उपगम्य तु ते सर्वे बिडालमिदमब्रुवन् । भवत्प्रसादादिच्छामश्चर्तुं चैव यथासुखम्
फिर वे सभी चूहे उस बिल्ली के पास गए और बोले — 'आपकी कृपा से हम जैसे चाहें वैसे निर्भय होकर घूमना चाहते हैं।'
भवान्नो गतिरव्यग्रा भवान्नः परमः सुहृत्। ते वयं सहिताः सर्वे भवन्तं शरणं गताः
'आप ही हमारे निश्चिंत आश्रय हैं, आप हमारे परम मित्र हैं; इसलिए हम सब मिलकर आपके शरणागत हुए हैं।'
भवान्धर्मपरो नित्यं भवान्धर्मे व्यवस्थितः। स नो रक्ष महाप्रज्ञ त्रिदशानिव वज्रभृत्
'आप सदा धर्मपरायण हैं, धर्म में स्थित हैं; इसलिए हे महाबुद्धि, जैसे इन्द्र देवताओं की रक्षा करते हैं, वैसे ही आप हमारी रक्षा करें।'
एवमुक्तस्तु तैः सर्वैर्मूषिकैः स विशांपते। प्रत्युवाच ततः सर्वान्मूषिकान्मूषिकान्तकृत्
हे जनों के स्वामी, जब उन सभी चूहों ने इस प्रकार कहा, तब चूहों का संहार करने वाली वह बिल्ली उन सबको उत्तर देने लगी।
द्वयोर्योगं न पश्यामि तपसो रक्षणस्य च। अवश्यं तु मया कार्यं वचनं भवतां हितम्
'मैं तपस्या और रक्षा — इन दोनों का मेल नहीं देखता; परंतु तुम्हारे हित की बात कहना मेरा कर्तव्य है।'
युष्माभिरपि कर्तव्यं वचनं मम नित्यशः। तपसास्मि परिश्रान्तो दृढं नियमामास्थितः
'तुम लोगों को भी सदा मेरी बात माननी चाहिए; मैं तपस्या से थक गया हूँ और दृढ़ नियम में स्थित हूँ।'
न चापि गमने शक्तिं कांचित्पश्यामि चिन्तयन्। सोस्मि नेयः सदा ताता नदीकूलमितःपरम्
'अब मैं सोचता हूँ तो मुझे चलने की कोई शक्ति नहीं दिखती; इसलिए, हे मित्रों, मुझे सदा नदी के किनारे तक ले चलना पड़ेगा।'
तथेति तं प्रतिज्ञाय मूषिका भरतर्षभ । वृद्धबालमथो सर्वं मार्जाराय न्यवेदयन्
हे भरतश्रेष्ठ, चूहों ने यह स्वीकार कर लिया और फिर छोटे-बड़े सभी ने जाकर सारी बात बिल्ली को बता दी।
ततः स पापो दुष्टात्मा मूषिकानथ भक्षयन्। पीवरश्च सुवर्णश्च दृढबन्धश्च जायते
फिर वह पापी और दुष्ट आत्मा, हे चूहों के स्वामी, जब चूहों को खाने लगता है, तो मोटा, सुनहरा और मजबूत बंधन में बंधा हुआ हो जाता है।
मूषिकाणां गणश्चात्र भृशं संक्षीयतेऽथ सः। मार्जारो वर्धते चापि तेजोबलसमन्वितः
वहाँ चूहों का झुंड बहुत कम हो जाता है, और वह बिल्ली तेज़ी से बढ़ती है, उसमें बल और तेज भी आ जाता है।
ततस्ते मूषिकाः सर्वे समेत्यान्योन्यमब्रुवन् । मातुलो वर्धते नित्यं वयं क्षीयामहे भृशम्
तब सभी चूहे इकट्ठा होकर आपस में बोले— 'हमारे मामा तो रोज़-रोज़ बढ़ते जा रहे हैं, और हम सब बहुत घटते जा रहे हैं।'
ततः प्राज्ञतमः कश्चिड्डिण्डिको नाम मूषिकः। अब्रवीद्वचनं राजन्मूषिकाणां महागणम्
तब उनमें सबसे बुद्धिमान, ḍिṇḍिका नामक चूहे ने, हे राजन्, चूहों की बड़ी सभा में ये बातें कहीं।
गच्छतां वो नदीतीरं सहितानां विशेषतः। पृष्ठतोऽहं गमिष्यामि सहैव मातुलेन तु
'आओ, हम सब मिलकर खासकर नदी के किनारे चलें; मैं पीछे-पीछे मामा के साथ जाऊँगा।'
साधु साध्विति ते सर्वे पूजयाञ्चक्रिरे तदा। चक्रुश्चैव यथान्यायं डिण्डिकस्य वचोऽर्थवत्
सभी ने उस समय 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा' कहकर उसकी सराहना की, और ḍिṇḍिका की बात को ठीक वैसे ही किया जैसा उचित था।
अविज्ञानात्ततः सोऽथ डिण्डिकं ह्युपभुक्तवान्। ततस्ते सहिताः सर्वे मन्त्रयामासुरञ्जसा
लेकिन अज्ञानवश उस बिल्ली ने ḍिṇḍिका को खा लिया; तब बाकी सब चूहे जल्दी से मिलकर सलाह करने लगे।
