इयं दिग्दियिता राज्ञो वरुणस्य तु गोपतेः । सदा सलिलराजस्य प्रतिष्ठा चादिरेव च
यह दिशा जल के स्वामी वरुण राजा की है; यह सदा जलराज का क्षेत्र और आधार बनी रहती है।
अत्र पश्चादहः सूर्यो विसर्जयति गाः स्वयम् । पश्चिमेत्यभिविख्याता दिगियं द्विजसत्तम
यहाँ दिन के अंत में सूर्य स्वयं अपनी किरणें समेट लेता है; यही दिशा पश्चिम के नाम से प्रसिद्ध है, हे श्रेष्ठ द्विज।
यादसामत्र राज्येन सलिलस्य च गुप्तये । कश्यपो भगवान्देवो वरुणं स्माभ्यषेचयत्
यहाँ जलचर प्राणियों के राज्य और जल की रक्षा के लिए, भगवान कश्यप ने वरुण को राजा बनाया था।
अत्र पीत्वा समस्तान्वै वरुणस्य रसांस्तु षट् । जायते तरुणः सोमः शुक्लस्यादौ तमिस्रहा
यहाँ वरुण के सभी छह रसों को पीकर, युवा सोम चंद्रमा शुक्ल पक्ष के आरंभ में जन्म लेता है और अंधकार को दूर करता है।
अत्र पञ्चात्कृता दैत्या वायुना संयतास्तदा । निश्चसन्तो महावातैरर्दिताः सुषुपुर्द्विज
यहाँ दैत्य वायु द्वारा पाँच प्रकार से बाँध दिए गए थे; वे तेज आंधियों से पीड़ित होकर गिर पड़े और सो गए, हे ब्राह्मण।
अत्र सूर्यं प्रणयिनं प्रतिगृह्णाति पर्वतः । अस्तो नाम यतः सन्ध्या पश्चिमा प्रतिसर्यति
यहाँ पर्वत अपने प्रिय सूर्य को अपने में समेट लेता है; इसी स्थान से, जिसे अस्त कहा जाता है, पश्चिम की संध्या फैलती है।
अतो रात्रिश्च निद्रा च निर्गता दिवसक्षये। जायते जीवलोकस्य हर्तुमर्धमिवायुषः
इसी से रात और नींद दिन के अंत में आती है, मानो जीवों की आधी आयु हरने के लिए।
अत्र देवीं दितिं सुप्तामात्मप्रसवधारिणीम् । विगर्भामकरोच्छक्रो यत्र जातो मरुद्गणः
यहाँ देवी दिति, जो अपने गर्भ को धारण किए सो रही थीं, इन्द्र ने उन्हें गर्भहीन कर दिया, और वहीं मरुतों का जन्म हुआ।
अत्र मूलं हिमवतो मन्दरं याति शाश्वतम् । अपि वर्षसहस्रेण न चास्यान्तोऽधिगम्यते
यहीं हिमालय का शाश्वत मूल मंदर पर्वत है; हजारों वर्षों तक वर्षा हो, फिर भी उसका अंत नहीं मिलता।
अत्र काञ्चनशैलस्य काञ्चनाम्बुरुहस्य च। उदधेस्तीरमासाद्य सुरभिः क्षरते पयः
यहाँ, समुद्र के किनारे, स्वर्ण पर्वत और स्वर्ण कमल के पास, सुरभि अपना दूध बहाती है।
अत्र मध्ये समुद्रस्य कबन्धः प्रतिदृश्यते। स्वर्भानोः सूर्यकल्पस्य सोमसूर्यौ जिघांसतः
यहाँ समुद्र के बीच में कबन्ध दिखाई देता है, जैसे स्वर्भानु सूर्य और चन्द्र को पकड़ने की इच्छा से उनकी ज्योति से होड़ करता है।
सुवर्णशिरसोऽप्यत्र हरिरोम्णः प्रगायतः । अदृश्यस्याप्रमेयस्य श्रूयते विपुलो ध्वनिः
यहाँ अदृश्य और अपार हरिरोमा के स्वर्णमस्तक की गूँजती हुई महान ध्वनि सुनाई देती है।
अत्र ध्वजवती नाम कुमारी हरिमेधसः। आकाशे तिष्ठतिष्ठेति तस्थौ सूर्यस्य शासनात्
यहाँ हरिमेधस की कन्या ध्वजवती, सूर्य के आदेश से आकाश में स्थिर खड़ी है।
अत्र वायुस्तथा वह्निरापः खं चापि गालव । आह्निकं चैव नैशं च दुःखं स्पर्शं विमुञ्चति
यहाँ, हे गालव, वायु, अग्नि, जल, आकाश, दिन और रात — सबका दुःखद स्पर्श समाप्त हो जाता है।
अतःप्रभृति सूर्यस्य तिर्यगावर्तते गतिः। अत्र ज्योतींषि सर्वाणि विशन्त्यादित्यमण्डलम्
यहीं से सूर्य की गति तिरछी हो जाती है; यहीं सभी ज्योतियाँ आदित्य मंडल में प्रवेश करती हैं।
अष्टाविंशतिरात्रं च क्रम्य सह भानुना। निष्पतन्ति पुनः सूर्यात्सोमसंयोगयोगतः
अठ्ठाईस रातें सूर्य के साथ बिताकर, वे फिर चन्द्रमा के संयोग से सूर्य से बाहर निकलती हैं।
अत्र नित्यं स्रवन्तीनां प्रभवः सागरोदयः । अत्र लोकत्रयस्यापस्तिष्ठन्ति वरुणालये
यहीं सदा बहने वाली नदियों का उद्गम और समुद्र का उदय है; यहीं वरुण के घर में तीनों लोकों का जल ठहरता है।
अत्र पन्नगराजस्याप्यनन्तस्य निवेशनम् । अनादिनिधनस्यात्र विष्णोः स्थानमनुत्तमम्
यहीं सर्पराज अनन्त का निवास है; और यहीं आदि-अंत रहित विष्णु का श्रेष्ठ स्थान है।
अत्रानलसखस्यापि पवनस्य निवेशनम्। महर्षेः कश्यपस्यात्र मारीचस्य निवेशनम्
यहीं अग्नि के मित्र पवन का निवास है; और यहीं महर्षि कश्यप, मरीचि के पुत्र, का भी निवास है।
एष ते पश्चिमो मार्गो दिग्द्वारेण प्रकीर्तितः। ब्रूहि गालव गच्छावो बुद्धिः का द्विजसत्तम
यह तुम्हारे लिए पश्चिम दिशा का मार्ग है, जिसे दिशाओं का द्वार कहा गया है। बताओ गालव, चलें? हे श्रेष्ठ द्विज, तुम्हारा क्या विचार है?
