सोऽयं मया च सहितो नारदेन च पन्नगः। त्रिलोकेशं सुरपतिं गत्वा पश्यतु वासवम्
'यह सर्प, मेरे और नारद के साथ, तीनों लोकों के स्वामी, देवताओं के राजा वासव से मिलकर उन्हें देखे।'
शेषेणैवास्य कार्येण प्रज्ञास्वाम्यहमायुषः । सुपर्णस्य विघाते च प्रयतिष्यामि सत्तम
'इस कार्य में मैं स्वयं शेष के समान बुद्धि और आयु का स्वामी बनकर, गरुड़ को रोकने का पूरा प्रयास करूँगा, हे श्रेष्ठ।'
सुमुखश्च मया सार्धं देवेशमिगच्छतु। कार्यसंसाधनार्थाय स्वस्ति तेऽस्तु भुजङ्गम
सुमुख मेरे साथ देवेश के पास चले, ताकि हमारा काम पूरा हो सके। नाग, तुम्हारा कल्याण हो।
आर्यकेणाभ्यनुज्ञाता गम्यतामिति भारत।' ततस्ते सुमुखं गृह्य सर्व एव महौजसः। ददृशुः शक्रमासीनं देवराजं महाद्युतिम्
आर्यक की अनुमति मिलने पर वे सब महान बलशाली लोग सुमुख को साथ लेकर, हे भरत, चल पड़े और देवराज इन्द्र को तेज से चमकते हुए बैठे देखा।
सङ्गत्या तत्र भगवान्विष्णुरासीच्चतुर्भुजः । ततस्तत्सर्वमाचख्यौ नारदो मातलिं प्रति
वहाँ भगवान विष्णु चार भुजाओं वाले विराजमान थे। फिर नारद ने मातलि को सब बातें बताईं।
ततः पुरन्दरं विष्णुरुवाच भुवनेश्वरम्। अमृतं दीयतामस्मै क्रियताममरैः समः
इसके बाद विष्णु ने पुरन्दर, जो सब लोकों के स्वामी हैं, से कहा— 'इसे अमृत दो और इसे देवताओं के समान बना दो।'
मातलिर्नारदश्चैव सुमुखश्चैव वासव। लभन्तां भवतः कामात्काममेतं यथेप्सितम्
हे वासव, मातलि, नारद और सुमुख को आपसे जो भी इच्छा हो, वह उन्हें पूरी तरह मिले।
पुरन्दरोऽथ संचिन्त्य वैनतेयपराक्रमम् । विष्णुमेवाब्रवीदेनं भवानेव ददात्विति
पुरन्दर ने गरुड़ के पराक्रम को सोचकर विष्णु से कहा— 'आप ही इसे दें।'
ईशस्त्वं सर्वलोकानां चराणामचराश्च ये। त्वया दत्तमदत्तं कः कर्तुमुत्सहते विभो
आप सब लोकों के, चल और अचल सब प्राणियों के स्वामी हैं। प्रभु, आपने जो दिया या नहीं दिया, उसे और कौन कर सकता है?
प्रादाच्छक्रस्ततस्तस्मै पन्नगायायुरुत्तमम्। न त्वेनममृतप्राशं चकार बलवृत्रहा
फिर शक्र ने उस नाग को उत्तम आयु दी, लेकिन वृत्र का वध करने वाले ने उसे अमृत नहीं पिलाया।
लब्ध्वा वरं तु सुमुखः सुमुखः संबभूव ह। कृतदारो यथाकामं जगाम च गृहान्प्रति
वर पाकर सुमुख सचमुच सुमुख बन गया। उसने अपनी इच्छा से विवाह किया और घर चला गया।
नारदस्त्वार्यकश्चैव कृतकार्यौ मुदा युतौ । अभिजग्मतुरभ्यर्च्य देवराजं महाद्युतिम्
नारद और आर्यक, अपना काम पूरा करके और आनंदित होकर, देवराज के तेजस्वी रूप की पूजा कर वहाँ से चले गए।
गरुडस्तत्र शुश्राव यथावृत्तं महाबलः । आयुःप्रदानं शक्रेण कृतं नागस्य भारत
वहाँ महाबली गरुड़ ने सुना कि शक्र ने उस नाग को आयुष्य दिया है, हे भरत।
पक्षवातेन महता रुद्ध्वा त्रिभुवनं खगः। सुपर्णः परमक्रुद्धो वासवं समुपाद्रवत्
अपने पंखों की प्रचंड हवा से उस पक्षी ने तीनों लोकों को रोक दिया। सुपर्ण बहुत क्रोधित होकर वासव की ओर दौड़ा।
भगवन्किमवज्ञानाद्वृत्तिः प्रतिहता मम। कामकारवरं दत्त्वा पुनश्चलितवानसि
भगवान, क्या मेरे साथ अवज्ञा के कारण मेरा जीवन-यापन रोक दिया गया है? इच्छानुसार वर देकर फिर आपने उसे वापस ले लिया।
निसर्गात्सर्वभूतानां सर्वभूतेश्वरेण मे। आहारो विहितो धात्रा किमर्थं वार्यते त्वया
सभी प्राणियों के स्वामी और सृष्टिकर्ता ने मेरे लिए भोजन निश्चित किया है। फिर आप उसे क्यों रोक रहे हैं?
