सेयमापन्महाघोरा कुरुष्वेव समुत्थिता । कर्णदुर्योधनकृता सर्वे ह्येते तदन्वयाः
यह भयंकर विपत्ति कौरवों में उत्पन्न हुई है, जिसका कारण कर्ण और दुर्योधन हैं; बाकी सब उनके पीछे चल रहे हैं।
व्यसने क्लिश्यमानं हि यो मित्रं नाभिपद्यते । अनुनीय यथाशक्ति तं नृशंसं विदुर्बुधाः
जो मित्र विपत्ति में दुखी हो और उसे समझाने पर भी कोई पास न जाए, उसे विद्वान लोग निर्दयी मानते हैं।
आकेशग्रहणान्मित्रमकार्यात्संनिवर्तयन्। अवाच्यः कस्यचिद्भवति कृतयत्नो यथाबलम्
यदि कोई मित्र को अनुचित कार्य से रोकने के लिए हर संभव प्रयास करे—even बाल पकड़कर भी—फिर भी न रोक पाए, तो उसे कोई दोष नहीं देता।
तत्समर्थं शुभं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम्। धार्तराष्ट्रः सहामात्यो ग्रहीतुं विदुरार्हति
जो शुभ, योग्य, धर्म और हित से युक्त वचन तुमने कहे हैं, विदुर, वे धृतराष्ट्र और उनके मंत्रियों को स्वीकार करने योग्य हैं।
हितं हि धार्तराष्ट्राणां पाण्डवानां तथैव च । पृथिव्यां क्षत्रियाणां च यतिष्येऽहममायया
मैं निष्कपट भाव से धृतराष्ट्र के पुत्रों, पाण्डवों और पृथ्वी के क्षत्रियों के हित के लिए प्रयास करूंगा।
हिते प्रयतमानं मां शङ्केद्दुर्योधनो यदि। हृदयस्य च मे प्रीतिरानृण्यं च भविष्यति
यदि दुर्योधन मुझ पर संदेह करे, जबकि मैं उसके हित के लिए प्रयत्न कर रहा हूँ, तब भी मेरा मन संतुष्ट और ऋणमुक्त रहेगा।
ज्ञातीनां हि मिथो भेदे यन्मित्रं नाभिपद्यते । सर्वयत्नेन माध्यस्थ्यं न तन्मित्रं विदुर्बुधाः
जब संबंधियों में फूट हो और मित्र पूरी कोशिश न करे, केवल तटस्थ बना रहे, तो विद्वान उसे सच्चा मित्र नहीं मानते।
न मां ब्रूयुरधर्मिष्ठा मूढा ह्यसुहृदस्तथा । शक्तो नावारयत्कृष्णः संरब्धान्कुरुपाण्डवान्
मुझ पर कोई अधर्मी, मूर्ख या शत्रुभाव रखने वाला यह न कहे कि कृष्ण क्रोधित कौरवों और पाण्डवों को रोक नहीं सका।
उभयोः साधयन्नर्थमहामागत इत्युत । तत्र यत्नमहं कृत्वा गच्छेयं नृष्ववाच्यताम्
अगर मैं इस बड़े काम में दोनों पक्षों का हित साधने में सफल हो जाऊँ, तो पूरी कोशिश करने के बाद मुझे लोगों के बीच सम्मान मिलेगा।
मम धर्मार्थयुक्तं हि श्रुत्वा वाक्यमनामयम्। न चेदादास्यते बालो दिष्टस्य वशमेष्यति
अगर मेरे धर्म और भलाई से भरे हुए वचन सुनकर भी वह युवक उन्हें नहीं मानेगा, तो वह भाग्य के अधीन हो जाएगा।
अहापयन्पाण्डवार्थं यथाव- च्छमं कुरूणां यदि चाचरेयम्। पुण्यं च मे स्याच्चरितं महात्म- न्मुच्येरंश्च कुरवो मृत्युपाशात्
अगर मैं अपनी पूरी शक्ति से पाण्डवों के हित के लिए और कौरवों की शान्ति के लिए प्रयास करूँ, तो मुझे पुण्य मिलेगा और महान कौरव मृत्यु के बंधन से छूट सकते हैं।
अपि वाचं भाषमाणस्य काव्यां धर्मरामामर्थवतीमहिंस्राम्। अवेक्षेरन्धार्तराष्ट्राः शमार्थं मां च प्राप्तं कुरवः पूजयेयुः
अगर धृतराष्ट्र के पुत्र मेरी शान्ति के लिए कही गई धर्म, अर्थ और अहिंसा से युक्त सुंदर वाणी पर ध्यान दें, तो कुरुजन मेरे पहुँचने पर मेरा सम्मान करेंगे।
न चापि मम पर्याप्ताः सहिताः सर्वपार्थिवाः। क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थातुं सिंहस्येवेतरे मृगाः
मुझे क्रोधित देखकर सभी एकत्रित राजा भी मिलकर मेरा सामना नहीं कर सकते, जैसे दूसरे पशु सिंह के सामने नहीं टिक सकते।
इत्येवमुक्त्वा वचनं वृष्णीनामृषभस्तदा। शयने सुखसंस्पर्शे शिश्ये यदुसुखावहः
ऐसा कहकर वृष्णियों में श्रेष्ठ पुरुष उस समय सुखद शय्या पर लेट गए और यदुवंशियों को प्रसन्नता दी।
