अन्यथा त्वां न नेष्यामि स्वनिवेशमसत्कृताम्। सर्वमङ्गलसत्कारैः सुभ्रु सत्यं करोमि ते
अगर ऐसा न हुआ तो, हे सम्मानित, मैं तुम्हें अपने घर नहीं ले जाऊँगा; सब शुभ सत्कार के साथ, हे सुंदर भौंहों वाली, मैं तुम्हें सच्चा वचन देता हूँ।
एवमुक्त्वा स राजर्षिस्तामनिन्दितगामिनीम्। परिष्वज्य च बाहुभ्यां स्मितपूर्वमुदैक्षत
ऐसा कहकर, उस राजर्षि ने निर्दोष चलने वाली को बाहों में भर लिया और मुस्कान के साथ उसकी ओर देखा।
प्रदक्षिणीकृतां देवीं पुनस्तां परिषस्वजे। शकुन्तला सा सुमुखी पपात नृपपादयोः
उस देवी की परिक्रमा करने के बाद उसने फिर से उसे गले लगाया; सुंदर मुख वाली शकुन्तला राजा के चरणों में गिर पड़ी।
तां देवीं पुनरुत्थाप्य मा शुचेति पुनः पुनः। शपेयं सुकृतेनैव प्रापयिष्ये नृपात्मजे
उस देवी को फिर उठाकर, वह बार-बार कहने लगा, 'चिंता मत करो'; हे राजकुमारी, मैं अपने पुण्य के बल पर वचन देता हूँ, तुम्हें अवश्य लाऊँगा।
इति तस्याः प्रतिश्रुत्य स नृपो जनमेजय। मनसा चिन्तयन्प्रायात्काश्यपं प्रति पार्थिव
ऐसा वचन देकर, राजा जनमेजय मन ही मन सोचता हुआ कश्यप की ओर चल पड़ा।
भगवांस्तपसा युक्तः श्रुत्वा किं नु करिष्यति। तं न प्रसाद्यागतोऽहं प्रसीदेति द्विजोत्तमम्। एवं संचिन्तयन्नेव प्रविवेश स्वकं पुरम्
भगवान तपस्या में लीन हैं, यह सुनकर सोचने लगा, 'मैं बिना प्रसन्न किए आया हूँ—क्या वह श्रेष्ठ ब्राह्मण प्रसन्न होंगे?' ऐसे विचार करता हुआ वह अपने नगर में प्रवेश कर गया।
ततो मुहूर्ते याते तु कण्वोऽप्याश्रममागमत्। शकुन्तला च पितरं ह्रिया नोपजगाम तम्
कुछ समय बाद कण्व भी आश्रम लौटे; शकुन्तला लज्जा के कारण अपने पिता के पास नहीं गई।
शङ्कितेव च विप्रर्षिमुपचक्राम सा शनैः। ततोऽस्य भारं जग्राह आसनं चाप्यकल्पयत्
जैसे डरती हो, वह धीरे-धीरे ऋषि के पास पहुँची; फिर उनका बोझ उतारा और आसन भी लगाया।
प्राक्षालयच्च सा पादौ काश्यपस्य महात्मनः। न चैनं लज्जयाऽशक्नोदक्षिभ्यामभिवीक्षितुम्
उसने महात्मा कश्यप के पैर धोए, लेकिन लज्जा के कारण आँखों से उनकी ओर देख नहीं सकी।
शकुन्तला च सव्रीडा तमृषिं नाभ्यभाषत। तस्मात्स्वधर्मात्स्खलिता भीता सा भरतर्षभ
शकुन्तला संकोच में ऋषि से कुछ नहीं बोली; डर के कारण, हे भरतवंशी, वह अपने धर्म से च्युत हो गई थी।
अभवद्दोषदर्शित्वाद्ब्रह्मचारिण्ययन्त्रिता। स तदा व्रीडितां दृष्ट्वा ऋषिस्तां प्रत्यभाषत
अपने में दोष देखकर, ब्रह्मचर्य के संकोच में वह लज्जित हो गई; उसे ऐसा देख ऋषि ने उससे कहा।
सव्रीडैव च दीर्घायुः पुरेव भविता न च। वृत्तं कथय रम्भोरु मा त्रासं च प्रकल्पय
संकोच में भी, तुम्हारी आयु पहले जैसी ही लंबी रहेगी; हे पतली जंघाओं वाली, जो हुआ है वह बताओ और डर मत।
ततः प्रक्षाल्य पादौ सा विश्रान्तं पुनरब्रवीत्। निधाय कामं तस्यर्षेः कन्दानि च फलानि च
फिर उसने उनके पैर धोकर, विश्राम कर रहे महर्षि के सामने उनकी इच्छा के अनुसार कंद और फल रख दिए और फिर उनसे बोली।
ततः संवाह्य पादौ सा विश्रान्तं वेदिमध्यमा। शकुन्तला पौरवाणां दुष्यन्तं जग्मुषी पतिम्
इसके बाद, शाकुंतला ने उनके पैर दबाए और फिर, जो पौरव वंश के दुष्यन्त की पत्नी बनने वाली थी, वह वहाँ से चली गई।
ततः कृच्छ्रादतिशुभा सव्रीडा श्रमती तदा। सगद्गदमुवाचेदं काश्यपं सा शुचिस्मिता
तब अत्यंत सुंदर, लज्जित और थकी हुई शाकुंतला ने हल्की मुस्कान के साथ, कांपती वाणी में कश्यप से ये शब्द कहे।
राजा ताताजगामेह दुष्यन्त इलिलात्मजः। मया पतिर्वृतो योऽसौ दैवयोगादिहागतः
