स भवानेतु गच्छाव नयिष्ये त्वां यथासुखम् । देशं पारं पृथिव्या वा गच्छ गालव मा चिरम्
तो चलो, मैं तुम्हें जहाँ चाहो वहाँ ले चलूँगा; पृथ्वी के पार या किसी दूर देश में जाना हो, गालव, देर मत करो।
अनुशिष्टोऽस्मि देवेन गालव ज्ञानयोनिना। ब्रूहि कामं तु कां यामि द्रष्टुं प्रथममो दिशम्
हे गालव, मुझे देवता ने, जो ज्ञान के स्रोत हैं, शिक्षा दी है; बताओ, सबसे पहले किस दिशा में चलकर दर्शन करूँ?
पूर्वां वा दक्षिणां वाहमथवा पश्चिमां दिशम्। उत्तरां वा द्विजश्रेष्ठ कुतो गच्छामि गालव
क्या मैं पूर्व, दक्षिण या पश्चिम दिशा में जाऊँ? या फिर उत्तर दिशा में, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण? गालव, कहाँ चलूँ?
यस्यामुदयते पूर्वं सर्वलोकप्रभावनः । सविता यत्र सन्ध्यायां साध्यानां वर्तते तपः
वह दिशा जहाँ सूर्य सबसे पहले उदित होता है, जो सब लोकों को प्रकाशित करता है, जहाँ संध्या के समय साध्यगण तप करते हैं।
यस्यां पूर्वं मतिर्जाता यया व्याप्तमिदं जगत्। चक्षुषी यत्र धर्मस्य यत्र चैष प्रतिष्ठितः
वह दिशा जहाँ सबसे पहले बुद्धि उत्पन्न हुई, जिससे यह सारा संसार व्याप्त है, जहाँ धर्म की दृष्टि है और जहाँ धर्म स्थित है।
कृतं यतो हुतं हव्यं सर्पते सर्वतोदिशम् ।। एतद्द्वारं द्विजश्रेष्ठ दिवसस्य तथाऽध्वनः
जहाँ से हवन किया जाता है, वहाँ से आहुति सब दिशाओं में जाती है; यही, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, दिन और मार्ग का द्वार है।
अत्र पूर्वं प्रसूता वै दाक्षायण्यः प्रजाः स्त्रियः । यस्यां दिशि प्रवृद्धाश्च कश्यपस्यात्मसंभवाः
यहीं दक्ष की कन्याएँ, स्त्रियाँ, सबसे पहले उत्पन्न हुईं; इसी दिशा में कश्यप की संतानें भी बढ़ीं।
अदोमूला सुराणां श्रीर्यत्र शक्रोऽभ्यषिच्यत। सुरराज्येन विप्रर्षे देवैश्चात्र तपश्चितम्
यहीं देवताओं की समृद्धि का मूल है, जहाँ इन्द्र का अभिषेक हुआ था; देवताओं के राज्य के साथ, हे मुनि, देवताओं ने यहीं तप किया।
एतस्मात्कारणाद्ब्रह्मन्पूर्वेत्येषा दिगुच्यते। यस्मात्पूर्वतरे काले पूर्वमेवावृतासुरैः
इन्हीं कारणों से, हे ब्राह्मण, इस दिशा को 'पूर्व' कहा जाता है; क्योंकि प्राचीन काल में देवताओं ने सबसे पहले इसी दिशा को अपनाया था।
अत एव च सर्वेषां पूर्वामाशां प्रचक्षते । पूर्वं सर्वाणि कार्याणि दैवानि सुखमीप्सता
इसीलिए सब लोग पूर्व दिशा को सबसे प्रमुख मानते हैं; सभी शुभ कार्य और सुख की कामना वाले देवकृत कर्म पूर्व दिशा से ही आरंभ होते हैं।
अत्र वेदाञ्जगौ पूर्वं भगवाँल्लोकभावनः । अत्रैवोक्ता सवित्रासीत्सावित्री ब्रह्मवादिषु
यहीं पर संसार के रचयिता भगवान् ने सबसे पहले वेदों का उच्चारण किया था। यहीं पर ब्रह्मविद्या में निपुण लोगों के बीच सावित्री देवी ने सावित्री मन्त्र का उपदेश दिया।
अत्र दत्तानि सूर्येण यजूंषि द्विजसत्तम । अत्र लब्धवरः सोमः सुरैः क्रतुषु पीयते
यहीं, हे श्रेष्ठ द्विज, सूर्य ने यजुर्वेद के मन्त्र दिए थे। यहीं सोमदेव ने देवताओं से वर पाकर यज्ञों में देवताओं के लिए पिया जाता है।
अत्र तृप्ता हुतवहाः स्वां योनिमुपभुञ्जते । अत्र पातालमाश्रित्य वरुणः श्रियमाप च
यहीं पर तृप्त अग्नियाँ अपनी ही उत्पत्ति का सुख भोगती हैं। यहीं वरुण ने पाताल में जाकर समृद्धि प्राप्त की थी।
अत्र पूर्वं वसिष्ठस्य पौराणस्य द्विजर्षभ । सूतिश्चैव प्रतिष्ठा च निधनं च प्रकाशते
यहीं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, प्राचीन वसिष्ठ ऋषि का जन्म, प्रतिष्ठा और अंत प्रकट होता है।
ओङ्कारस्यात्र जायन्ते सृतयो दशतीर्दश । पिबन्ति मुनयो यत्र हविर्धूमं स्म धूमपाः
