ते तथेति प्रतिज्ञाय श्वोभूते चक्रिरे तथा
उन्होंने 'ऐसा ही होगा' कहकर प्रतिज्ञा की और अगले दिन वैसा ही किया।
हृष्टरूपा महात्मानो निवासाय महीक्षिताम् । ततस्ते पार्थिवाः सर्वे तच्छ्रुत्वा राजशासनम्
महात्मा राजा प्रसन्न होकर अपने ठहरने की व्यवस्था करने लगे; फिर उन सब राजाओं ने राजाज्ञा सुनकर—
आसनेभ्यो महार्हेभ्य उदतिष्ठन्नमर्षिताः । बाहून्परिघसङ्काशान्संस्पृशन्तः शनैः शनैः
वे सब उत्तम आसनों से उठे, क्रोधित थे, और धीरे-धीरे अपनी लोहे जैसी भुजाएँ छूते हुए खड़े हुए।
काञ्चनाङ्गददीप्तांश्च चन्दनागरुभूषितान्। उष्णीषाणि नियच्छन्तः पुण्डरीकनिभै करैः। अन्तरीयोत्तरीयाणि भूषणानि च सर्वशः
वे अपनी सोने की चमकती भुजाएँ और चंदन-अगरु के आभूषण सजाते, कमल जैसे हाथों से पगड़ी ठीक करते, और अपने वस्त्र व गहने सँवारते रहे।
ते रथान्रथिनः श्रेष्ठा हयांश्च हयकोविदाः। सज्जयन्ति स्म नागांश्च नागशिक्षास्वनुष्ठिताः
श्रेष्ठ रथी अपने रथ सजाने लगे, घुड़सवार घोड़ों को तैयार करने लगे, और हाथी-युद्ध में निपुण लोग हाथियों को सुसज्जित करने लगे।
अथ वर्माणि चित्राणि काञ्चनानि बहूनि च । विविधानि च शस्त्राणि चक्रुः सर्वाणि सर्वशः
फिर उन्होंने बहुत सी सुंदर सोने की कवचें और तरह-तरह के शस्त्र तैयार किए।
पदातयश्च पुरुषाः शस्त्राणि विविधानि च। उपाजह्रुः शरीरेषु हेमचित्राण्यनेकशः
पैदल सैनिकों ने भी अनेक प्रकार के शस्त्र, जो सोने से सजे थे, अपने शरीर पर पहनने के लिए लाए।
तदुत्सव इवोदग्रं संप्रहृष्टनरावृतम् । नगरं धार्तराष्ट्रस्य भारतासीत्समाकुलम्
धृतराष्ट्र के उस नगर में जैसे उत्सव सा माहौल हो गया, चारों ओर हर्ष की ध्वनि गूंज उठी।
जनौघसलिलावर्तो रथनागाश्वमीनवान् । शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषः कोशसञ्चयरत्नवान्
लोगों की भीड़, रथ, हाथी, घोड़े और मछलियाँ ऐसे उमड़ पड़ीं जैसे जल का भंवर हो; शंख-नगाड़ों की गूंज और खजाने भरे पड़े थे।
चित्राभरणवर्मोर्मिः शस्त्रनिर्मलफेनवान् । प्रासादमालाद्रिवृतो रथ्यापणमहाह्रदः
चमकते आभूषणों और कवचों की लहरें, उज्ज्वल शस्त्रों की झाग, महलों की कतारें पर्वत जैसी, और गलियाँ-बाजारें विशाल सरोवर जैसी दिख रही थीं।
योधचन्द्रोदयोद्भूतः कुरुराजमहार्णवः । व्यदृश्यत तदा राजंश्चन्द्रोदय इवोदधिः
युद्ध की तैयारी में उठे हुए योद्धाओं से कुरुराज का वह विशाल समुद्र ऐसा लग रहा था जैसे समुद्र पर चंद्रमा का उदय हो रहा हो।
वासुदेवस्य तद्वाक्यमनुस्मृत्य युधिष्ठिरः। पुनः पप्रच्छ वार्ष्णेयं कथं मन्दोऽऽब्रवीदिदम्
वासुदेव के वचन याद करके युधिष्ठिर ने फिर वृष्णिवंशी से पूछा— 'उस मूर्ख ने यह कैसे कहा?'