तथा कथयतोरेव तयोर्बुद्धिमतोस्तदा। शिवा नक्षत्रसंपन्ना सा व्यतीयाय शर्वरी
जब वे दोनों बुद्धिमान आपस में बातें कर रहे थे, तब शुभ नक्षत्रों से युक्त वह रात बीत गई।
धर्मार्थकामयुक्ताश्च विचित्रार्थपदाक्षराः। शृण्वतो विविधा वाचो विदुरस्य महात्मनः
महात्मा विदुर ने धर्म, अर्थ और काम से युक्त, विविध अर्थ और शब्दों वाली अनेक बातें सुनीं।
कथाभिरनुरूपाभी रक्तस्यामिततेजसः । अकामस्यैव कृष्णस्य सा व्यतीयाय शर्वरी
असीम तेज वाले, किंतु इच्छारहित कृष्ण के लिए उपयुक्त कथाओं के साथ वह रात बीत गई।
ततस्तु स्वरसंपन्ना बहवः सूतमागधाः ।। शङ्खदुन्दुमिनिर्घोषैः केशवं प्रत्यबोधयन्
फिर बहुत से सुत और मागध, जो अपने काम में निपुण थे, शंख और नगाड़ों की ध्वनि से केशव को जगाने लगे।
तत उत्थाय दाशार्हऋषभः सर्वसात्वताम् । सर्वमावश्यकं चक्रे प्रातः कार्यं जनार्दनः
इसके बाद दशार्हों और सभी सात्वतों में श्रेष्ठ जनार्दन उठे और प्रातःकाल के सभी आवश्यक कार्य किए।
कृतोदकानुजप्यः स हुताग्निः समलङ्कृतः। ततश्चादित्यमुद्यन्तमुपातिष्ठत माधवः
जल से स्नान करके, जप और अग्निहोत्र कर, स्वयं को सजाकर माधव ने उदय होते सूर्य की पूजा की।
अथ दुर्योधनः कृष्मं शकुनिश्चापि सौबलः। सन्ध्यां तिष्ठन्तमभ्येत्य दाशार्हमपराजितम्
तब दुर्योधन और सुभलपुत्र शकुनि, संध्या के समय खड़े अपराजित दशार्ह के पास पहुँचे।
आचक्षेतां तु कृष्णस्य धृतराष्ट्रं सभागतम्। कुरूश्च भीष्मप्रमुखान्राज्ञः सर्वांश्च पार्थिवान्
उन्होंने कृष्ण को धृतराष्ट्र, जो सभा के साथ थे, भीष्म आदि कुरुओं और सभी राजाओं के बारे में बताया।
त्वामर्थयन्ते गोविन्द दिवि शक्रमिवामराः । तावभ्यनन्दद्गोविन्दः साम्ना परमवल्गुना
हे गोविन्द, जैसे स्वर्ग में देवता इन्द्र की कामना करते हैं, वैसे ही वे तुम्हें चाहते हैं; गोविन्द ने उन्हें अत्यंत मधुरता से स्वीकार किया।
ततो विमल आदित्ये ब्राह्मणेभ्यो जनार्दनः। ददौ हिरण्यं वासांसि गाश्चाश्चांश्च परन्तपः
फिर जब निर्मल सूर्य उदित हुआ, तब शत्रुओं का दमन करने वाले जनार्दन ने ब्राह्मणों को सोना, वस्त्र, गायें और अन्न दान में दिए।
विसृष्टवन्तं रत्नानि दाशार्हमपराजितम्। तिष्ठन्तमुपसङ्गम्य ववन्दे सारथिस्तदा
जब अपराजित दशार्ह ने रत्न बाँट दिए और खड़े थे, तब सारथी उनके पास आकर प्रणाम किया।
तस्मै रथवरो युक्तः शुशुभे लोकविश्रुतः । वाजिभिः शैब्यसुग्रीवमेघपुष्पबलाहकैः
उनके लिए एक सुंदर रथ तैयार किया गया, जो संसार में प्रसिद्ध था, जिसमें शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़े जुते थे।
शैब्यस्तु शुकपत्राभः सुग्रीवः किंशुकप्रभः । मेघपुष्पो मेघवर्णः पाण्डरस्तु बलाहकः
शैब्य तोते के पंख जैसे रंग के थे, सुग्रीव किंशुक फूल की तरह चमक रहे थे, मेघपुष्प बादल के रंग के थे और बलाहक सफेद बादल जैसे फीके थे।
दक्षिणं चावहच्छैब्यः सुग्रीवः सव्यतोऽवहत्। पृष्ठवाहौ रथस्यास्तां मेघपुष्पबलाहकौ
शैब्य रथ को दाईं ओर से खींच रहे थे, सुग्रीव बाईं ओर से; मेघपुष्प और बलाहक रथ के पीछे जुते हुए थे।
विश्वकर्मकृताऽऽपीडा रत्नजालविभूषिता । आश्रिता वै रथे तस्मिन्ध्वजयष्टिरशोभत
विश्वकर्मा द्वारा बनाई गई और रत्नों की जाली से सजी जुआ उस रथ पर रखी गई थी, और ध्वज की डंडी खूब चमक रही थी।
वैनतेयः स्थितस्तस्यां प्रभाकरमिव स्पृशन्। तस्य सत्ववतः केतौ भुजगारिरशोभत
उस ध्वज पर गरुड़ ऐसे खड़े थे मानो सूर्य को छू रहे हों, और उस पराक्रमी के ध्वज पर सर्पों के शत्रु गरुड़ खूब दमक रहे थे।