अन्यथा किल ते वाक्यमन्यथा कर्म दृश्यते। दम्भनार्थाय लोकस्य वेदाश्चोपशमश्च ते
तेरी बातें कुछ और हैं, और तेरे काम कुछ और दिखाई देते हैं; लोगों को धोखा देने के लिए ही तू वेद और संयम का दिखावा करता है।
त्यक्त्वा छद्म त्विदं राजन्क्षत्रधर्मं समाश्रितः । कुरु कार्याणि सर्वाणि धर्मिष्ठोऽसि नरर्षभ
इस छद्म को छोड़कर, हे राजन्, क्षत्रिय का धर्म अपनाओ; अपने सब काम करो, क्योंकि तुम धर्मात्मा हो, हे श्रेष्ठ पुरुष।
बाहुवीर्येण पृथिवीं लब्ध्वा भरतसत्तम। देहि दानं द्विजातिभ्यः पितृभ्यश्चयथोचितम्
अपनी भुजाओं के बल से पृथ्वी जीतकर, हे भरतश्रेष्ठ, ब्राह्मणों और पितरों को यथायोग्य दान दो।
क्लिष्टाया वर्षपूगांश्च मातुर्मातृहिते स्थितः। प्रमार्जाश्रु रणे जित्वा संमानं परमावह
माँ के हित के लिए वर्षों तक कष्ट सहा है, अब युद्ध में जीतकर उसकी आँखों के आँसू पोंछो और उसे सबसे बड़ा सम्मान दो।
पञ्चग्रामा वृता यत्नात्रास्माभिरपवर्जिताः। युध्यामहे कथं सङ्ख्ये कोपयेम च पाण्डवान्
पाँच गाँव हमने बड़े यत्न से माँगे थे, पर तुमने मना कर दिया; अब हम युद्ध में कैसे लड़ें और पाण्डवों को कैसे क्रोधित करें?
त्वत्कृते दुष्टभावस्य संत्यागो विदुरस्य च। जातुषे च गृहे दाहं स्मर तं पुरुषो भव
तेरी दुष्टता के कारण विदुर भी छोड़कर चला गया; और लाक्षागृह की आग को भी याद कर— सच्चा पुरुष बन।
यच्च कृष्णमवोचस्त्वमायान्तं कुरुसंसदि। अयमस्मि स्थितो राजञ्शमायसमराय च
और जो बात तुमने कुरु सभा में कृष्ण के आने पर कही थी — 'हे राजन्, मैं यहाँ खड़ा हूँ, चाहे शांति हो या युद्ध, दोनों के लिए तैयार हूँ।'
तस्यायमागतः कालः समरस्य नराधिप। एतदर्थं मया सर्वं कृतमेतद्युधिष्ठिर
हे नरश्रेष्ठ, अब वही समय आ गया है जब युद्ध होना है। इसी उद्देश्य से, हे युधिष्ठिर, मैंने सब कुछ किया है।
किं नु युद्धात्परं लाभं क्षत्रियो बहु मन्यते। किंच त्वं क्षत्रियकुले जातः संप्रथितो भुवि
क्षत्रिय के लिए युद्ध से बढ़कर और कौन-सा लाभ है? और तुम तो क्षत्रिय कुल में जन्मे हो, तुम्हारी ख्याति भी सारी पृथ्वी पर फैली है।
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्य कृपाच्च भरतर्षभ । तुल्ययोनौ समबले वासुदेवं समाश्रितः
हे भरतवंशी, द्रोण और कृपाचार्य से अस्त्र-शस्त्र प्राप्त करके, समान कुल और बल वाले होकर, तुमने वासुदेव की शरण ली है।
ब्रूयास्त्वं वासुदेवं च पाण्डवानां समीपतः। आत्मार्थं पाण्डवार्थं च यत्तो मां प्रतियोधय
तुम वासुदेव से, पाण्डवों के सामने, यह कहो — 'अपने लिए और पाण्डवों के लिए, पूरी कोशिश करो कि मुझे रोक सको।'
सभामध्ये च यद्रूपं मायया कृतवानसि। तत्तथैव पुनः कृत्वा सार्जुनो मामभिद्रव
जैसे सभा के बीच तुमने माया से वह रूप दिखाया था, वैसे ही फिर से करो और अर्जुन को मुझ पर आक्रमण करने दो।
इन्द्रजालं च मायां वै कुहका वापि भीषणा । आत्तशस्त्रस्य सङ्ग्रमे वहन्ति प्रतिगर्जनाः
चाहे वह जादू हो, माया हो या कोई भयानक टोना-टोटका, युद्ध में शस्त्र उठाने वालों की गरज उन सब पर भारी पड़ती है।
वयमप्युत्सहेम द्यां खं च गच्छेम मायया । रसातलं विशामोपि ऐन्द्रं वा पुरमेव तु
हम भी चाहें तो माया से आकाश में जा सकते हैं, नभ में प्रवेश कर सकते हैं, रसातल में या इन्द्रपुरी तक भी पहुँच सकते हैं।
दर्शयेम च रूपाणि स्वशरीरे बहून्यपि। न तु पर्यायतः सिद्धिर्बुद्धिमाप्नोति मानुषीम्
हम अपने शरीर में अनेक रूप दिखा सकते हैं; लेकिन अंत में, जिसकी बुद्धि स्थिर नहीं है, उसे सफलता नहीं मिलती।
