अपश्यमानस्तमृषिं तथा चोक्तस्तया च सः। तां दृष्ट्वा च वरारोहां श्रीमतीं चारुहासिनीम्
ऋषि को न देखकर और कन्या के ऐसा कहने पर, राजा ने उस सुंदर मुस्कान वाली, तेजस्विनी कन्या को देखा।
विभ्राजमानां वपुषा तपसा च दमेन च। रूपयौवनसंपन्नामित्युवाच महीपतिः
जो अपने रूप, तप और संयम से चमक रही थी, और रूप व यौवन से सम्पन्न थी, उस कन्या से राजा ने कहा।
का त्वं कस्यासि सुश्रोणि किमर्थं चागता वनम्। एवंरूपगुणोपेता कुतस्त्वमसि शोभने
'तुम कौन हो, हे सुंदर कटि वाली? किसकी पुत्री हो और किस कारण वन में आई हो? ऐसी रूप और गुणों से युक्त, हे सुन्दरी, तुम कहाँ से आई हो?'
दर्शनादेव हि शुभे त्वया मेऽपहृतं मनः। इच्छामि त्वामहं ज्ञातुं तन्ममाचक्ष्व शोभने
'हे शुभे, तुम्हें देखकर ही मेरा मन मोहित हो गया है। मैं तुम्हें जानना चाहता हूँ—मुझे बताओ, हे सुंदरि।'
स्थितोस्म्यमितसौभाग्ये विवक्षुश्चास्मि किंचन। शृणु मे नागनासोरु वचनं मत्तकाशिनि
'हे मनोहर कटि वाली, मैं यहाँ खड़ा हूँ और कुछ कहना चाहता हूँ। मेरी बात सुनो, नागिन जैसी जांघों वाली, मदमस्त हाथिनी के समान चमकने वाली।'
राजर्षेरन्वये जातः पूरोरस्मि विशेषतः। वृण्वे त्वामद्य सुश्रोणि दुष्यन्तो वरवर्णिनि
'मैं राजर्षियों के वंश में जन्मा हूँ, विशेष रूप से पुरु वंश का हूँ। आज, हे सुंदर कटि वाली और उज्ज्वल रूप वाली, दुश्यन्त तुम्हें चुनता है।'
न मेऽन्यत्र क्षत्रियाया मनो जातु प्रवर्तते। ऋषिपुत्रीषु चान्यासु नावरासु परासु च
'मेरा मन किसी अन्य क्षत्रिय कन्या की ओर कभी नहीं गया, न ही किसी अन्य ऋषिपुत्री की ओर, चाहे वे सामान्य हों या श्रेष्ठ।'
तस्मात्प्रणिहितात्मानं विद्दि मां कलभाषिणि। यस्यां मे त्वयि भावोऽस्ति क्षत्रिया ह्यसि का वदा
'इसलिए, हे मधुर बोलने वाली, जान लो कि मेरा मन तुम्हीं पर लगा है। तुम्हारे प्रति मेरे मन में भाव है। तुम क्षत्रिय हो—मुझे बताओ, तुम कौन हो?'
न हि मे भीरु विप्रायां मनः प्रसहते गतिम्। भजे त्वामायतापाङ्गे भक्तं भजितुमर्हसि। भुङ्क्ष राज्यं विशालाक्षि बुद्धिं मात्वन्यथा कृथाः
'हे डरपोक, मेरा मन ब्राह्मण कन्या की ओर नहीं जाता। मैं तुम्हें चाहता हूँ, हे विशाल नेत्रों वाली; जो भक्ति से चाहता है, उसे स्वीकार करना चाहिए। हे बड़ी आँखों वाली, राज्य का सुख भोगो और अन्यथा मत सोचो।'
एवमुक्ता तु सा कन्या तेन राज्ञा तमाश्रमे। उवाच हसती वाक्यमिदं सुमधुराक्षरम्
राजा द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, उस आश्रम में वह कन्या मुस्कराकर कोमल और मधुर शब्दों में बोली।
कण्वस्याहं भगवतो दुष्यन्त दुहिता मता। तपस्विनो धृतिमतो धर्मज्ञस्य महात्मनः
'हे दुश्यन्त, मैं पूज्य कण्व ऋषि की पुत्री मानी जाती हूँ, जो तपस्वी, धैर्यवान और धर्म को जानने वाले महात्मा हैं।'
अस्वतन्त्रास्मि राजेन्द्र काश्यपो मे गुरुः पिता। तमेव प्रार्थय स्वार्थं नायुक्तं कर्तुमर्हसि
'हे राजेन्द्र, मैं स्वतन्त्र नहीं हूँ; कश्यप ही मेरे गुरु और पिता हैं। अपने प्रयोजन के लिए उन्हीं से प्रार्थना करो, तुम्हें अन्यथा नहीं करना चाहिए।'
ऊर्ध्वरेता महाभागे भगवाँल्लोकपूजितः। चलेद्धि वृत्ताद्धर्मोपि न चलेत्संशितव्रतः
'वे महान आत्मा, जिनका संकल्प दृढ़ है, संसार में पूजित हैं और ऊर्ध्वरेता हैं। धर्म डगमगा भी जाए, परंतु दृढ़ व्रती कभी नहीं डगमगाते।'
कथं त्वं तस्य दुहिता संभूता वरवर्णिनी। संशयो मे महानत्र तन्मे छेत्तुमिहार्हसि
'हे सुंदर वर्ण वाली, तुम उनकी पुत्री कैसे हुईं? मुझे इसमें बड़ा संदेह है—कृपया यहाँ मेरा संदेह दूर करो।'
यथाऽयमागमो मह्यं यथा चेदमभूत्पुरा। `अन्यथा सन्तमात्मानमन्यथा सत्सु भाषते
जैसे यह घटना मेरे साथ घटी है, और पहले भी ऐसे ही हुई थी, वैसे ही वह दूसरों के बीच अपनी असली प्रकृति छुपाकर अलग तरह से बोलता है।
स पापेनावृतो मूर्खस्तेन आत्मापहारकः।' शृणु राजन्यथातत्त्वं यथाऽस्मि दुहिता मुनेः
वह मूर्ख पाप में डूबा हुआ है, इसी कारण अपने आप का ही चोर बन गया है। हे राजन्, अब ध्यान से सुनो कि मैं ऋषि की पुत्री कैसे हूँ।
ऋषिः कश्चिदिहागम्य मम जन्माभ्यचोदयत्। `ऊर्ध्वरेता यथासि त्वं कुतस्त्वेयं शकुन्तला
एक बार एक ऋषि यहाँ आए और मुझसे मेरे जन्म के बारे में पूछा— 'तुम तो ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले हो, फिर शकुन्तला तुम्हारी कैसे हुई?'
