अनुज्ञातस्तु शाण्डिल्या यथागतमुपागमत् । नैव चासादयामास तथारूपांस्तुरङ्गमान्
शाण्डिल्य की आज्ञा पाकर वह जैसे आया था वैसे ही लौट गया, और फिर वैसी ही आकृति वाले घोड़े उसे नहीं मिले।
विश्वामित्रोऽथ तं दृष्ट्वा गालवं चाध्वनि स्थितः । उवाच वदतां श्रेष्ठो वैनतेयस्य सन्निधौ
फिर विश्वामित्र ने मार्ग में खड़े गालव को देखा और वैनतेय के सामने, जो वचन में श्रेष्ठ थे, बोले।
यस्त्वया स्वयमेवार्थः प्रतिज्ञातो मम द्विज। तस्य कालोऽपवर्गस्य यथा वा मन्यते भवान्
'ब्राह्मण, जो कार्य तुमने स्वयं मुझसे स्वीकार किया था, वह तुमने आरंभ किया है। उसका पूरा करने का समय जैसा तुम्हें उचित लगे, वैसा हो।'
प्रतीक्षिष्याम्यहं कालमेतावन्तं तथा परम् । यथासंसिध्यते विप्र स मार्गस्तु निशाम्यताम्
'मैं उतना समय, और आवश्यकता हो तो उससे अधिक भी, प्रतीक्षा करूँगा। हे विप्र, जब कार्य सिद्ध हो जाए, तब मार्ग निश्चित किया जाए।'
सुपर्णोऽथाब्रवीद्दीनं गालवं भृशदुःखितम् । प्रत्यक्षं खल्विदानीं मे विश्वामित्रो यदुक्तवान्
फिर सुपर्ण ने दुःखी और अत्यंत शोकाकुल गालव से कहा, 'विश्वामित्र ने जो अभी मुझसे कहा, वह मुझे स्पष्ट हो गया है।'
तदागच्छ द्विजश्रेष्ठ मन्त्रयिष्याव गालव । नादत्त्वा गुरवे शक्यं कृत्स्नमर्थं त्वयाऽऽसितुम्
'आओ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, गालव, हम विचार करें। गुरु को दान दिए बिना तुम सम्पूर्ण कार्य पूरा नहीं कर सकते।'
अथाह गालवं दीनं सुपर्णः पततां वरः। निर्मितं वह्निना भूमौ वायुना शोधितं तथा। यस्माद्धिरण्मयं सर्वं हिरण्यं तेन चोच्यते
तब पक्षियों में श्रेष्ठ गरुड़ ने उदास गालव से कहा — 'सोना इसलिए सोना कहलाता है क्योंकि यह धरती पर अग्नि से बनाया जाता है और वायु से शुद्ध किया जाता है; इसी कारण सब सोना सोना कहलाता है।'
धत्ते धारयते चेदमतस्मात्कारणाद्धनम् । तदेतत्रिषु लोकेषु धनं तिष्ठति शाश्वतम्
'यह संसार को संभालता और टिकाए रखता है; इसी कारण धन तीनों लोकों में सदा बना रहता है।'
नित्यं प्रोष्ठपदाभ्यां च शुक्रे धनपतौ तथा। मनुष्येभ्यः समादत्ते शुक्रश्चित्तार्जितं धनम्
'प्रोष्ठपद नामक दोनों नक्षत्र और शुक्र, जो धन के स्वामी हैं, सदा मनुष्यों द्वारा परिश्रम से कमाया गया धन प्राप्त करते हैं।'
अजैकपादहिर्बुध्न्यौ रक्ष्येते धनदेन च। एवं न शक्यते लब्धुमलब्धव्यं द्विजर्षभ । ऋते च धनमश्वानां नावाप्तिर्विद्यते तव
'अजैकपाद और अहिर्बुध्न्य को भी धन के देवता कुबेर की रक्षा प्राप्त है; हे श्रेष्ठ द्विज, धन के बिना जो प्राप्त नहीं हो सकता, वह नहीं मिलता, और घोड़े भी बिना धन के नहीं मिल सकते।'
स त्वं याचात्र राजानं कंचिद्राजर्षिवंशजम् । अपीड्य राजा पौरान्हि यो नौ कुर्यात्कृतार्थिनौ
'इसलिए किसी ऐसे राजा के पास जाओ, जो राजर्षि वंश का हो; जो राजा अपनी प्रजा को कष्ट नहीं देता, वही हमारी इच्छा पूरी करेगा।'
अस्ति सोमान्ववाये मे जातः कश्चिन्नृपः सखा । अभिगच्छावहे तं वै तस्यास्ति विभवो भुवि
'सोम वंश में मेरा एक मित्र राजा है; चलो, हम उसके पास चलें, उसके पास पृथ्वी पर बहुत धन है।'
ययातिर्नाम राजर्षिर्नोहुषः सत्यविक्रमः । स दास्यति मया चोक्तो भवता चार्थितः स्वयम्
'उसका नाम ययाति है, वह नहुष वंश के राजर्षि हैं, सत्य और पराक्रम में अडिग हैं; यदि मैं कहूँ और तुम भी स्वयं माँगो, तो वह अवश्य देगा।'
विभवश्चास्य सुमहानासीद्धनपतेरिव । एवं गुरुधनं विद्वन्दानेनैव विशोधय
'उसके पास कुबेर के समान अपार संपत्ति थी; इसलिए, हे विद्वान, दान द्वारा अपने गुरु का ऋण चुकाओ।'
तथा तौ कथयन्तौ च चिन्तयन्तौ च यत्क्षमम्। प्रतिष्ठाने नरपतिं ययातिं प्रत्युपस्थितौ
इस प्रकार दोनों आपस में विचार करते और उचित उपाय सोचते हुए राजा ययाति के नगर में पहुँचे।
प्रतिगृह्य च सत्कारैरर्घ्यपाद्यादिकं वरम् । पृष्टश्चागमने हेतुमुवाच विनतासुतः
उनका विधिपूर्वक सत्कार किया गया—अर्घ्य, पाद्य आदि से सम्मानित कर—फिर विनता के पुत्र से उनके आने का कारण पूछा गया।
अयं मे नाहुष सखा गालवस्तपसो निधिः । विश्वामित्रस्य शिष्योऽभूद्वर्षाण्ययुतशो नृप
'हे नहुष वंशज, यह मेरे मित्र गालव हैं, तपस्या के भंडार; ये राजा, हज़ारों वर्षों तक विश्वामित्र के शिष्य रहे हैं।'
सोऽयं तेनाभ्यनुज्ञात उपकारेप्सया द्विजः। तमाह भगवान्किं ते ददानि गुरुदक्षिणाम्
'इन ब्राह्मण को, सेवा की इच्छा से, गुरु ने आज्ञा दी और पूछा—"मैं तुम्हें गुरु-दक्षिणा में क्या दूँ?"'
