न्यायागतं राज्यमिदं कुरूणां युधिष्ठिरः शास्तु वै धर्मपुत्रः । प्रचोदितो धृतराष्ट्रेण राज्ञा पुरस्कृतः शान्तनवेन चैव
यह कुरुओं का राज्य, जो न्याय से प्राप्त हुआ है, धर्मपुत्र युधिष्ठिर को ही शासित करना चाहिए—धृतराष्ट्र राजा द्वारा प्रेरित होकर और शांतनु के वंशज द्वारा सम्मानित होकर।
एवमुक्ते तु गान्धार्या धृतराष्ट्रो जनेश्वरः। दुर्योधनमुवाचेदं राजमध्ये जनाधिप
गांधारी के इस प्रकार कहने पर, प्रजाओं के स्वामी धृतराष्ट्र ने राजाओं के बीच में दुर्योधन से कहा।
दुर्योधन निबोधेदं यत्त्वां वक्ष्यामि पुत्रक । तथा तत्कुरु भद्रं ते यद्यस्ति पितृगौरवम्
दुर्योधन, बेटा, जो मैं तुझसे कहने जा रहा हूँ, उसे ध्यान से सुन। यदि तुझे अपने पिता का आदर है, तो जैसा मैं कहूँ, वैसा ही कर—तेरी भलाई होगी।
सोमः प्रजापतिः पूर्वं कुरूणां वंशवर्धनः । सोमाद्बभूव षष्ठोऽयं ययातिर्नहुषात्मजः
सोम, जो प्रजापति हैं, पहले कुरुवंश को बढ़ाने वाले थे। उन्हीं से छठे हुए ययाति, जो नहुष के पुत्र थे।
तस्य पुत्रा बभूवुर्हि पञ्च राजर्षिसत्तमाः । तेषां यदुर्महातेजा ज्येष्ठः समभवत्प्रभुः
उनके पाँच पुत्र हुए, सभी श्रेष्ठ राजर्षि। उनमें सबसे बड़े और तेजस्वी यदु हुए, जिन्होंने राज्य संभाला।
पूरुर्यवीयांश्च ततो योऽस्माकं वंशवर्धनः। शर्मिष्ठया संप्रसूतो दुहित्रा वृषपर्वणः
फिर सबसे छोटे पुरु हुए, जो हमारे वंश को बढ़ाने वाले बने। वे वृशपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा से उत्पन्न हुए।
यदुश्च भरतश्रेष्ठ देवयान्याः सुतोऽभवत्। दौहित्रस्तात शुक्रस्य काव्यस्यामिततेजसः
हे भरतश्रेष्ठ, यदु देवयानी के पुत्र थे, और वे शुक्राचार्य, उस तेजस्वी कवि के नाती थे।
यादवानां कुलकरो बलवान्वीर्यसंमतः । अवमेने स तु क्षत्रं दर्पपूर्णः सुमन्दधीः
यदु ने यदुवंश की स्थापना की, वे बलवान और पराक्रमी माने गए। लेकिन घमंड और मंदबुद्धि के कारण उन्होंने क्षत्रिय धर्म की अवहेलना की।
न चातिष्ठत्पितुः शस्त्रि बलदर्पविमोहितः । अवमेने च पितरं भ्रातॄंश्चाप्यपराजितः
बल और घमंड में डूबे हुए, उन्होंने पिता की आज्ञा नहीं मानी, और अजेय होकर पिता और भाइयों का भी अपमान किया।
पृथिव्यां चतुरन्तायां यदुदेवाभवद्बली । वशे कृत्वा स नृपतीन्न्यवसन्नागसाह्वये
सारी पृथ्वी पर, जो चारों ओर फैली है, यदु देवताओं में भी बलशाली हुए। उन्होंने राजाओं को अपने वश में किया और नागसह्वय में निवास किया।
तं पिता परमक्रुद्धो ययातिर्नहुषात्मजः । शशाप पुत्रं गान्धारे राज्याच्चापि व्यरोपयत्
उस समय नहुष के पुत्र ययाति ने, अत्यन्त क्रोधित होकर, अपने पुत्र को शाप दिया और उसे राज्य से भी वंचित कर दिया, हे गांधारी।
ये चैनमन्ववर्तन्त भ्रातरो बलदर्पिताः । शशाप तानपि क्रुद्धो ययातिस्तनयानथ
और जो उसके पीछे-पीछे, बल और घमंड में डूबे हुए, उसके भाई चले थे—ययाति ने क्रोध में आकर उन पुत्रों को भी शाप दे दिया।
यवीयांसं ततः पुरुं पुत्रं स्ववशवर्तिनम् । राज्ये निवेशयामास विधेयं नृपसत्तमः
इसके बाद, श्रेष्ठ राजा ने अपने आज्ञाकारी छोटे पुत्र पुरु को राज्य सौंप दिया।
एवं ज्येष्ठोऽप्यथोत्सिक्तो न राज्यमभिजायते । यवीयांसोपि जायन्ते राज्यं वृद्धोपसेवया
इस प्रकार, सबसे बड़ा पुत्र होते हुए भी, वह राज्य से वंचित हो गया; और छोटा पुत्र, बड़ों की सेवा करके, सिंहासन प्राप्त कर लेता है।
तथैव सर्वधर्मज्ञः पितुर्मम पितामहः । प्रतीपः पृथिवीपालस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
इसी तरह, मेरे पितामह के पिता प्रतिप, जो सभी धर्मों को जानने वाले और तीनों लोकों में प्रसिद्ध थे, ने भी आचरण किया।