तत्र वृद्धतमः कश्चित्कोलिको नाम मूषिकः । अब्रवीद्वचनं राजञ्ज्ञातिमध्ये यथातथम्
वहाँ सबसे वृद्ध, कोलिका नामक चूहे ने, हे राजन्, अपने कुटुंबियों के बीच सच्ची बात कही।
न मातुलो धर्मकामश्छद्ममात्रं कृता शिखा। न मूलफलभक्षस्य विष्ठा भवति लोमशा
'हमारे मामा धर्म के इच्छुक नहीं हैं; उनकी चोटी तो बस दिखावे के लिए है। जो जड़-फल खाते हैं, उनकी बीट में बाल नहीं होते।'
अस्य गात्राणि वर्धन्ते गणश्च परिहीयते । अद्य सप्ताष्टदिवसान्डिण्डिकोपि न दृश्यते
उसका शरीर तो बढ़ रहा है और हमारा झुंड घटता जा रहा है; आज सात-आठ दिन हो गए, ḍिṇḍिका भी कहीं दिखाई नहीं देता।
एतच्छ्रुत्वा वचः सर्वे मूषिका विप्रदुद्रुवुः। बिडालोपि स दुष्टात्मा जगामैव यथागतम्
यह बात सुनकर सभी चूहे इधर-उधर भाग गए; और वह दुष्ट आत्मा बिल्ली भी जैसे आई थी वैसे ही चली गई।
तथा त्वमपि दुष्टात्मन्बैडालं व्रतमास्थितः। चरसि ज्ञातिषु सदा बिडालोमूषिकेष्विव
ठीक वैसे ही, तू भी दुष्ट आत्मा होकर बिल्ली का व्रत लेकर अपने कुटुंबियों के बीच हमेशा बिल्ली और चूहों की तरह व्यवहार करता है।
अन्यथा किल ते वाक्यमन्यथा कर्म दृश्यते। दम्भनार्थाय लोकस्य वेदाश्चोपशमश्च ते
तेरी बातें कुछ और हैं, और तेरे काम कुछ और दिखाई देते हैं; लोगों को धोखा देने के लिए ही तू वेद और संयम का दिखावा करता है।
त्यक्त्वा छद्म त्विदं राजन्क्षत्रधर्मं समाश्रितः । कुरु कार्याणि सर्वाणि धर्मिष्ठोऽसि नरर्षभ
इस छद्म को छोड़कर, हे राजन्, क्षत्रिय का धर्म अपनाओ; अपने सब काम करो, क्योंकि तुम धर्मात्मा हो, हे श्रेष्ठ पुरुष।
बाहुवीर्येण पृथिवीं लब्ध्वा भरतसत्तम। देहि दानं द्विजातिभ्यः पितृभ्यश्चयथोचितम्
अपनी भुजाओं के बल से पृथ्वी जीतकर, हे भरतश्रेष्ठ, ब्राह्मणों और पितरों को यथायोग्य दान दो।
क्लिष्टाया वर्षपूगांश्च मातुर्मातृहिते स्थितः। प्रमार्जाश्रु रणे जित्वा संमानं परमावह
माँ के हित के लिए वर्षों तक कष्ट सहा है, अब युद्ध में जीतकर उसकी आँखों के आँसू पोंछो और उसे सबसे बड़ा सम्मान दो।
पञ्चग्रामा वृता यत्नात्रास्माभिरपवर्जिताः। युध्यामहे कथं सङ्ख्ये कोपयेम च पाण्डवान्
पाँच गाँव हमने बड़े यत्न से माँगे थे, पर तुमने मना कर दिया; अब हम युद्ध में कैसे लड़ें और पाण्डवों को कैसे क्रोधित करें?
त्वत्कृते दुष्टभावस्य संत्यागो विदुरस्य च। जातुषे च गृहे दाहं स्मर तं पुरुषो भव
तेरी दुष्टता के कारण विदुर भी छोड़कर चला गया; और लाक्षागृह की आग को भी याद कर— सच्चा पुरुष बन।
यच्च कृष्णमवोचस्त्वमायान्तं कुरुसंसदि। अयमस्मि स्थितो राजञ्शमायसमराय च
और जो बात तुमने कुरु सभा में कृष्ण के आने पर कही थी — 'हे राजन्, मैं यहाँ खड़ा हूँ, चाहे शांति हो या युद्ध, दोनों के लिए तैयार हूँ।'
तस्यायमागतः कालः समरस्य नराधिप। एतदर्थं मया सर्वं कृतमेतद्युधिष्ठिर
हे नरश्रेष्ठ, अब वही समय आ गया है जब युद्ध होना है। इसी उद्देश्य से, हे युधिष्ठिर, मैंने सब कुछ किया है।
किं नु युद्धात्परं लाभं क्षत्रियो बहु मन्यते। किंच त्वं क्षत्रियकुले जातः संप्रथितो भुवि
क्षत्रिय के लिए युद्ध से बढ़कर और कौन-सा लाभ है? और तुम तो क्षत्रिय कुल में जन्मे हो, तुम्हारी ख्याति भी सारी पृथ्वी पर फैली है।
द्रोणादस्त्राणि संप्राप्य कृपाच्च भरतर्षभ । तुल्ययोनौ समबले वासुदेवं समाश्रितः
हे भरतवंशी, द्रोण और कृपाचार्य से अस्त्र-शस्त्र प्राप्त करके, समान कुल और बल वाले होकर, तुमने वासुदेव की शरण ली है।