असकृत्तेन चोक्तेन किंचिदागतमन्युना । अयमुक्तः प्रयच्छेति जानता विभवं लघु
'गुरु ने बार-बार, कुछ अप्रसन्न होकर, इनसे कहा—"मुझे दो"—क्योंकि वे इनके सामर्थ्य को जानते थे।'
एकतःश्यामकर्णानां शुभ्राणां शुद्धजन्मनाम् । अष्टौ शतानि मे देहि हयानां चन्द्रवर्चसाम्
'मुझे आठ सौ ऐसे घोड़े दो, जो चंद्रमा के समान उज्ज्वल हों, एक कान काला हो, शुद्ध कुल के और सुंदर हों।'
गुर्वर्थो दीयतामेव यदि गालव मन्यसे । इत्येवमाह सक्रोधो विश्वामित्रस्तपोधनः
'हे गालव, यदि तुम्हें उचित लगे तो गुरु-दक्षिणा दे दो,' तपस्या में संपन्न विश्वामित्र ने कुछ क्रोध से ऐसा कहा।
सोऽयं शोकेन महता तप्यमानो द्विजर्षभः । अशक्तः प्रतिकर्तुं तद्भवन्तं शरणं गतः
'यह श्रेष्ठ ब्राह्मण भारी दुख में है, चुकाने में असमर्थ है, इसलिए आपकी शरण में आया है।'
प्रतिगृह्य नरव्याघ्र त्वत्तो भिक्षां गतव्यथः । कृत्वाऽऽपवर्गं गुरवे चरिष्यति महत्तपः
'हे पुरुषों में श्रेष्ठ, आपसे भिक्षा पाकर यह चिंता से मुक्त हो जाएगा, गुरु का ऋण चुका कर फिर महान तप करेगा।'
तपसः संविभागेन भवन्तमपि योक्ष्यते। स्वेन राजर्षितपसा पूर्णं त्वां पूरयिष्यति
'अपने तप के पुण्य से यह आपको भी लाभ पहुँचाएगा; अपने राजर्षि तप से आपको पूरी तरह संतुष्ट करेगा।'
यावन्ति रोमाणि हये भवन्तीह नरेश्वर । तावन्तो वाजिनो लोकान्प्राप्नुवन्ति महीपते
राजन्, जैसे घोड़े के शरीर पर जितने बाल होते हैं, उतनी ही दुनियाएँ वह घोड़ा प्राप्त करता है, हे पृथ्वीपति।
पात्रं प्रतिग्रहस्यायं दातुं पात्रं तथा भवान् । शङ्खे क्षीरमिवासक्तं भवत्वेतत्तथोपमम्
यह दान पाने के योग्य पात्र है और आप भी देने के योग्य हैं; यह उदाहरण ऐसे ही है जैसे शंख में चिपका दूध होता है।
एवमुक्तः सुपर्णेन तथ्यं वचनमुत्तमम् । विमृश्यावहितो राजा निश्चित्य च पुनः पुनः
सुपर्ण के इन सच्चे और उत्तम वचनों को सुनकर राजा ध्यान से बार-बार सोचने लगा।
यष्टा क्रतुसहस्राणां दाता दानपतिः प्रभुः । ययातिः सर्वकाशीश इदं वचनमब्रवीत्
हजारों यज्ञ करने वाले, दान में अग्रणी और शक्तिशाली, सब काशी के स्वामी ययाति ने ये वचन कहे।
दृष्ट्वा प्रियसखं तार्क्ष्यं गालवं च द्विजर्षभम् । निदर्शनं च तपसो भिक्षां श्लाघ्यां च कीर्तिताम्
अपने प्रिय मित्र तार्क्ष्य और श्रेष्ठ ब्राह्मण गालव को देखकर, तपस्या के उदाहरण और उत्तम दान की प्रशंसा को याद कर उन्होंने कहा।
अतीत्य च नृपानन्यानादित्यकुलसंभवान् । मत्सकाशमनुप्राप्तावेतां बुद्धिमवेक्ष्य च
सूर्यवंश के अन्य राजाओं को छोड़कर आप मेरे पास आए हैं और यह उपाय आपने चुना है।