोऽभूद्युधिश्रेष्ठ तन्मे ब्रूहि पितामह
गांगेय, शिखण्डी जो पहले कन्या थी, वह पुरुष कैसे बनी, हे श्रेष्ठ योद्धा? दादा जी, कृपया मुझे बताइए।
भार्या तु तस्य राजेन्द्र द्रुपदस्य महीपतेः। महिषी दयिता ह्यासीदपुत्रा च विशांपते
हे राजाओं के राजा, द्रुपद की पत्नी उनकी प्रिय महारानी थीं, लेकिन वे संतानहीन थीं, हे पुरुषों के स्वामी।
एतस्मिन्नेव काले तु द्रुपदो वै महीपतिः। अपत्यार्थे महाराज तोषयामास शङ्करम्
उसी समय, हे महाराज, संतान की इच्छा से राजा द्रुपद ने शंकर को प्रसन्न करने का प्रयास किया।
अस्माद्वधार्थं निश्चित्य तपो घोरं समास्थितः। ऋते कन्यां महादेव पुत्रो मेस्यादिति ब्रुवन्
अपने शत्रु के विनाश का निश्चय कर, उसने कठोर तपस्या की और कहा— ‘हे महादेव, पुत्र के सिवा मुझे कन्या न मिले।’
भगवन्पुत्रमिच्छामि भीष्मं प्रतिचिकीर्षया । इत्युक्तो देवदेवेन स्त्रीपुमांस्ते भविष्यति
हे भगवन, भीष्म से प्रतिशोध लेने की इच्छा से उसने कहा, ‘मुझे पुत्र चाहिए।’ तब देवों के देव ने कहा, ‘एक कन्या होगी, जो आगे चलकर पुरुष बनेगी।’
निवर्तस्व महीपाल नैतञ्जात्वन्यथा भवेत् । स तु गत्वा च नगरं भार्यामिदमुवाच ह
‘हे राजन्, अब लौट जाओ; यह और किसी प्रकार नहीं हो सकता।’ फिर वह नगर जाकर अपनी पत्नी से बोला।
कृतो यत्नो महादेवस्तपसाऽऽराधितो मया । कन्या भूत्वा पुमान्भावी इति चोक्तोस्मि शंभुना
‘मैंने बहुत प्रयास किया और महादेव की तपस्या से आराधना की; शंभु ने कहा है कि एक कन्या जन्म लेगी, जो आगे चलकर पुरुष बनेगी।’
पुनः पुनर्याच्यमानो दिष्टमित्यब्रवीच्छिवः । नतदन्यच्च भविता भवितव्यं हि तत्तथा
बार-बार विनती करने पर भी शिव ने कहा, ‘यह विधि का विधान है; इसके सिवा कुछ नहीं होगा। जो होना है, वही होगा।’
ततः सा नियता भूत्वा ऋतुकाले मनस्विनी । पत्नी द्रुपदराजस्य द्रुपदं प्रविवेश ह
फिर वह निश्चल और बुद्धिमती रानी ऋतु के समय राजा द्रुपद के पास गई।
लेभे गर्भं यथाकालं विधिदृष्टेन कर्मणा । पार्षतस्य महीपाल यथा मां नारदोऽब्रवीत्
नियत समय पर, विधिपूर्वक, उसने गर्भ धारण किया, हे राजन्, जैसा नारद ने मुझे बताया था।