मनसैव हि भूतानि धातैव कुरुते वशे। यद्ब्रवीषि च वार्ष्णेय धार्तराष्ट्रानहं रणे
मन के बल से ही सृष्टिकर्ता सभी प्राणियों को वश में करता है; और हे वृष्णिनंदन, जो तुम कहते हो कि मैं युद्ध में धृतराष्ट्र के पुत्रों का वध करूँगा—
घातयित्वा प्रदास्यामि पार्थेभ्यो राज्यमुत्तमम् । आचचक्षे च मे सर्वं सञ्जयस्तव भाषितम्। मद्द्वितीयेन पार्थेन वैरं वः सव्यसाचिना
उन्हें मारकर मैं उत्तम राज्य पाण्डवों को दूँगा। संजय ने तुम्हारी सारी बातें मुझे बता दी हैं, और यह भी कि तुम और अर्जुन, दोनों, हमारे विरुद्ध शत्रुता रखते हो।
स सत्यसङ्गरो भूत्वा पाण्डवार्थे पराक्रमी । युद्ध्यस्वाद्य रणे यत्तः पश्यामः पुरुषो भव
इसलिए, अपने वचन के पक्के रहकर और पाण्डवों के लिए पराक्रम दिखाकर, अब पूरी शक्ति से युद्ध करो; देखेंगे, पुरुषार्थ दिखाओ।
यस्तु शत्रुमभिज्ञाय शुद्धं पौरुषमास्थितः। करोति द्विषतां शोकं स जीवति सुजीवितम्
जो अपने शत्रु को पहचानकर शुद्ध साहस के साथ उसके लिए दुःख का कारण बनता है, वही सचमुच अच्छा और सफल जीवन जीता है।
अकस्माच्चैव ते कृष्ण ख्यातं लोके महद्यशः। अद्येदानीं विजानीमः सन्ति षण्डाः शश्रृङ्गकाः
और अचानक, हे कृष्ण, तुम्हारी ख्याति संसार में फैल गई है; अब हमें पता चला कि खरगोश के सींग वाले नपुंसक भी होते हैं।
मद्विधो नापि नृपतिस्त्वयि युक्तः कथंचन । सन्नाहं संयुगे कर्तुं कंसभृत्ये विशेषतः
मेरे जैसा राजा किसी भी तरह से तुम्हारे विरुद्ध, विशेषकर कंस के सेवक के विरुद्ध, युद्ध के लिए तैयार नहीं हो सकता।
तं च तूबरकं बालं बह्वाशिनमविद्यकम् । उलूक मद्वचो ब्रूहि असकृद्भीमसेनकम्
और उस निर्बल, अज्ञानी, हमेशा अधिक खाने वाले बालक से — उलूक, मेरी बात बार-बार भीमसेन से कहना।
विराटनगरे पार्थ यस्त्वं सूदो ह्यभूः पुरा। बल्लवो नाम विख्यातस्तन्ममैव हि पौरुषम्
हे पार्थ, विराटनगर में तुम पहले रसोइया बने थे, जिनका नाम बल्लव था; वह भी मेरा ही पराक्रम था।
प्रतिज्ञातं सभामध्ये न तन्मिथ्या त्वया पुरा। दुःशासनस्य रुधिरं पीयतां यदि शक्यते
सभा के बीच जो प्रतिज्ञा तुमने की थी, वह झूठी नहीं थी; यदि सामर्थ्य हो तो दुःशासन का रक्त पीकर दिखाओ।
यद्ब्रवीषि च कौन्तेय धार्तराष्ट्रानहं रणे। निहनिष्यामि तरसा तस्य कालोऽयमागतः
कुन्तीपुत्र, तुम जो कहते हो कि युद्ध में तुम धृतराष्ट्र के पुत्रों को बलपूर्वक मार डालोगे—उसका समय अब आ गया है।
त्वं हि भोज्ये पुरस्कार्यो भक्ष्ये पेये च भारत । क्व युद्धं क्व च भोक्तव्यं युध्यस्व पुरुषो भव
भरतवंशी, तुम्हें तो भोजन और पानी के साथ आदर मिलना चाहिए, फिर युद्ध का तुम्हारे लिए क्या काम और भोग का क्या स्थान? पुरुष बनो और युद्ध करो।
शयिष्यसे हतो भूमौ गदामालिङ्ग्य भारत। तद्वृथा च सभामध्ये वल्गितं ते वृकोदर
भरतवंशी, तुम युद्धभूमि में गदा को गले लगाकर मारे जाओगे, और सभा में जो तुमने डींग मारी थी, वह व्यर्थ जाएगी, वृकोदर।
उलूक नकुलं ब्रूहि वचनान्मम भारत। युध्द्यस्वाद्य स्थिरो भूत्वा पश्यामस्तव पौरुषम्
उलूक, मेरी ओर से नकुल से कहो—'आज डटकर युद्ध करो, तुम्हारा पुरुषार्थ हम देखेंगे।'
युधिष्ठिरानुरागं च द्वेषं च मयि भारत। कृष्णायाश्च परिक्लेशं स्मरेदानीं यथातथम्
भरतवंशी, अब वह युधिष्ठिर का स्नेह, मुझ पर अपना द्वेष और कृष्णा के कष्ट को ठीक-ठीक याद करे।
ब्रूयास्त्वं सहदेवं च राजमध्ये वचो मम। युद्ध्येदानीं रणे यत्तः क्लेशान्स्मर च पाण्डव
राजाओं के बीच मेरी ओर से सहदेव से भी कहो—'अब पूरी शक्ति से युद्ध करो और अपने कष्टों को याद रखो, पाण्डव।'