मद्विधो नापि नृपतिस्त्वयि युक्तः कथंचन । सन्नाहं संयुगे कर्तुं कंसभृत्ये विशेषतः
मेरे जैसा राजा किसी भी तरह से तुम्हारे विरुद्ध, विशेषकर कंस के सेवक के विरुद्ध, युद्ध के लिए तैयार नहीं हो सकता।
तं च तूबरकं बालं बह्वाशिनमविद्यकम् । उलूक मद्वचो ब्रूहि असकृद्भीमसेनकम्
और उस निर्बल, अज्ञानी, हमेशा अधिक खाने वाले बालक से — उलूक, मेरी बात बार-बार भीमसेन से कहना।
विराटनगरे पार्थ यस्त्वं सूदो ह्यभूः पुरा। बल्लवो नाम विख्यातस्तन्ममैव हि पौरुषम्
हे पार्थ, विराटनगर में तुम पहले रसोइया बने थे, जिनका नाम बल्लव था; वह भी मेरा ही पराक्रम था।
प्रतिज्ञातं सभामध्ये न तन्मिथ्या त्वया पुरा। दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते
सभा के बीच जो प्रतिज्ञा तुमने की थी, वह झूठी नहीं थी; यदि सामर्थ्य हो तो दुःशासन का रक्त पीकर दिखाओ।
यद्ब्रवीषि च कौन्तेय धार्तराष्ट्रानहं रणे। निहनिष्यामि तरसा तस्य कालोऽयमागतः
कुन्तीपुत्र, तुम जो कहते हो कि युद्ध में तुम धृतराष्ट्र के पुत्रों को बलपूर्वक मार डालोगे—उसका समय अब आ गया है।
त्वं हि भोज्ये पुरस्कार्यो भक्ष्ये पेये च भारत । क्व युद्धं क्व च भोक्तव्यं युध्यस्व पुरुषो भव
भरतवंशी, तुम्हें तो भोजन और पानी के साथ आदर मिलना चाहिए, फिर युद्ध का तुम्हारे लिए क्या काम और भोग का क्या स्थान? पुरुष बनो और युद्ध करो।
शयिष्यसे हतो भूमौ गदामालिङ्ग्य भारत। तद्वृथा च सभामध्ये वल्गितं ते वृकोदर
भरतवंशी, तुम युद्धभूमि में गदा को गले लगाकर मारे जाओगे, और सभा में जो तुमने डींग मारी थी, वह व्यर्थ जाएगी, वृकोदर।
उलूक नकुलं ब्रूहि वचनान्मम भारत। युध्द्यस्वाद्य स्थिरो भूत्वा पश्यामस्तव पौरुषम्
उलूक, मेरी ओर से नकुल से कहो—'आज डटकर युद्ध करो, तुम्हारा पुरुषार्थ हम देखेंगे।'
युधिष्ठिरानुरागं च द्वेषं च मयि भारत। कृष्णायाश्च परिक्लेशं स्मरेदानीं यथातथम्
भरतवंशी, अब वह युधिष्ठिर का स्नेह, मुझ पर अपना द्वेष और कृष्णा के कष्ट को ठीक-ठीक याद करे।
ब्रूयास्त्वं सहदेवं च राजमध्ये वचो मम। युद्ध्येदानीं रणे यत्तः क्लेशान्स्मर च पाण्डव
राजाओं के बीच मेरी ओर से सहदेव से भी कहो—'अब पूरी शक्ति से युद्ध करो और अपने कष्टों को याद रखो, पाण्डव।'
विराटद्रुपदौ चोभौ ब्रूयास्त्वं वचनान्मम । न दृष्टपूर्वा भर्तारो भृत्यैरपि महागुणैः । तथार्थपतिभिर्भृत्या यतः सृष्टाः प्रजास्ततः
मेरी ओर से तुम विराट और द्रुपद दोनों से कहो—'ऐसे गुणवान स्वामी और ऐसे सेवक पहले कभी नहीं देखे गए; सेवक स्वामी के लिए ही बनाए जाते हैं और उन्हीं से प्रजा उत्पन्न होती है।'
अश्लाघ्योऽयं नरपतिर्युवयोरिति चागतम्
और यह भी कहो कि यह राजा तुम दोनों की प्रशंसा के योग्य नहीं है, और यही अब घटित हुआ है।
ते यूयं संहता भूत्वा तद्वधार्थं ममापि च। आत्मार्थं पाण्डवार्थं च प्रयुद्ध्यध्वं मया सह
तुम सब मिलकर, अपने लिए, पाण्डवों के लिए और मुझे मारने के लिए भी, मेरे साथ युद्ध करो।
धृष्टद्युम्नं च पाञ्चाल्यं ब्रूयास्त्वं वचनान्मम। एष ते समयः प्राप्तो लब्धव्यश्च त्वयापि सः
मेरी ओर से पांचालपुत्र धृष्टद्युम्न से भी कहो—'अब तुम्हारा समय आ गया है, और तुम्हें अपना वचन पूरा करना है।'
द्रोणमासाद्य समरे ज्ञास्यसे हितमुत्तमम् । युद्ध्यस्व समुहृत्पापं कुरु कर्म सुदुष्करम्
जब तुम युद्ध में द्रोण से मिलोगे, तब सच्चा कल्याण जानोगे; पाप छोड़कर युद्ध करो और सबसे कठिन काम करो।
शिखण्डिनमथो ब्रूहि उलूक वचनान्मम । स्त्रीति मत्वा महाबाहुर्न हनिष्यति कौरवः
