निर्मन्युश्चाप्यसङ्ख्येयः पुरुषः क्लीबसाधनः । यावज्जीवं निराशोऽसि कल्याणाय धुरं वह
जो पुरुष क्रोध से मुक्त है, जिसकी गिनती नहीं की जा सकती, और जिसके पास कोई सामर्थ्य नहीं है, वह जीवन भर निराश ही रहता है—तुम अच्छे के लिए बोझ उठाओ।
माऽऽत्मानमवमन्यस्व मैनमल्पेन बीभरः । मनः कृत्वा सुकल्याणं मा भैस्त्वं प्रतिसंहर
अपने आप को कभी तुच्छ मत समझो और छोटी-सी बात से मत डरो। अपना मन सच्चे भले में लगाओ—डरना मत, अपने को संभालो।
उत्तिष्ठ हे कापुरुष मा शेष्वैवं पराजितः। अमित्रान्नन्दयन्सर्वान्निर्मानो बन्धुशोकदः
उठो, हे कायर! इस तरह हारकर मत पड़े रहो। जब तुम यूँ पड़े हो, तो अपने शत्रुओं को प्रसन्न कर रहे हो और अपने अपनों को दुःख दे रहे हो, क्योंकि तुम्हारी मर्यादा चली गई है।
सुपूरा वै कुनदिका सुपूरो मुषिकाञ्जलिः । सुसंतोषः कापुरुषः स्वल्पकेनैव तुष्यति
छोटी नदी भी कभी-कभी पूरी भर जाती है, चूहे के लिए थोड़ी-सी अनाज की मुट्ठी भी बहुत है; वैसे ही कायर थोड़ा-सा पाकर ही संतुष्ट हो जाता है।
अप्यहेरारुजन्दंष्ट्रामाश्वेव निधनं व्रज । अपि वा संशयं प्राप्य जीवितेऽपि पराक्रमेः
अगर मृत्यु सामने भी आ जाए, जैसे साँप फन फैलाता है या घोड़ा दौड़कर अंत तक पहुँचता है, या जीवन में अनिश्चितता हो, फिर भी साहस दिखाओ।
अप्यरेः श्येनवच्छिद्रं पश्येस्त्वं विपरिक्रमन् । विवदन्वाऽथवा तूष्णीं व्योम्नीवापरिशङ्कितः
अगर शत्रु की पंक्ति में कोई छेद दिखे, तो बाज की तरह झपटो, आगे बढ़ो—चाहे बहस में हो या चुप रहो, आकाश की तरह निडर रहो।
त्वमेवं प्रेतवच्छेषे कस्माद्वज्रहतो यथा। उत्तिष्ठ हे कापुरुष मा स्वाप्सीः शत्रुनिर्जितः
तुम इस तरह क्यों पड़े हो जैसे कोई मरा हुआ हो, जैसे वज्र गिरा हो? उठो, हे कायर! अपने शत्रुओं से हारकर मत सोओ।
माऽस्तं गमस्त्वं कृपणो वि श्रूयस्व स्वकर्मणा । मा मध्ये मा जघन्ये त्वं माऽधो भूस्तिष्ठ गर्जितः
दुःख में डूबकर मत मिटो, अपने कर्मों से दीन कहलाने लायक मत बनो। न बीच में रुको, न सबसे नीचे रहो—डटकर ऊँचे खड़े रहो।
अलातं तिन्दुकस्येव मुहूर्तमपि हि ज्वल । मा तुषाग्निरिवानर्चिर्धूमायस्व जिजीविषुः
