दुरात्मा राजपुत्रोऽयं धार्तराष्ट्रोऽनुपायवित्। मिथ्याभिमानी राज्यस्य क्रोधलोभवशानुगः
यह धृतराष्ट्र का पुत्र दुष्ट हृदय वाला और नीति से अनजान है। यह राज्य का झूठा अभिमानी है और सदा क्रोध व लोभ के वश में रहता है।
कालपक्वमिदं मन्ये सर्वं क्षत्रं जनार्दन । सर्वे ह्यनुसृता मोहात्पार्थिवाः सह मन्त्रिभिः
जनार्दन, मुझे लगता है कि अब सभी क्षत्रिय विनाश के योग्य हो गए हैं, क्योंकि मोहवश सभी राजा अपने मंत्रियों सहित उसके पीछे चल पड़े हैं।
भीष्मस्याथ वचः श्रुत्वा दाशार्हः पुष्करेक्षणः । भीष्मद्रोणमुखान्सर्वानभ्यभाषत वीर्यवान्
भीष्म के वचन सुनकर, कमलनयन दाशार्ह वीर ने भीष्म, द्रोण आदि सभी वीरों को संबोधित किया।
सर्वेषां कुरुवृद्धानां महानयमतिक्रमः । प्रसह्य मन्दमैश्वर्ये न नियच्छन्ति यन्नृपम्
कौरवों के सभी बुजुर्गों में यह बड़ा अपराध है कि वे राजा को बलपूर्वक मिले अधिकार के कारण अनुचित आचरण करने से नहीं रोकते।
तत्र कार्यमहं मन्ये कालप्राप्तमरिन्दमाः । क्रियमाणे भवेच्छ्रेयस्तत्सर्वं श्रृणुतानघाः
इसलिए, हे शत्रुओं का नाश करने वालों, मुझे लगता है कि अब कार्य करने का समय आ गया है। यदि यह किया जाए तो सबका कल्याण होगा—हे निष्पाप जनों, सब सुनो।
प्रत्यक्षमेतद्भवतां यद्वक्ष्यामि हितं वचः । भवतामानुकूल्येन यदि रोचेत भारताः
जो मैं कहने जा रहा हूँ, वह आप सबके सामने स्पष्ट है और हितकारी है। यदि आप सबको अच्छा लगे, हे भारतवंशियों, तो अपने कल्याण के लिए इसे स्वीकार करें।
पुत्रो वै भोजराजस्य दुराचारो ह्यनात्मवान् । जीवतः पितुरैश्वर्यं हृत्वा मृत्युवशं गतः
भोजराज का पुत्र वास्तव में दुष्ट आचरण वाला और संयमहीन था। उसने अपने जीवित पिता से राज्य छीन लिया और अंत में मृत्यु को प्राप्त हुआ।
उग्रसेनसुतः कंसः परित्यक्तः स बान्धवैः। ज्ञातीनां हितकामेन मया शस्तो महामृधे
उग्रसेन का पुत्र कंस अपने संबंधियों द्वारा त्याग दिया गया था। अपने कुल के हित के लिए मैंने उसे महायुद्ध में मारा।
आहुकः पुनरस्माभिर्ज्ञातिभिश्चापि सत्कृतः । उग्रसेनः कृतो राजा भोजराजन्यवर्धनः
बाद में, अहुक का हमने और उसके संबंधियों ने आदर किया और उग्रसेन को भोज वंश का राजा बनाया।
संसमेकं परित्यज्य कुलार्थे सर्वयादवाः। संभूय सुखमेधन्ते भारतान्धकवृष्णयः
सभी यादवों ने कुल के हित के लिए एक को छोड़ दिया और मिलकर सुखपूर्वक रहते हैं, हे भारत, अंधकों और वृष्णियों।
अपि चाप्यवदद्राजन्परमेष्ठी प्रजापतिः । व्यूढे देवासुरे युद्धेऽभ्युद्यतेष्वायुधेषु च
हे राजन, जब देवता और असुर युद्ध के लिए तैयार हुए और शस्त्र उठा लिए, तब स्वयं प्रजापति परमेश्वर ने भी कहा था।
द्वैधीभूतेषु लोकेषु विनश्यत्सु च भारत । अब्रवीत्तु तदा देवो भगवाँल्लोकभावनः
हे भारत, जब लोक दो भागों में बँट गए और नष्ट होने लगे, तब देवताओं के सृष्टिकर्ता भगवान ने ये वचन कहे।
पराभविष्यन्त्यसुरा दैतेया दानवैः सह । आदित्या वसवो रुद्रा भविष्यन्ति दिवौसकः
असुर, दैत्य और दानव सब पराजित होंगे; आदित्य, वसु और रुद्र स्वर्ग में विजयी होंगे।
देवासुरमनुष्याश्च गन्धर्वोरगराक्षसाः । अस्मिन्युद्धे सुसंक्रुद्धा हनिष्यन्ति परस्परम्
इस युद्ध में देवता, असुर, मनुष्य, गंधर्व, नाग और राक्षस—all अत्यंत क्रोधित होकर एक-दूसरे का वध करेंगे।
वर्तमानं जगत्सर्वं मुहूर्तान्न भविष्यति।' इति मत्वाऽब्रवीद्धर्मं परमेष्ठी प्रजापतिः । वरुणाय प्रयच्छैतान्बद्ध्वा दैतेयदानवान्
जब परमेन्द्र प्रजापति ने यह सोचा कि यह सारा संसार एक क्षण भी नहीं टिकेगा, तब उन्होंने धर्म से कहा— 'इन दैत्य और दानवों को बाँधकर वरुण को सौंप दो।'