तस्य पार्थिवसिंहस्य राज्यं धर्मेण शासतः । त्रयः प्रजज्ञिरे पुत्रा देवकल्पा यशस्विनः
उस राजाओं के सिंह प्रतिप ने, धर्मपूर्वक राज्य करते हुए, तीन तेजस्वी और देवताओं के समान पुत्र पाए।
देवापिरभवच्छ्रेष्ठो बाह्लीकस्तदनन्तरम् । तृतीयः शन्तनुस्तात धृतिमान्मे पितामहः
उनमें सबसे बड़े देवापि थे, फिर बाहीलिक, और तीसरे थे मेरे धैर्यवान पितामह शांतनु।
देवापिस्तु महातेजास्त्वग्दोषी राजसत्तमः । धार्मिकः सत्यवादी च पितुः शुश्रूषणे रतः
देवापि, जो महान तेज वाले और श्रेष्ठ राजा थे, त्वचा के रोग से पीड़ित थे, लेकिन धर्मनिष्ठ, सत्यवादी और पिता की सेवा में लगे रहते थे।
पौरजानपदानां च संमतः साधुसत्कृतः । सर्वेषां बालवृद्धानां देवापिर्हृदयङ्गमः
देवापि नगरवासियों और ग्रामवासियों के प्रिय थे, सज्जनों द्वारा सम्मानित थे, और छोटे-बड़े सभी के हृदय में बसते थे।
वदान्यः सत्यसन्धश्च सर्वभूतहिते रतः । वर्तमानः पितुः शास्त्रे ब्राह्मणानां तथैव च
वे दानी, सत्य के पक्के, सब प्राणियों के हित में लगे रहते थे, और पिता तथा ब्राह्मणों की शिक्षा का पालन करते थे।
बाह्लीकस्य प्रियो भ्राता शन्तनोश्च महात्मनः । सौभ्रात्रं च परं तेषां सहितानां महात्मनाम्
वे बाहीलिक और महात्मा शांतनु के प्रिय भाई थे; इन महान आत्माओं के बीच गहरा भाईचारा था।
अथ कालस्य पर्याये वृद्धो नृपतिसत्तमः । संभारानभिषेकार्थं कारयामास शास्त्रतः
फिर समय आने पर, वृद्ध और श्रेष्ठ राजा ने शास्त्रों के अनुसार अभिषेक के लिए सारी तैयारियाँ करवाईं।
कारयामास सर्वाणि मङ्गलार्थानि वै विभुः । तं ब्राह्मणाश्च वृद्धाश्च पौरजानपदैः सह
उस प्रभु ने सभी शुभ कार्य करवाए; ब्राह्मण और बुजुर्ग, नगरवासियों और ग्रामवासियों के साथ—
सर्वे निवारयामासुर्देवापेरभिषेचनम् । स तच्छ्रुत्वा तु नृपतिरभिषेकनिवारणम्। अश्रुकण्ठोऽभवद्राजा पर्यशोचत चात्मजम्
सभी ने देवापि का अभिषेक रोक दिया। जब राजा ने यह सुना कि अभिषेक रोक दिया गया है, तो उसका गला आँसुओं से भर गया और वह अपने पुत्र के लिए शोक करने लगा।
एवं वदान्यो धर्मज्ञः सत्यसन्धश्च सोऽभवत्। प्रियः प्रजानामपि संस्त्वग्दोषेण प्रदूषितः
इस प्रकार, दानी, धर्मज्ञ और सत्यनिष्ठ होने पर भी, जो सबको प्रिय था, वह त्वचा के रोग के कारण अस्वीकार कर दिया गया।
हीनाङ्गं पृथिवीपालं नाभिनन्दन्ति देवताः। इति कृत्वा नृपश्रेष्ठं प्रत्यषेधन्द्विजर्षभाः
देवता कभी भी अंगहीन राजा को स्वीकार नहीं करते; यह सोचकर श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने उस महान राजा को रोक दिया।
ततः प्रव्यथिताङ्गोऽसौ पुत्रशोकसमन्वितः । ममार तं मृतं दृष्ट्वा देवापिः संश्रितो वनम्
इसके बाद, शरीर से दुखी और पुत्र के शोक में डूबे उस राजा की मृत्यु हो गई; और जब देवापि ने अपने पिता को मृत देखा, तो वह वन में चला गया।
बाह्लीको मातुलकुलं त्यक्त्वा राज्यं समाश्रितः । पितृभ्रातॄन्परित्यज्य प्राप्तवान्परमर्धिमत्
बाहीलिक ने मामा का घर छोड़कर राज्य स्वीकार किया; पिता और भाइयों को त्यागकर, उसने महान समृद्धि प्राप्त की।
बाह्लीकेन त्वनुज्ञातः शन्तनुर्लोकविश्रुतः । पितर्युपरते राजन्राजा राज्यमकारयत्
बाह्लीक की अनुमति से, प्रसिद्ध शांतनु ने अपने पिता के निधन के बाद राज्य संभाला, हे राजन्।
तथैवाहं मतिमता परिचिन्त्येह पाण्डुना। ज्येष्ठः प्रभ्रंशितो राज्याद्धीनाङ्ग इति भारत
इसी तरह, मुझे भी पांडु ने सोच-समझकर, सबसे बड़ा होते हुए भी, अपने शरीर की कमजोरी के कारण राज्य से वंचित कर दिया, हे भारत।