गुणैरप्सरसां दिव्यैर्मेनके त्वं विशिष्यसे। श्रेयो मे कुरु कल्याणि यत्त्वां वक्ष्यामि तच्छृणु
'अप्सराओं में, हे मेनका, तुम गुणों में सबसे श्रेष्ठ हो। हे शुभे, मेरी भलाई के लिए एक काम करो, जो मैं कहूँ, वह सुनो।'
असावादित्यशङ्काशो विश्वामित्रो महातपाः। तप्यमानस्तपो घोरं मम कम्पयते मनः
'वह तेजस्वी और महान तपस्वी विश्वामित्र, जो सूर्य के समान चमकते हैं, कठोर तपस्या में लगे हैं और मेरी चिंता बढ़ा रहे हैं।'
मेनके तव भारोऽयं विश्वामित्रः सुमध्यमे। शंसितात्मा सुदुर्धर्ष उग्रे तपसि वर्तते
'हे मेनका, यह कार्य तुम्हारा है। विश्वामित्र, जो दृढ़ निश्चयी और कठिनाई से विचलित होने वाले हैं, उग्र तपस्या में लगे हैं।'
स मां न च्यावयेत्स्थानात्तं वै गत्वा प्रलोभय। चर तस्य तपोविघ्नं कुरु मे प्रियमुत्तमम्
'तुम वहाँ जाकर उसे मोहित करो ताकि वह मुझे मेरे स्थान से न गिरा सके। उसकी तपस्या में विघ्न डालो और मेरी यह बड़ी सेवा करो।'
रूपयौवनमाधुर्यचेष्टितस्मितभाषणैः। लोभयित्वा वरारोहे तपसस्तं निवर्तय
'रूप, यौवन, मधुरता, हाव-भाव, मुस्कान और मीठी बातों से, हे सुंदर कटि वाली, उसे आकर्षित करो और उसकी तपस्या से उसे हटा दो।'
महातेजाः स भगवांस्तथैव च महातपाः। कोपनश्च तथा ह्येनं जानाति भगवानपि
'वह महान तेजस्वी और महातपस्वी है, और शीघ्र क्रोधित भी हो जाता है; स्वयं भगवान भी उसे ऐसा ही जानते हैं।'
तेजस्तपसश्चैव कोपस्य च महात्मनः। त्वमप्युद्विजसे यस्य नोद्विजेयमहं कथम्
'उसके तेज, तपस्या और क्रोध से तुम भी डरती हो, तो फिर मैं क्यों न डरूँ?'
महाभागं वसिष्ठं यः पुत्रैरिष्टैर्व्ययोजयत्। क्षत्रजातश्च यः पूर्वमभवद्ब्राह्मणो बलात्
'जिसने महाभाग वसिष्ठ को उनके प्रिय पुत्रों से वंचित कर दिया, और जो क्षत्रिय होते हुए भी बलपूर्वक ब्राह्मण बन गया।'
शौचार्थं यो नदीं चक्रे दुर्गमां बहुभिर्जलैः। यां तां पुण्यतमां लोके कौशिकीति विदुर्जनाः
'जिसने पवित्रता के लिए कठिन और जल से भरी नदी बनाई, जिसे लोग संसार में सबसे पवित्र कौशिकी के नाम से जानते हैं।'
बभार यत्रास्य पुरा काले दुर्गे महात्मनः। दारान्मतङ्गो धर्मात्मा राजर्षिर्व्याधतां गतः
'जहाँ पहले कठिन समय में, उस महात्मा की पत्नी को धर्मात्मा राजा और व्याध बने मतंग ने सहारा दिया था।'
अतीतकाले दुर्भिक्षे अभ्येत्य पुनराक्षमम्। मुनिः पारेति नद्या वै नाम चक्रे तदा प्रभुः
'काल के बीतने पर, जब अकाल समाप्त हुआ, तब वह मुनि फिर अक्षम में आए और वहाँ नदी के पास उस स्थान का नाम पारेति रखा।'
मतङ्गं याजयाञ्चक्रे यत्र प्रीतमनाः स्वयम्। त्वं च सोमं भयाद्यस्य गतः पातुं सुरेश्वर
'वहीं, प्रसन्न मन से, उन्होंने मतंग से यज्ञ कराया, और हे देवों के स्वामी, भय के कारण तुम वहाँ सोम पीने गए थे।'
चकारान्यं च लोकं वै क्रुद्धो नक्षत्रसंपदा। प्रतिश्रवणपूर्वाणि नक्षत्राणि चकार यः। गुरुशापहतस्यापि त्रिशङ्कोः शरणं ददौ
क्रोध में उसने एक और लोक रच डाला, जिसमें तारों की शोभा थी। श्रवण से शुरू होने वाले नक्षत्रों की रचना भी उसी ने की, और गुरु के शाप से गिराए गए त्रिशंकु को भी उसने शरण दी।
ब्रह्मर्षिशापं राजर्षिः कथं मोक्ष्यति कौशिकः। अवमत्य तदा देवैर्यज्ञाङ्गं तद्विनाशितम्
राजर्षि कौशिक ब्रह्मर्षि के शाप से कैसे मुक्त हो सकता था, जब देवताओं ने उसे तुच्छ समझकर उसका यज्ञ ही नष्ट कर दिया?