यहीं ओंकार से दस दिशाओं में दस धाराएँ निकलती हैं। यहीं धूमपान करने वाले मुनि यज्ञ की धूम्रवायु का पान करते हैं।
प्रोक्षिता यत्र बहवो वराहाद्या मृगा वने। शक्रेण यज्ञभागार्थे दैवतेषु प्रकल्पिताः
यहीं इन्द्र ने वन में सूअर आदि अनेक पशुओं को देवताओं के यज्ञभाग के लिए अभिमंत्रित किया था।
अत्राहिताः कृतघ्नाश्च मानुषाश्चासुराश्च ये। उदयंस्तान्हि सर्वान्वै क्रोधाद्धन्ति विभावसुः
यहीं जो लोग कृतघ्न होते हैं—चाहे वे मनुष्य हों या असुर—उन्हें अग्नि जलाकर नष्ट कर देती है; क्रोध में प्रज्वलित अग्नि उन सबको भस्म कर देती है।
एतद्द्वारं त्रिलोकस्य स्वर्गस्य च सुखस्य च। एष पूर्वो दिशां भागो विशावोऽत्र यदीच्छसि
यही तीनों लोकों, स्वर्ग और सुख का द्वार है। यह पूर्व दिशा है, हे विश्वाव, यदि तुम चाहो।
प्रियं कार्यं हि मे तस्य यस्यास्मि वचने स्थितः। ब्रूहि गालव यास्यामि शृणु चाप्यपरां दिशम्
जिसके आदेश में मैं हूँ, उसका प्रिय कार्य मुझे करना ही है। बोलो गालव, मैं चलूँगा—अब अगली दिशा के बारे में भी सुनो।
इयं विवस्वदा पूर्वं श्रौतेन विधिना किल। गुरवे दक्षिणा दत्ता दक्षिणेत्युच्यते च दिक्
यह दक्षिण दिशा पहले विवस्वान ने वैदिक विधि से अपने गुरु को दक्षिणा स्वरूप में दी थी, इसलिए इसे 'दक्षिण' कहा जाता है।
अत्र लोकत्रयस्यास्य पितृपक्षः प्रतिष्ठितः। अत्रोष्मपाणां देवानां निवासः श्रूयते द्विज
यहीं इस दिशा में तीनों लोकों के पितरों का पक्ष स्थापित है। यहीं उष्मपायी देवताओं का निवास भी माना जाता है, हे ब्राह्मण।
अत्र विश्वे सदा देवाः पितृभिः सार्धमासते। इज्यमानाः स्म लोकेषु संप्राप्तास्तुल्यभागताम्
यहीं सभी विश्वदेव सदा पितरों के साथ रहते हैं। लोकों में पूजे जाने पर वे समान भाग को प्राप्त होते हैं।
एतद्द्वितीयं देवस्य द्वारमाचक्षते द्विज। त्रुटिशो लवशश्चापि गण्यते कालनिश्चयः
हे ब्राह्मण, इसे देवता का दूसरा द्वार कहा गया है। यहाँ समय की गणना क्षण और लव के अनुसार होती है।
अत्र देवर्षयो नित्यं पितृलोकर्षयस्तथा। तथा राजर्षयः सर्वे निवसन्ति गतव्यथाः
यहीं देवर्षि, पितृलोक के ऋषि और सभी राजर्षि सदा बिना किसी दुःख के निवास करते हैं।
अत्र धर्मश्च सत्यं च कर्म चात्र निगद्यते। गतिरेषा द्विजश्रेष्ठ कर्मणामवसायिनाम्
यहीं धर्म, सत्य और कर्म का वर्णन होता है। हे श्रेष्ठ द्विज, यह उन लोगों की गति है जिनके कर्म समाप्त हो चुके हैं।
एषा दिक्सा द्विजश्रेष्ठ यां सर्वः प्रतिपद्यते। वृता त्वनवबोधेन सुखं तेन न गम्यते
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यह वही दक्षिण दिशा है जिसे सब लोग प्राप्त करते हैं; लेकिन अज्ञान में डूबे हुए लोग यहाँ सुख नहीं पाते।
नैर्ऋतानां सहस्रामि बहून्यत्र द्विजर्षभ । सृष्टानि प्रतिकूलानि द्रष्टव्यान्यकृतात्मभिः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यहीं नैरृत नामक दुष्ट प्राणियों के हजारों समूह हैं, जिन्हें दूषित मन वाले लोग देख सकते हैं।
अत्र मन्दरकुञ्जेषु विप्रर्षिसदनेषु च। गायन्ति गाथा गन्धर्वाश्चित्तबुद्धिहरा द्विज
यहीं मंदार पर्वत की कुंजियों और ब्राह्मण ऋषियों के आश्रमों में गन्धर्व ऐसे गीत गाते हैं जो मन और बुद्धि को मोहित कर लेते हैं, हे ब्राह्मण।
अत्र सामानि गाथाभिः श्रुत्वा गीतानि रैवतः । गतदारो गतामात्यो गतराज्यो वनं गतः
यहाँ, गीत और गाथाएँ सुनकर, रैवत, जिनकी पत्नी जा चुकी थी, मंत्री चले गए थे और राज्य भी छिन गया था, वन को चले गए।
अत्र सावर्मिना चैव यवक्रीतात्मजेन च। मर्यादा स्थापिता ब्रह्मन्यां सूर्यो नातिवर्तते
यहाँ सावर्णि और यवक्रीत के पुत्र ने ब्रह्मा की भूमि में ऐसी सीमा बनाई, जिसे सूरज भी पार नहीं कर सकता।