पुत्री त्वत्तः कथं जाता तत्त्वं मे ब्रूहि काश्यप।' तस्मै प्रोवाच भगवान्यथा तच्छृणु पार्थिवा
'तुम्हारी बेटी कैसे जन्मी? सच-सच बताओ, हे कश्यप।' तब उस ऋषि ने जैसे था, वैसा ही उत्तर दिया। हे राजन्, वह बात सुनो।
तप्यमानः किल पुरा विश्वामित्रो महत्तपः। सुभृशं तापयामास शक्रं सुरगणेश्वरम्
बहुत समय पहले, महातपस्वी विश्वामित्र कठोर तपस्या कर रहे थे, जिससे उन्होंने देवराज इन्द्र को बहुत परेशान कर दिया।
तपसा दीप्तवीर्योऽयं स्थानान्मां च्यावयेदिति। भीतः पुरन्दरस्तस्मान्मेनकामिदमब्रवीत्
'इसकी तेजस्वी तपस्या से कहीं यह मुझे मेरे स्थान से न गिरा दे,' इस डर से इन्द्र ने मेनका से ये बातें कहीं।
गुणैरप्सरसां दिव्यैर्मेनके त्वं विशिष्यसे। श्रेयो मे कुरु कल्याणि यत्त्वां वक्ष्यामि तच्छृणु
'अप्सराओं में, हे मेनका, तुम गुणों में सबसे श्रेष्ठ हो। हे शुभे, मेरी भलाई के लिए एक काम करो, जो मैं कहूँ, वह सुनो।'
असावादित्यशङ्काशो विश्वामित्रो महातपाः। तप्यमानस्तपो घोरं मम कम्पयते मनः
'वह तेजस्वी और महान तपस्वी विश्वामित्र, जो सूर्य के समान चमकते हैं, कठोर तपस्या में लगे हैं और मेरी चिंता बढ़ा रहे हैं।'
मेनके तव भारोऽयं विश्वामित्रः सुमध्यमे। शंसितात्मा सुदुर्धर्ष उग्रे तपसि वर्तते
'हे मेनका, यह कार्य तुम्हारा है। विश्वामित्र, जो दृढ़ निश्चयी और कठिनाई से विचलित होने वाले हैं, उग्र तपस्या में लगे हैं।'
स मां न च्यावयेत्स्थानात्तं वै गत्वा प्रलोभय। चर तस्य तपोविघ्नं कुरु मे प्रियमुत्तमम्
'तुम वहाँ जाकर उसे मोहित करो ताकि वह मुझे मेरे स्थान से न गिरा सके। उसकी तपस्या में विघ्न डालो और मेरी यह बड़ी सेवा करो।'
रूपयौवनमाधुर्यचेष्टितस्मितभाषणैः। लोभयित्वा वरारोहे तपसस्तं निवर्तय
'रूप, यौवन, मधुरता, हाव-भाव, मुस्कान और मीठी बातों से, हे सुंदर कटि वाली, उसे आकर्षित करो और उसकी तपस्या से उसे हटा दो।'
महातेजाः स भगवांस्तथैव च महातपाः। कोपनश्च तथा ह्येनं जानाति भगवानपि
'वह महान तेजस्वी और महातपस्वी है, और शीघ्र क्रोधित भी हो जाता है; स्वयं भगवान भी उसे ऐसा ही जानते हैं।'
तेजस्तपसश्चैव कोपस्य च महात्मनः। त्वमप्युद्विजसे यस्य नोद्विजेयमहं कथम्
'उसके तेज, तपस्या और क्रोध से तुम भी डरती हो, तो फिर मैं क्यों न डरूँ?'
महाभागं वसिष्ठं यः पुत्रैरिष्टैर्व्ययोजयत्। क्षत्रजातश्च यः पूर्वमभवद्ब्राह्मणो बलात्
'जिसने महाभाग वसिष्ठ को उनके प्रिय पुत्रों से वंचित कर दिया, और जो क्षत्रिय होते हुए भी बलपूर्वक ब्राह्मण बन गया।'
शौचार्थं यो नदीं चक्रे दुर्गमां बहुभिर्जलैः। यां तां पुण्यतमां लोके कौशिकीति विदुर्जनाः
'जिसने पवित्रता के लिए कठिन और जल से भरी नदी बनाई, जिसे लोग संसार में सबसे पवित्र कौशिकी के नाम से जानते हैं।'
बभार यत्रास्य पुरा काले दुर्गे महात्मनः। दारान्मतङ्गो धर्मात्मा राजर्षिर्व्याधतां गतः
'जहाँ पहले कठिन समय में, उस महात्मा की पत्नी को धर्मात्मा राजा और व्याध बने मतंग ने सहारा दिया था।'