यस्मादुत्तार्यते पापाद्यस्मान्निश्रेयसोऽश्रुते । अस्मादुत्तारणबलादुत्तरेत्युच्यते द्विज ।। 1
जिससे पाप और अश्रेय से पार कराया जाता है, उस पार उतारने की शक्ति के कारण इसे 'उत्तर' कहा गया है, हे द्विज।
उत्तरस्य हिरण्यस्य परिवापस्य गालव । मार्गः पश्चिमपूर्वाभ्यां दिग्भ्यां वै मध्यमः स्मृतः
स्वर्णमय घेरे के उत्तर में, हे गालव, यह मार्ग पश्चिम और पूर्व — दोनों दिशाओं के बीच का मध्य मार्ग माना गया है।
अस्यां दिशि वरिष्ठायामुत्तरायां द्विजर्षभ । नासौम्यो नाविधेयात्मा नाधर्मो वसते जनः
इस उत्तम उत्तर दिशा में, हे श्रेष्ठ द्विज, कोई कठोर, अविनीत या अधर्मी व्यक्ति नहीं रहता।
अत्र नारायणः कृष्णो जिष्णुश्चैव नरोत्तमः । बदर्यामाश्रमपदे तथा ब्रह्मा च शाश्वतः
यहाँ नारायण, कृष्ण और विजयी श्रेष्ठ पुरुष बदरी के आश्रम में निवास करते हैं, और शाश्वत ब्रह्मा भी वहीं हैं।
अत्र वै हिमवत्पृष्ठे नित्यमास्ते महेश्वरः। `प्रकृत्या पुरुषः सार्धं युगान्ताग्निसमप्रभः
यहाँ हिमालय की चोटी पर महेश्वर सदा निवास करते हैं। वे प्रकृति और पुरुष के साथ, युग के अंत की अग्नि के समान तेजस्वी दिखाई देते हैं।
न स दृश्यो मुनिगणैस्तथा देवैः सवासवैः । गन्धर्वयक्षसिद्धैर्वा नरनारायणादृते
उन्हें न तो मुनियों के समूह देख सकते हैं, न ही इन्द्र सहित देवता, और न ही गन्धर्व, यक्ष या सिद्धगण—केवल नर और नारायण को छोड़कर।
अत्र विष्णुः सहस्राक्षः सहस्रचरणोऽव्ययः । सहस्रशिरसः श्रीमानेकः पश्यति मायया
यहाँ विष्णु, जिनकी हजार आँखें, हजार पैर और हजार सिर हैं, जो अविनाशी और तेजस्वी हैं, अपनी माया से सब कुछ देखते हैं।
अत्र राज्येन विप्राणां चन्द्रमाश्चाभ्यषिच्यत । अत्र गङ्गां महादेवः पतन्तीं गगनाच्च्युताम्
यहीं ब्राह्मणों के राजा के रूप में चन्द्रमा का अभिषेक हुआ था; यहीं महादेव ने आकाश से गिरी हुई गंगा को ग्रहण किया।
प्रतिगृह्य ददौ लोके मानुषे ब्रह्मवित्तम । अत्र देव्या तपस्तप्तं महेश्वरपरीप्सया
उसे स्वीकार कर महादेव ने गंगा को मनुष्यों के लोक में दिया, हे श्रेष्ठ ब्रह्मज्ञानी; यहीं देवी ने महेश्वर को पाने की इच्छा से तप किया।
अत्र कामश्च रोषश्च शैलश्चोमा च संबभुः । अत्र राक्षसयक्षाणां गन्धर्वाणां च गालव
यहीं काम, क्रोध, पर्वत और उमा का जन्म हुआ; यहीं राक्षसों, यक्षों और गन्धर्वों के बीच, हे गालव,