जहि भीष्मं रणे राम मम चेदिच्छसि प्रियम्। प्रतिश्रुतं च यदपि तत्सत्यं कर्तुमर्हसि
हे राम, यदि तुम मेरी प्रसन्नता चाहते हो तो युद्ध में भीष्म का वध करो; और जो भी तुमने वचन दिया है, उसे सत्य करके दिखाओ।
तयोः संवदतोरेवं राजन्रामाम्बयोस्तदा । अकृतव्रणो जामदग्न्यमिदं वचनमब्रवीत्
हे राजन, जब राम और अंबा इस प्रकार संवाद कर रहे थे, तभी अक्षतव्रण भीष्म ने जमदग्निपुत्र से ये वचन कहे।
शरणागतां महाबाहो कन्यां न त्यक्तुमर्हसि । यदि भीष्मो रणे राम समाहूतस्त्वया मृधे
हे महाबाहु, जो कन्या तुम्हारी शरण में आई है, उसे छोड़ना तुम्हारे लिए उचित नहीं है। यदि तुम भीष्म को युद्ध के लिए बुलाओ, हे राम,
निर्जितोऽस्मीति वा ब्रूयात्कुर्याद्वा वचनं तव । कृतमस्या भवेत्कार्यं कन्याया भृगुनन्दन ।। वाक्यं सत्यं च ते वीर भविष्यति कृतं विभो । इयं चापि प्रतिज्ञा ते तदा राम महामुने
और यदि वह स्वयं को हार मान ले या तुम्हारी बात मान ले, तो इस कन्या का काम पूरा हो जाएगा, हे भृगुवंशज। हे वीर, तुम्हारा वचन भी पूरा और सत्य हो जाएगा, और हे राम, हे महर्षि, तुम्हारी यह प्रतिज्ञा भी निभ जाएगी।
जित्वा वै क्षत्रियान्सर्वान्ब्रह्मणेषु प्रतिश्रुता । ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रश्चैव रणे यदि
तुमने ब्राह्मणों के बीच जो वचन दिया था, उसके अनुसार यदि कोई ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र युद्ध में सामने आए, और तुमने सभी क्षत्रियों को जीत लिया,
ब्रह्मद्विङ्भविता तं वै हनिष्यामीति भार्गव । शरणार्थे प्रपन्नानां भीतानां शरणार्थिनाम्
हे भृगुवंशज, यदि कोई ब्राह्मणों का विरोधी बन जाए, तो मैं उसे मार डालूंगा। जो लोग डरकर, शरण की इच्छा से मेरे पास आए हैं,
न शक्ष्यामि परित्यागं कर्तुं जीवन्कथंचन । यश्च कृत्स्नं रणे क्षत्रं विजेष्यति समागतम्
मैं उन्हें जीते-जी किसी भी हालत में छोड़ नहीं सकता। और जो भी युद्ध में इकट्ठे हुए सभी क्षत्रियों को हरा देगा,
दीप्तात्मानमहं तं च हनिष्यामीति भार्गव । स एवं विजयी राम भीष्मः कुरुकुलोद्वहः । तेन युध्यस्व सङ्ग्रमे समेत्य भृगुनन्दन
हे भृगुवंशज, मैं उस तेजस्वी को भी मार डालूंगा। इसी तरह भीष्म, कुरुवंश के श्रेष्ठ, विजयी हैं, हे राम। इसलिए, हे भृगुनंदन, उनसे युद्ध में सामना करो।
स्मराम्यहं पूर्वकृतां प्रतिज्ञामृषिसत्तम। तथैव त्त करिष्यामि यथा साम्नैव लप्स्यते
हे श्रेष्ठ ऋषि, मुझे अपनी पहले की गई प्रतिज्ञा याद है। मैं वैसे ही करूंगा, जैसे मैंने वचन दिया था, ताकि यह काम शांति से पूरा हो सके।
कार्यमेतन्महद्ब्रह्मन्काशिकान्यामनोगतम्। गमिष्यामि स्वयं कन्यामादाय यत्र सः
हे ब्राह्मण, यह बहुत बड़ा काम है, जो काशी की कन्या से जुड़ा है। मैं स्वयं कन्या को लेकर वहाँ जाऊँगा, जहाँ वह है।
यदि भीष्मो रणश्लाघी न करिष्यति मे वचः। हनिष्याम्येनमुद्रिक्तमिति मे निश्चिता मतिः
यदि भीष्म, युद्ध में अपनी वीरता पर गर्व करते हुए, मेरी बात नहीं मानेगा, तो मैं उस घमंडी को मार डालूंगा—यही मेरा पक्का निश्चय है।
न हि बाणा मयोत्सृष्टाः सज्जन्तीह शरीरिणाम्। कायेषु विदितं तुभ्यं पुरा क्षत्रियसंगरे
मेरे छोड़े हुए बाण किसी भी प्राणी के शरीर में नहीं लगते; यह बात तुम्हें पहले क्षत्रियों के युद्ध से ज्ञात है।
एवमुक्त्वा ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः। प्रयाणाय मतिं कृत्वा समुत्तस्थौ महातपाः
ऐसा कहकर, राम उन ब्रह्मविदों के साथ, प्रस्थान का निश्चय करके, महान तपस्वी उठ खड़े हुए।
ततस्ते तामुषित्वा तु रजनीं तत्र तापसाः । हुताग्नयो जप्तजप्याः प्रतस्थुर्मञ्जिघांसया
फिर उन तपस्वियों ने वहाँ रात बिताई; अग्निहोत्र कर और जप पूरा करके, वे सब प्रस्थान की इच्छा से उठ खड़े हुए।