उलूक, मेरी ओर से शिखण्डी से कहो—'उसे स्त्री मानकर महाबली कौरव उसे नहीं मारेगा।'
गाङ्गेयो धन्विनां श्रेष्ठो युद्ध्येदानीं सुनिर्भयः । कुरु कर्म रणे यत्तः पश्यामः पौरुषं तव
गंगा पुत्र, जो धनुर्धरों में श्रेष्ठ है, अब निडर होकर युद्ध करे; पूरी शक्ति से रण में काम करो और अपना पुरुषार्थ दिखाओ।
एवमुक्त्वा ततो राजा प्रहस्योलूकमब्रवीत्। धनञ्जयं पुनर्ब्रूहि वासुदेवस्य श्रृण्वतः
ऐसा कहकर राजा हँसते हुए उलूक से बोला—'यह बात फिर से धनञ्जय से कहो, वासुदेव के सामने।'
अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रसाधि पृतिवीमिमाम् । अथवा निर्जितोस्माभी रणे वीर शयिष्यसि
या तो तुम हमें जीतकर इस धरती पर राज्य करो, या यदि हमसे युद्ध में हार गए तो वीर, मारे जाओगे।
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव । कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव
पाण्डव, राज्य से निकाले जाने का दुःख, वनवास की कठिनाई और कृष्णा के कष्ट को याद करो और पुरुष बनो।
यदर्थं क्षत्रिया सूते सर्वं तदिदमागतम् । बलं वीर्यं च शौर्यं च परं चाप्यस्त्रलाघवम्
जिस उद्देश्य से क्षत्रिय जन्म लेते हैं, वह सब अब सामने है—बल, पराक्रम, शौर्य और अस्त्रों में श्रेष्ठता।
पौरुषं दर्शयन्युद्धे कोपस्य कुरु निष्कृतिम्। परिक्लिष्टस्य दीनस्य दीर्घकालोषितस्य च। हृदयं कस्य न स्फोटेदैश्वर्याद्धंशितस्य च
युद्ध में अपना पुरुषार्थ दिखाओ, अपने क्रोध का प्रायश्चित करो। जो व्यक्ति लंबे समय तक दुःख, अपमान और राजपद छिन जाने से पीड़ित रहा हो, उसका हृदय क्यों न टूटे?
कुले जातस्य शूरस्य परिवित्तेष्वगृध्यतः। आस्थितं राज्यमाक्रम्य कोपं कस्य न दीपयेत्
जो किसी अच्छे कुल में जन्मा हो, बहादुर हो और दूसरों की संपत्ति की इच्छा न करता हो, उसका राज्य जब छीन लिया जाए तो कौन ऐसा है जिसे क्रोध न आए?
यत्तदुक्तं महद्वाक्यं कर्मणा तद्विभाव्यताम्। अकर्मणा कत्थितेन सन्तः कुपुरुषं विदुः
जो बड़ा वचन कहा गया है, उसे अपने काम से सिद्ध करो; क्योंकि जो केवल बातें बनाता है और कुछ करता नहीं, समझदार लोग उसे निकम्मा ही मानते हैं।
अमित्राणां वशे स्थानं राज्यं च पुनरुद्धर। द्वावर्थौ युद्धकामस्य तस्मात्तत्कुरु पौरुषम्
शत्रुओं के वश में गया हुआ राज्य फिर से प्राप्त करो; युद्ध चाहने वाले के लिए यही दोनों लक्ष्य हैं। इसलिए अपनी पूरी ताकत लगाओ।
पराजितोऽसि द्यूतेन कृष्णा चानायिता सभाम् । शक्योऽमर्षो मनुष्येण कर्तु पुरुषमानिना
तुम जुए में हार गए थे और कृष्णा को सभा में लाया गया था; ऐसी अपमानजनक बात वही सह सकता है जो अपने पुरुषार्थ को मानता हो।
द्वादशैव तु वर्षाणि वने धिष्ण्याद्विवासितः। संवत्सरं विराटस्य दास्यमास्थाय चोषितः
बारह साल तक तुम वन में निर्वासित रहे और एक वर्ष विराट के घर में सेवा करते हुए बिताया।
राष्ट्रान्निर्वासनक्लेशं वनवासं च पाण्डव । कृष्णायाश्च परिक्लेशं संस्मरन्पुरुषो भव
राज्य से निकाले जाने का दुःख, वनवास की कठिनाई और कृष्णा की पीड़ा याद करो, हे पाण्डव, और सच्चे पुरुष बनो।
अप्रियाणां च वचनं प्रब्रुवत्सु पुनः पुनः । अमर्षं दर्शयस्व त्वममर्षो ह्येव पौरुषम्
जब बार-बार अप्रिय बातें कही जाएं, तब अपना रोष दिखाओ; क्योंकि रोष ही पुरुषार्थ का चिन्ह है।
क्रोधो बलं तथा वीर्यं ज्ञानयोगोऽस्त्रलाघवम्। इह ते दृश्यतां पार्थ युद्ध्यस्व पुरुषो भव
अपना क्रोध, बल, पराक्रम, ज्ञान, अस्त्रों का कौशल और युद्धकला यहाँ दिखाओ, हे पार्थ; युद्ध करो और सच्चे पुरुष बनो।