अन्यानि च महातेजा यज्ञाङ्गान्यसृजत्प्रभुः। निनाय च तदा स्वर्गं त्रिशङ्कुं स महातपाः
उस तेजस्वी महातपस्वी ने और भी यज्ञ के अंग बना दिए, और उसी समय त्रिशंकु को स्वर्ग भी पहुँचा दिया।
एतानि यस्य कर्माणि तस्याहं भृशमुद्विजे। यथाऽसौ न दहेत्क्रुद्धस्तथाऽऽज्ञापय मां विभो
जिसके ऐसे कर्म हैं, उससे मैं बहुत डरती हूँ। प्रभु, मुझे ऐसा उपदेश दीजिए कि वह क्रोध में मुझे न जला दे।
तेजसा निर्दहेल्लोकान्कम्पयेद्धरणीं पदा। संक्षिपेच्च महामेरुं तूर्णमावर्तयेद्दिशः
अपने तेज से वह लोकों को जला सकता है, अपने पैर से धरती को हिला सकता है, महा मेरु को छोटा कर सकता है और दिशाओं को पलट सकता है।
तादृशं तपसा युक्तं प्रदीप्तमिव पावकम्। कथमस्मद्विधा नारी जितेन्द्रियमभिस्पृशेत्
जो ऐसा तपस्वी है, जो अग्नि के समान प्रज्वलित है, जिसने इंद्रियों को जीत लिया है, उसके पास मुझ जैसी स्त्री कैसे जा सकती है?
हुताशनमुखं दीप्तं सूर्यचन्द्राक्षितारकम्। कालजिह्वं सुरश्रेष्ठ कथमस्मद्विधा स्पृशेत्
जिसका मुख अग्नि के समान तेजस्वी है, जिसकी आँखें सूर्य, चंद्रमा और तारों जैसी हैं, जिसकी जिह्वा काल है, ऐसे देवश्रेष्ठ के पास मुझ जैसी स्त्री कैसे जा सकती है?
यमश्च सोमश्च महर्षयश्च साध्या विश्वे वालस्विल्याश्च सर्वे। एतेऽपि यस्योद्विजन्ते प्रभावा- त्तस्मात्कस्मान्मादृशी नोद्विजेत
यम, सोम, महर्षि, साध्य, विश्वेदेव और सारे वालखिल्य भी जिनकी शक्ति से डरते हैं, तो फिर मुझ जैसी स्त्री क्यों न डरे?
त्वयैवमुक्ता च कथं समीप- मृषेर्न गच्छेयमहं सुरेन्द्र। रक्षां च मे चिन्तय देवराज यथा त्वदर्थं रक्षिताऽहं चरेयम्
आपके ऐसा कहने के बाद, हे देवराज, मैं ऋषि के पास कैसे जा सकती हूँ? मेरी रक्षा के बारे में सोचिए, ताकि आपकी खातिर मैं सुरक्षित रहकर कार्य कर सकूँ।
कामं तु मे मारुतस्तत्र वासः प्रक्रीडिताया विवृणोतु देव। भवेच्च मे मन्मथस्तत्र कार्ये सहायभूतस्तु तव प्रसादात्
मुझे वहाँ निवास की इच्छा है, तो वायु देवता मेरे खेलने के लिए वहाँ स्थान दें। और आपके प्रसाद से कामदेव भी इस कार्य में मेरा सहायक बने।
वनाच्च वायुः सुरभिः प्रवाया- त्तस्मिन्काले तमृषिं लोभयन्त्याः। तथेत्युक्त्वा विहिते चैव तस्मिं- स्ततो ययौ साऽऽश्रमं कौशिकस्य
फिर वन से सुगंधित वायु चली, जो उस समय उस ऋषि को मोहित करने लगी। सब व्यवस्था हो जाने पर वह कौशिक के आश्रम की ओर चल पड़ी।
एवमुक्तस्तया शक्रः संदिदेश सदागतिम्। प्रातिष्ठत तदा काले मेनका वायुना सह
उसके ऐसा कहने पर शक्र ने उसे सदा वहाँ जाने की आज्ञा दी। फिर उचित समय पर मेनका वायु के साथ वहाँ चल पड़ी।
अथापश्यद्वरारोहा तपसा दग्धकिल्बिषम्। मिश्वामित्रं तप्यमानं मेनका भीरुराश्रमे
तब सुंदर अंगों वाली, डर से भरी मेनका ने आश्रम में तपस्या में लीन, तप से पापरहित विश्वामित्र को देखा।
अभिवाद्य ततः सा तं प्राक्रीडदृषिसन्निधौ। अपोवाह च वासोऽस्या मारुतः शशिसंनिभम्
उसने ऋषि को प्रणाम किया और उनके सामने खेलने लगी। उसी समय वायु ने उसके चंद्रमा के समान उज्ज्वल वस्त्र को उड़ा दिया।
सागच्छत्त्वरिता भूमिं वासस्तदभिलिप्सती। कुत्सयन्तीव सव्रीडं मारुतं वरवर्णिनी
वह जल्दी से धरती पर गई, अपना वस्त्र उठाने के लिए, और जैसे लज्जा के साथ वायु को उलाहना देती हुई, वह सुंदर वर्ण वाली आगे बढ़ी।
पश्यतस्तस्य राजर्षेरप्यग्निसमतेजसः। विश्वामित्रस्ततस्तां तु विषमस्थामनिन्दिताम्
अग्नि के समान तेज वाले उस राजर्षि की दृष्टि के सामने ही विश्वामित्र ने उसे कठिन स्थिति में, निर्दोष देखा।
गृद्धां वाससि संभ्रान्तां मेनकां मुनिसत्तमः। अनिर्देश्यवयोरूपामपश्यद्विवृतां तदा
मुनियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र ने वस्त्र के लिए व्याकुल, सुंदर और अवर्णनीय रूप-यौवन वाली मेनका को खुली अवस्था में देखा।
तस्या रूपगुणान्दृष्ट्वा स तु विप्रर्षभस्तदा। चकार भावं संसर्गे तया कामवशं गतः
उस ब्राह्मणश्रेष्ठ ने उसके रूप और गुण देखकर, काम के वश होकर, उसके साथ संयोग की इच्छा की।