अभ्यगच्छत्ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः । कुरुक्षेत्रं महाराज कन्यया सह भारत
फिर राम, उन ब्रह्मविदों के साथ, कन्या को लेकर, हे महाराज, कुरुक्षेत्र पहुँचे, हे भारत।
न्यविशन्त ततः सर्वे परिगृह्य सरस्वतीम् । तापसास्ते महात्मानो भृगुश्रेष्ठपुरस्कृताः
फिर उन सबने, सरस्वती नदी के किनारे डेरा डाला; वे महान आत्मा तपस्वी, भृगुओं के श्रेष्ठ के नेतृत्व में थे।
ततस्तृतीये दिवसे समे देशे व्यवस्थितः । प्रेषयामास मे राजन्प्राप्तोऽस्मीति महाव्रतः
तीसरे दिन, उसी स्थान पर पहुँचकर, उस महान व्रती ने मुझे संदेश भेजा, हे राजन्, कि 'मैं आ गया हूँ।'
तमागतमहं श्रुत्वा विषयान्तं महाबलम् । अभ्यगच्छं जवेनाशु प्रीत्या तेजोनिधिं प्रभुम्
जब मैंने सुना कि वे महान बलशाली मेरे राज्य की सीमा पर आ गए हैं, तो मैं प्रसन्नता से, शीघ्रता से, उस तेजस्वी प्रभु के पास गया।
गां पुरस्कृत्य राजेन्द्र ब्राह्मणैः परिवारितः। ऋत्विग्भिर्देवकल्पैश्च तथैव च पुरोहितैः
हे राजेन्द्र, गाय को आगे करके, ब्राह्मणों, देवताओं जैसे ऋत्विजों और पुरोहितों से घिरा हुआ,
स मामभिगतं दृष्ट्वा जामदग्न्यः प्रतापवान् । प्रतिजग्राह तां पूजां वचनं चेदमब्रवीत्
जब तेजस्वी जमदग्नि ने मुझे आते देखा, तो उन्होंने मेरी पूजा स्वीकार की और ये वचन कहे।
भीष्म कां बुद्धिमास्थाय काशिराजसुता तदा। अकामेन त्वया नीता पुनश्चैव विसर्जिता
हे भीष्म, तुमने उस समय काशी नरेश की पुत्री को बिना उसकी इच्छा के ले लिया और फिर उसे छोड़ भी दिया।
विभ्रंशिता त्वया हीयं धर्मादास्ते यशस्विनी । परामृष्टां त्वया हीमां को हि गन्तुमिहार्हति
तुम्हारे कारण यह तेजस्विनी अपने धर्म से वंचित हो गई; जिसे तुमने छूकर फिर त्याग दिया, उसे भला अब कौन अपनाएगा?
प्रत्याख्याता हि साल्वेन त्वया नीतेति भारत। तस्मादिमां मन्नियोगात्प्रतिगृह्णीष्व भारत
हे भरतवंशी, शाल्व ने भी उसे इसलिए ठुकरा दिया क्योंकि तुमने उसे लिया था; इसलिए मेरी आज्ञा से अब तुम ही इसे स्वीकार करो।
स्वधर्मं पुरुषव्याघ्र राजपुत्री लभत्वियम्। न युक्तस्त्ववमानोऽयं राज्ञां कर्तुं त्वयाऽनघ
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, इस राजकुमारी को उसका उचित धर्म मिलना चाहिए; हे निष्पाप, तुम्हारे द्वारा राजाओं का अपमान करना उचित नहीं है।
ततस्तं वै विमनसमुदीक्ष्याहमथाब्रुवम्। नाहमेनां पुनर्दद्यां ब्रह्मन्भ्रात्रे कथञ्चन
फिर जब मैंने उसे उदास देखा तो बोला—'हे ब्राह्मण, मैं किसी भी हालत में इसे फिर से अपने भाई को नहीं दूँगा।'
साल्वस्याहमिति प्राह पुरा मामेव भार्गव। मया चैवाभ्यनुज्ञाता गतेयं नगरं प्रति
हे भृगुवंशी, पहले उसने स्वयं कहा था—'मैं शाल्व की हूँ', और मेरी अनुमति से वह उसके नगर चली गई थी।
न भयान्नाप्यनुक्रोशान्नार्थलोभान्न काम्यया। क्षात्रं धर्ममहं जह्यमिति मे व्रतमाहितम्
न तो डर से, न दया से, न धन के लोभ से, न इच्छा से—मैं कभी क्षत्रिय धर्म नहीं छोड़ूँगा; यही मेरा संकल्प है।
अथ मामब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः। न करिष्यसि चेदेतद्वाक्यं मे नरपुङ्गव
तब राम ने क्रोध से लाल आँखों से मुझसे कहा—'हे नरश्रेष्ठ, यदि तुम मेरी बात नहीं मानोगे तो आज मैं तुम्हें और तुम्हारे मंत्रियों को मार डालूँगा।'
हनिष्यामि सहामात्यं त्वामद्येति पुनः पुनः । संरम्भादब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः
राम ने बार-बार क्रोध में, लाल आँखों से यही कहा—'मैं आज तुम्हें तुम्हारे अमात्यों सहित मार डालूँगा।'
तमहं गीर्भिरिष्टाभि पुनः पुनररिन्दम। अयाचं भृगुशार्दूलं न चैव प्रशशाम सः
लेकिन हे शत्रुओं के दमन करने वाले, मैंने भृगुओं में श्रेष्ठ राम से बार-बार विनम्र वाणी में प्रार्थना की, फिर भी वे शांत नहीं हुए।