वृतश्चैष महानागः स्थापितः समयश्च मे। अनेन च मया देव भर्तव्यः प्रसवो महान्
यह महान नाग चुना गया है और मेरे लिए एक वचन भी तय हुआ है। इसी से, हे देव, मुझे अपनी बड़ी संतान का पालन करना है।
एतस्मिंस्तु तथाभूते नान्यं हिंसितुमुत्सहे । क्रीडसे कामकारेण देवराज यथेच्छकम्
अब ऐसी स्थिति में मैं किसी और को हानि नहीं पहुँचा सकता। हे देवराज, आप अपनी इच्छा से जैसा चाहें, वैसा खेलते हैं।
सोऽहं प्राणान्विमोक्ष्यामि तथा परिजनो मम। ये च भृत्या मम गृहे प्रीतिमान्भव वासव
अब मैं अपने प्राण छोड़ दूँगा और मेरे साथ मेरा परिवार भी। मेरे घर के सभी सेवक भी—हे वासव, आप प्रसन्न रहें।
श्रुत्वा सुपर्णवचनं सुमुखो दुर्मुखस्तदा। त्यक्त्वा रूपं विवर्णस्तु सर्परूपधरोऽभवत् । गत्वा विष्णुसमीपं तु पादपीठं समाश्लिषत्
सुपर्ण के वचन सुनकर सुमुख और दुर्मुख ने अपना रूप छोड़ दिया, वे पीले पड़ गए और सर्प का रूप धारण कर विष्णु के पास जाकर उनके चरणपीठ को पकड़ लिया।
न मत्कृतं वैनतेय न मां क्रोद्धुं त्वमर्हसि। दत्ताभयः स सुमुखो विष्णुना प्रभविष्णुना । श्रत्वा पुरन्दरेणोक्तमुवाच विनतासुतः
हे विनता के पुत्र, यह मेरा किया हुआ नहीं है, इसलिए तुम मुझ पर क्रोध मत करो। उस दयालु को बलशाली विष्णु ने अभयदान दिया है। पुरंदर द्वारा कही गई बात सुनकर विनता के पुत्र ने उत्तर दिया।
एतच्चैवाहमर्हामि भूयश्च बलवृत्रहन्। त्रैलोक्यस्येश्वरो योऽहं परभृत्यत्वमागतः
हे वृत्र का वध करने वाले, यह भी मैं सह सकता हूँ और इससे भी अधिक। मैं तीनों लोकों का स्वामी होते हुए भी, आज दूसरे की सेवा में हूँ।
त्वयि तिष्ठति देवेश न विष्णुः कारणं मम। त्रैलोक्यराजराज्यं हि त्वयि वासव शाश्वतम्
हे देवताओं के स्वामी, जब तक आप हैं, मेरे लिए विष्णु कोई कारण नहीं है। हे वासव, तीनों लोकों का शाश्वत राज्य तो आपके ही पास है।
ममापि दक्षस्य सुता जननी कश्यपः पिता। अहमत्युत्सहे लोकान्समन्ताद्वोढुमोजसा
मेरी माता भी दक्ष की पुत्री हैं और कश्यप मेरे पिता हैं। मैं भी अपनी शक्ति से चारों ओर के सभी लोकों को उठा सकता हूँ।
असह्यं सर्वभूतानां ममापि विपुलं बलम्। मयाऽपि सुमहत्कर्म कृतं दैतेयविग्रहे
मेरा बल भी सभी प्राणियों के लिए असहनीय और अत्यंत विशाल है। मैंने भी दैत्य युद्धों में बहुत बड़े-बड़े काम किए हैं।
श्रुतश्रीः श्रुतसेनश्च विवस्वान्रोचनामुखः । प्रस्रुतः कालकाक्षश्च मयाऽपि दितिजा हताः
श्रुतश्री, श्रुतसेन, विवस्वान, रोचनामुख, प्रस्रुत और कालकाक्ष—इन दैत्यों को भी मैंने ही मारा है।
यत्तु ध्वजस्थानगतो यत्नात्परिचराम्यहम्। वहामि चैवानुजं ते तेन मामवमन्यसे
मैं तुम्हारे ध्वज पर खड़ा होकर पूरी लगन से सेवा करता हूँ और तुम्हारे छोटे भाई को भी उठाए रहता हूँ, इसी कारण तुम मुझे तुच्छ समझते हो।
कोऽन्यो भारसहो ह्यस्ति कोऽन्योस्ति बलवत्तरः । मया योऽहं विशिष्टः सन्वहामीमं सबान्धवं
और कौन है जो इतना भारी बोझ उठा सके, या मुझसे अधिक बलवान हो? मैं विशिष्ट होते हुए भी उसे और उसके संबंधियों को उठाए रहता हूँ।
अवज्ञाय तु यत्तेऽहं भोजनाद्व्यपरोपितः । तेन मे गौरवं नष्टं त्वत्तश्चास्माच्च वासव
लेकिन जब तुमने मुझे तिरस्कार कर भोजन से वंचित कर दिया, उसी से मेरा मान-सम्मान तुमसे भी और मुझसे भी चला गया, हे वासव।
अदित्यां य इमे जाता बलविक्रमशालिनः । त्वमेषां किल सर्वेषां बलेन बलवत्तरः
अदिति से उत्पन्न जो भी बलशाली और पराक्रमी हैं, उनमें सबसे अधिक बलवान तो तुम्हें ही कहा गया है।