एवमुक्तस्ततो धर्मो नियोगात्परमेष्ठिनः। वरुणाय ददौ सर्वान्बद्ध्वा दैतेयदानवान्
परमेष्ठी के आदेश से धर्म ने उन सभी दैत्य और दानवों को बाँधकर वरुण को दे दिया।
तान्बद्ध्वा धर्मपाशैश्च स्वैश्च पाशैर्जलेश्वरः । वरुणः सागरे यत्तो नित्यं रक्षति दानवान्
धर्म के फंदों और अपने बंधनों से उन्हें बाँधकर जल के स्वामी वरुण सागर में उन दानवों की सदा सावधानी से रक्षा करते हैं।
तथा दुर्योधनं कर्णं शकुनिं चापि सौबलम् । बद्ध्वा दुःशासनं चापि पाण्डवेभ्यः प्रयच्छत
इसी तरह दुर्योधन, कर्ण, सौबल शकुनि और दुःशासन को भी बाँधकर पाण्डवों को सौंप दिया गया।
त्यजेत्कुलार्थे पुरुषं ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्। ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्
कुल की भलाई के लिए एक व्यक्ति को छोड़ देना चाहिए, गाँव के लिए कुल को छोड़ देना चाहिए, देश के लिए गाँव को छोड़ देना चाहिए और अपनी भलाई के लिए पूरी पृथ्वी को भी छोड़ देना चाहिए।
राजन्दुर्योधनं बद्ध्वा ततः संशाम्य पाण्डवैः । त्वत्कृते न विनश्येयुः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ
राजन! यदि दुर्योधन को बाँधकर पाण्डवों से सुलह कर ली जाती, तो तुम्हारे कारण क्षत्रिय नष्ट न होते, हे क्षत्रियों में श्रेष्ठ।
कृष्णस्य तु वचः श्रुत्वा धृतराष्ट्रो जनेश्वरः। विदुरं सर्वधर्मज्ञं त्वरमाणोऽभ्यभाषत
कृष्ण के वचन सुनकर, जनों के स्वामी धृतराष्ट्र ने सब धर्मों को जानने वाले विदुर से जल्दी कहा—
गच्छ तात महाप्राज्ञ गान्धारीं दीर्घदर्शिनीम् । आनयेह तया सार्धमनुनेष्यामि दुर्मतिम्
'बेटा, महाज्ञानी! दूरदर्शिनी गांधारी को यहाँ ले आओ, मैं उसके साथ मिलकर उस बुद्धिहीन को समझाने का प्रयास करूंगा।'
यदि सा न दुरात्मानं शमयेद्दुष्टचेतसम्। अपि कृष्णस्य सुहृदस्तिष्ठेम वचने वयम्
अगर वह उस दुष्टचित्त को रोक सके, तो हम भी कृष्ण के मित्र होकर उनके वचन पर चल सकते हैं।
दुर्बुद्धेर्दुःसहायस्य शमार्थं ब्रुवती वचः ।। अपि नो व्यसनं घोरं दुर्योधनकृतं महत्
अगर वह उस दुष्टबुद्धि और बुरे साथ वाले को शांति के लिए समझाए, तो शायद दुर्योधन के कारण जो बड़ा संकट आने वाला है, वह टल जाए।
शमयेच्चिररात्राय योगक्षेमवदव्ययम् । राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा विदुरो दीर्घदर्शिनीम्
वह लंबे समय तक सबका कल्याण और सुरक्षा बनाए रखते हुए शांति करा सकती है। राजा के वचन सुनकर विदुर ने दूरदर्शिनी गांधारी को बुला लाया।
आनयामास गान्धारीं धृतराष्ट्रस्य शासनात्
धृतराष्ट्र के आदेश से विदुर ने गांधारी को ले आया।
एष गान्धारि पुत्रस्ते दुरात्मा शासनातिगः । ऐश्वर्यलोभादैश्वर्यं जीवितं च प्रहास्यति
यह रही गांधारी, और तुम्हारा बेटा, जो दुष्ट और आज्ञा न मानने वाला है; ऐश्वर्य के लोभ में वह अपना राज्य और जीवन दोनों खो देगा।
अशिष्टवदमर्यादः पापैः सह दुरात्मवान्। सभाया निर्गतो मूढो व्यतिक्रम्य सुहृद्वचः
वह अशिष्ट, मर्यादाहीन, पापियों के साथ रहने वाला और दुष्ट है; सभा से बाहर निकलकर उसने मित्रों की बात नहीं मानी और मूर्खता की।
सा भर्तृवचनं श्रुत्वा राजपुत्री यशस्विनी । अन्विच्छन्ती महच्छ्रेयो गान्धारी वाक्यमब्रवीत्
पति के वचन सुनकर, यशस्विनी राजकुमारी गांधारी, जो बड़ी भलाई चाहती थी, बोली—
आनायय सुतं क्षिप्रं राज्यकामुकमातुरम् । नहि राज्यमशिष्टेन शक्यं धर्मार्थलोपिना । आप्तुमाप्तं तथाऽपीदमविनीतेन सर्वथा
'अपने राज्य के इच्छुक और व्याकुल पुत्र को जल्दी यहाँ बुलाओ। क्योंकि जो अशिष्ट और धर्म-अर्थ का उल्लंघन करता है, वह न तो राज्य पा सकता है और न ही उसे बनाए रख सकता है, और जो सर्वथा अनुशासनहीन है, उसके लिए तो यह असंभव है।'