पिताजी, राजा दुष्यन्त, इलिल का पुत्र, यहाँ आए हैं। जिन्हें मैंने विधि के अनुसार पति रूप में स्वीकार किया था, वे यहाँ पधारे हैं।
तस्य तात प्रसीद त्वं भर्ता मे सुमहायशाः। अतः सर्वं तु यद्वृत्तं दिव्यज्ञानेन पश्यसि
इसलिए, पिताजी, कृपा करें; मेरे पति बहुत प्रसिद्ध हैं। आप अपने दिव्य ज्ञान से सब कुछ जानते हैं जो कुछ भी हुआ है।
चक्षुषा स तु दिव्येन सर्वं विज्ञाय काश्यपः
फिर कश्यप ने अपने दिव्य दृष्टि से सब कुछ जान लिया।
ततो धर्मिष्ठतां मत्वा धर्मे चास्खलितं मनः। उवाच भगवान्प्रीतस्तद्वृत्तं सुमहातपाः
तब उसकी धर्मनिष्ठा और कर्तव्य के प्रति अडिग मन को देखकर, महान तपस्वी और पूज्य ऋषि प्रसन्न होकर बोले।
एवमेतन्मया ज्ञातं दृष्टं दिव्येन चक्षुषा। त्वयाऽद्य राजान्वयया मामनादृत्य यत्कृतम्
ऐसा ही है, मैंने अपने दिव्य नेत्रों से सब कुछ जान और देख लिया है—आज तुमने जो कुछ भी किया, वह सब मेरे सामने है, भले ही तुमने राजवंश के लिए मेरी अवहेलना की हो।
पुंसा सह समायोगो न स धर्मोपघातकः। न भयं विद्यते भद्रे मा शुचः सुकृतं कृतम्
किसी पुरुष के साथ संबंध धर्म का उल्लंघन नहीं है; हे सुकुमारी, डरने की कोई बात नहीं, तुमने सही कार्य किया है।
क्षत्रियस्य तु गान्धर्वो विवाहः श्रेष्ठ उच्यते। सकामायाः सकामेन निमन्त्रः श्रेष्ठ उच्यते
क्षत्रियों के लिए गंधर्व विवाह को सबसे उत्तम माना गया है; जब दोनों की इच्छा और सहमति हो, वही श्रेष्ठ कहा गया है।
किं पुनर्विधिवत्कृत्वा सुप्रजस्त्वमवाप्स्यसि।' धर्मात्मा च महात्मा च दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः
और जब सब विधि-विधान से किया जाए, तो तुम्हें उत्तम संतान की प्राप्ति होगी; दुष्यन्त धर्मात्मा, महापुरुष और श्रेष्ठ पुरुष हैं।
अभ्यागच्छत्पतिर्यस्त्वां भजमानां शकुन्तले। महात्मा जनिता लोके पुत्रस्तव महायशाः
हे शाकुंतला, तुम्हारे पति, जो तुम्हारे प्रति समर्पित हैं, वे महान आत्मा हैं; तुम्हारा पुत्र संसार में प्रसिद्ध होगा।
स च सर्वां समुद्रान्तां कृत्स्नां भोक्ष्यति मेदिनीम्। परं चाभिप्रयातस्य चक्रं तस्य महात्मनः
वह संपूर्ण पृथ्वी, जो समुद्रों से घिरी है, का भोग करेगा और उसके राज्य का चक्र बिना किसी विघ्न के आगे बढ़ेगा।
भविष्यत्यप्रतिहतं सततं चक्रवर्तिनः। प्रसन्न एव तस्याहं त्वकृते वरवर्णिनि
उसका साम्राज्य चक्र सदा निर्बाध रहेगा; और तुम्हारे कारण, हे सुंदरि, मैं प्रसन्न हूँ।
ऋतवो बहवस्ते वै गता व्यर्थाः शुचिस्मिते। सार्थकं सांप्रतं ह्येतन्न च पाप्मास्ति तेऽनघे। गृहाण च वरं मत्तस्तत्कृते यदभीप्सितम्
हे निर्मल मुस्कान वाली, बहुत ऋतुएँ व्यर्थ चली गईं; अब यह सब सफल हुआ है और तुम्हारे ऊपर कोई दोष नहीं है। अब मुझसे जो चाहो, वह वर माँग लो।
मया पतिर्वृतो योऽसौ दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः। मम चैव पतिर्दृष्टो देवतानां समक्षतः। तस्मै ससचिवाय त्वं प्रसादं कर्तुमर्हसि
जिसे मैंने पति रूप में स्वीकार किया, वही दुष्यन्त, श्रेष्ठ पुरुष हैं; देवताओं के समक्ष भी मैंने उन्हें अपना पति माना है। अतः आप उन पर और उनके मंत्रियों पर कृपा करें।
इत्येवमुक्त्वा मनसा प्रणिधाय मनस्विनी। ततो धर्मिष्ठतां वव्रे राज्ये चास्खलनं तथा
ऐसा कहकर, उस बुद्धिमती ने मन में स्थिर होकर धर्म और राज्य में अडिग रहने का वर माँगा।
शकुन्तलां पौरवाणां दुष्यन्तहितकाम्यया। `एवमस्त्विति तां प्राह कण्वो धर्मभृतां वरः
पौरव वंश के दुष्यन्त के हित के लिए, धर्म में श्रेष्ठ कण्व ऋषि ने शाकुंतला से कहा, 'ऐसा ही हो।'