तिंदुक के जलते अंगारे की तरह एक पल के लिए भी जलो, लेकिन जीने की इच्छा में भूसे की आग की तरह बिना लौ के मत सुलगते रहो।
मुहूर्तं ज्वलितं श्रेयो न च धूमायितं चिरम् । मा ह स्म कस्यचिद्गेहे जनी राज्ञः स्वरीमृदुः
एक क्षण के लिए प्रज्वलित होना, लंबे समय तक धुएँ में सुलगने से अच्छा है। राजा के घर में किसी का जन्म ऐसा न हो, जिसका हृदय कोमल हो।
कृत्वा मानुष्यकं कर्म सृत्वाऽऽजिं यावदुत्तमम् । धर्मस्यानृण्यमाप्नोति न चात्मानं विगर्हते
मनुष्य का धर्म निभाकर, श्रेष्ठ युद्ध करके, धर्म का ऋण चुक जाता है और अपने आप को दोष नहीं देता।
अलब्ध्वा यदि वा लब्ध्वा नानुशोचति पण्डितः । आनन्तर्यं चारभते न प्राणानां धनायते
चाहे पाए या न पाए, ज्ञानी कभी शोक नहीं करता; वह सदा स्थायी काम करता है, और जीवन को धन के लिए नहीं मानता।
उद्भावयस्वं वीर्यं वा तां वा गच्छ ध्रुवां गतिम् । धर्मं पुत्राग्रतः कृत्वा किंनिमित्तं हि जीवसि
अपना बल जगाओ, या फिर निश्चित मार्ग पर चले जाओ। धर्म को अपने पुत्रों से आगे रखकर सोचो—आखिर किसलिए जी रहे हो?
इष्टापूर्तं हि ते क्लीब कीर्तिश्च सकला हता । विच्छिन्नं भोगमूलं ते किंनिमित्तं हि जीवसि
तुम्हारे यज्ञ और दान, हे कायर, और तुम्हारी सारी कीर्ति नष्ट हो गई है; तुम्हारे भोग का मूल भी कट गया है—फिर किसलिए जी रहे हो?
शत्रुर्निमञ्जता ग्राह्यो जङ्घायां प्रपतिष्यता। विपरिच्छिन्नमूलोऽपि न विषीदेत्कथंचन
शत्रु चाहे डूब रहा हो, फिर भी उसे पकड़ना चाहिए; गिरते हुए भी कोशिश करनी चाहिए—मूल कट जाने पर भी कभी हिम्मत नहीं हारनी चाहिए।
उद्यम्य धुरमुत्कर्षेदाजानेयकतं स्मरन्। कुरु सत्वं च मानं च विद्धि पौरुषमात्मनः
धैर्य और पुरुषार्थ के साथ बोझ उठाओ, अजा के पुत्रों का पराक्रम याद करो। साहस और सम्मान दिखाओ, और अपने पुरुषार्थ को पहचानो।
उद्भावय कुलं मग्नं त्वत्कृते स्वयमेव हि। यस्य वृत्तं न जल्पन्ति मानवा महदद्भुतम्
अपने ही कारण डूबे हुए कुल को अपने प्रयत्न से ऊपर उठाओ; किसका आचरण है, जिसे लोग बड़ा और अद्भुत नहीं मानते?