अस्मिन्नभ्यागते काले किंच नः क्षममच्युत । कथं च वर्तमाना वै स्वधर्मान्न च्यवेमहि
हे अच्युत, अब जब यह समय आ गया है, हमारे लिए क्या उचित है? और हम अपने कर्तव्य से कैसे न हटें, यही बताइए।
दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेः सौबलस्य च । वासुदेव मतज्ञोऽसि मम सभ्रातृकस्य च
हे वासुदेव, आप दुर्योधन, कर्ण, सुभलपुत्र शकुनि और मेरे तथा मेरे भाइयों के मन की बात भली-भांति जानते हैं।
विदुरस्यापि तद्वाक्यं श्रुतं भीष्मस्य चोभयोः । कुन्त्याश्च विपुलप्रज्ञ प्रज्ञा कार्त्स्न्येन ते श्रुता
आपने विदुर और भीष्म दोनों की बातें सुनी हैं, और हे बुद्धिमान, कुंती की पूरी समझ भी आपने जान ली है।
सर्वमेतदतिक्रम्य विचार्य च पुनः पुनः । क्षमं यन्नो महाबाहो तद्ब्रवीह्यविचारयन्
इन सब बातों को बार-बार सोचकर, हे महाबाहु, हमारे लिए जो उचित हो, वह बिना संकोच बताइए।
श्रुत्वैतद्धर्मराजस्य धर्मार्थसहितं वचः। मेघदुन्दुभिनिर्घोषः कृष्णो वाक्यमथाब्रवीत्
धर्मराज की यह धर्म और लाभ से युक्त वाणी सुनकर, मेघ और नगाड़ों जैसी गूंजती आवाज़ में कृष्ण ने फिर कहा।
उक्तवानस्मि यद्वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम्। न तु तन्निकृतिप्रज्ञे कौरव्ये प्रतितिष्ठति
मैंने जो धर्म और लाभ की हितकारी बात कही थी, वह दुष्ट बुद्धि कौरव के मन में नहीं ठहरती।
न च भीष्मस्य दुर्मेधाः शृणोति विदुरस्य वा। मम वा भाषितं किंचित्सर्वमेवातिवर्तते
वह दुष्ट भीष्म या विदुर की बात नहीं सुनता, न ही मेरी कही कोई बात मानता है; वह सबकुछ अनदेखा कर देता है।
नैष कामयते धर्मं नैष कामयते यशः । जितं स मन्यते सर्वं दुरात्मा कर्णमाश्रितः
उसे न धर्म की इच्छा है, न यश की; वह दुष्ट कर्ण पर भरोसा कर सबकुछ जीत लिया मानता है।
बन्धमाज्ञापयामास मम चापि सुयोधनः । न च तं लब्धवान्कामं दुरात्मा पापनिश्चयः
सUYODHAN ने मुझे बाँधने का भी आदेश दिया था, पर वह दुष्ट, पाप में लगा हुआ, अपनी इच्छा पूरी नहीं कर सका।
न च भीष्मो न च द्रोणो युक्तं तत्राहतुर्वचः। सर्वे तमनुवर्तन्ते ऋते विदुरमुच्युत
उस समय भीष्म और द्रोण ने भी उचित बात नहीं कही; सभी ने, हे अच्युत, विदुर को छोड़कर उसी का साथ दिया।
शकुनिः सौबलश्चैव कर्णदुःशासनावपि । त्वय्ययुक्तान्यभाषन्त मूढा मूढममर्षणम्
शकुनि सुभलपुत्र, कर्ण और दुःशासन ने भी तुम्हारे प्रति अनुचित और मूर्खतापूर्ण, क्रोध से भरी बातें कहीं।
किंच तेन मयोक्तेन यान्यभाषत कौरवः । संक्षेपेण दुरात्मासौ न युक्तं त्वयि वर्तते
और जो कौरव ने मेरी बात के उत्तर में कहा, संक्षेप में, वह दुष्ट तुम्हारे साथ उचित व्यवहार नहीं करता।
पार्थिवेषु न सर्वेषु य इमे तव सैनिकाः। यत्पापं यन्न कल्याणं सर्वं तस्मिन्प्रतिष्ठितम्
इन सब राजाओं में, जो तुम्हारे सैनिक नहीं भी हैं, जो भी पाप या अशुभ है, वह सब उसी पर टिका है।
न चापि वयमत्यर्थं परित्यागेन कर्हिचित्। कौरवैः शममिच्छामस्तत्र युद्धमनन्तरम्
और हम भी कभी अत्यधिक त्याग करके कौरवों से शांति नहीं चाहते; उसके बाद युद्ध ही होगा।
तच्छ्रुत्वा पार्थिवाः सर्वे वासुदेवस्य भाषितम्। अब्रुवन्तो मुखं राज्ञः समुदैक्षन्त भारत
वासुदेव की बातें सुनकर, हे भारत, सभी राजा चुप रहे और राजा के मुख की ओर देखने लगे।
युधिष्ठिरस्त्वभिप्रायमभिलक्ष्य महीक्षिताम् । योगमाज्ञापयामास भीमार्जुनयमैः सह
युधिष्ठिर ने सभी राजाओं की इच्छा समझकर, भीम और अर्जुन के साथ तैयारी का आदेश दिया।
ततः किलकिलाभूतमनीकं पाण्डवस्य ह। आज्ञापिते तदा योगे समहृष्यन्त सैनिकाः
तब पाण्डवों की सेना में खुशी की लहर दौड़ गई; जब तैयारी का आदेश मिला, सैनिक बहुत प्रसन्न हुए।
अवध्यानां वधं पश्यन्धर्मराजो युधिष्ठिरः। निश्वसन्भीमसेनं च विजयं चेदमब्रवीत्
जो मारे नहीं जाने चाहिए, उनका वध होते देख, धर्मराज युधिष्ठिर ने गहरी सांस लेकर भीमसेन और विजय से ये शब्द कहे।