राशिवर्धनमात्रं स नैव स्त्री न पुनः पुमान् । दाने तपसि सत्ये च यस्य नोच्चरितं यशः
जिसमें दान, तप या सत्य में यश नहीं है, वह केवल मांस का ढेर है—न वह स्त्री है, न पुरुष।
विद्यायामर्थलाभे वा मातुरुच्चार एव सः। श्रुतेन तपसा वाऽपि श्रिया वा विक्रमेण वा
चाहे विद्या प्राप्त करने में हो या धन कमाने में, यह सब माँ के नाम का ही प्रभाव है। चाहे वह शिक्षा से हो, तपस्या से, समृद्धि से या पराक्रम से—सब उसी का फल है।
जनान्योऽभिभवत्यन्यान्कर्मणा हि स वै पुमान् । न त्वेव जाल्मीं कापालीं वृत्तिमेषितुमर्हसि
मनुष्य अपने कर्मों से ही दूसरों से आगे बढ़ता है; लेकिन तुम्हें कभी भी नीच और अपमानजनक आजीविका की इच्छा नहीं करनी चाहिए।
नृशंस्यामयशस्यां च दुःखां कापुरुषोचिताम्। यमेनमभिनन्देयुरमित्राः पुरुषं कृशम्
जो आजीविका निर्दयी, बदनाम, दुखदायी और कायरों के योग्य हो, जिसे दुश्मन भी कमजोर आदमी में देखकर सराहें, ऐसी आजीविका नहीं अपनानी चाहिए।
लोकस्य समवज्ञातं निहीनासनवाससम् । अहोलाभकरं हीनमल्पजीवनमल्पकम्
जो संसार में तिरस्कृत हो, घटिया वस्त्र पहनता हो, लाभ से वंचित, हीन, अल्पजीवी और तुच्छ हो—ऐसी दशा किसी को नहीं चाहिए।
नेदृशं बन्धुमासाद्य बान्धवः सुखमेधते। अवृत्त्यैव विपत्स्यामो वयं राष्ट्रात्प्रवासिताः
कोई भी रिश्तेदार ऐसे संबंधी को पाकर सुखी नहीं होता; आजीविका के बिना, हम राज्य से निकाले जाने पर दुख ही पाएँगे।
सर्वकामरसैर्हीनाः स्थानभ्रष्टा अकिंचनाः । अवल्गुकारिण सत्सु कुलवंशस्य नाशनम्
सभी इच्छित सुखों से वंचित, पद से गिरा हुआ, निर्धन, सज्जनों में भी अनुशासनहीन आचरण करने वाला, कुल का नाश करने वाला—ऐसी दशा नहीं अपनानी चाहिए।
कलिं पुत्रप्रवादेन सञ्जय त्वामजीजनम् । निरमर्षं निरुत्साहं निर्वीर्यमरिनन्दनम्
संजय, तुम्हारे पुत्र के कारण कलियुग ने जन्म लिया, जिसमें न क्रोध है, न उत्साह, न वीरता—ऐसा निर्बल मनुष्य ही उसका पुत्र है।
मा स्म सीमन्तिनी काचिञ्जनयेत्पुत्रमीदृशम्। मा धूमाय ज्वलात्यन्तमाक्रम्य जहि शात्रवान्
कोई भी सती स्त्री ऐसा पुत्र न जन्म दे; अग्नि धुएँ में न घुटे, बल्कि भड़क कर शत्रुओं का नाश करे।
ज्वल मूर्धन्यमित्राणां मुहूर्तमपि वा क्षणम्। एतावानेव पुरुषो यदमर्षी यदक्षमी
शत्रुओं के सिर पर, चाहे एक क्षण के लिए ही सही, जलो; यही सच्चा पुरुषार्थ है—जिसमें क्रोध और अडिगता हो।
क्षमावान्निरमर्षश्च नैव स्त्री न पुनः पुमान् । संतोषो वै श्रियं हन्ति तथाऽनुक्रोश एव च
जो क्षमाशील और क्रोधरहित है, वह न तो स्त्री है, न पुरुष। संतोष संपत्ति को नष्ट करता है, और दया भी वैसा ही करती है।
अनुत्थानभये चोभे निरीहो नाश्रुते महत्। एभ्यो निकृतिपापेभ्यः प्रमुञ्चात्मानमात्मना
चाहे उठने का डर हो या गिरने का, उदासीनता हो या महान ज्ञान का अभाव—इन सब बुराइयों से अपने आप को अपने ही प्रयास से मुक्त करो।
आयसं हृदयं कृत्वा मृगयस्व पुनः स्वकम् । परं विषहते यस्मात्तस्मात्पुरुष उच्यते
अपना हृदय लोहे जैसा कठोर बनाओ और फिर से अपना अधिकार प्राप्त करने का प्रयास करो; क्योंकि जो दूसरों के कष्ट सहता है, वही सच्चा पुरुष कहलाता है।