अविलोपेन धर्मस्य अनिकृत्या परन्तप। प्रभावज्ञाऽस्मि ते कृष्ण सत्यस्याभिजनस्य च
हे शत्रुओं का दमन करने वाले, धर्म का उल्लंघन किए बिना और किसी को कष्ट पहुँचाए बिना, मैं आपकी शक्ति और आपके सत्य एवं श्रेष्ठ कुल का ज्ञान रखती हूँ, कृष्ण।
व्यवस्थायां च मित्रेषु बुद्धिविक्रमयोस्तथा। त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं तपो महत्
मित्रों के व्यवहार में, बुद्धि और पराक्रम में भी, हमारे कुल में आप ही धर्म हैं, आप ही सत्य हैं, आप ही महान तपस्या हैं।
त्वं त्राता त्वं महद्ब्रह्म त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम्। यथैवात्थ तथैवैतत्त्वयि सत्यं भविष्यति
आप रक्षक हैं, आप ही महान ब्रह्म हैं, सब कुछ आप में ही स्थित है। जैसे आपने कहा है, वैसा ही होगा; आप में ही सत्य पूर्ण होगा।
कुरूणां पाण्डवानां च लोकानां चापराजित । सर्वस्यैतस्य वार्ष्णेय गतिस्त्वमसि माधव। प्रभावो बुद्धिवीर्यं च तादृशं तव केशव
हे अजेय माधव, कुरुओं, पाण्डवों और सभी लोकों में आप ही सबका आश्रय हैं। हे वार्ष्णेय, आपकी शक्ति, बुद्धि और पराक्रम ऐसे ही हैं, हे केशव।
तामामन्त्र्य च गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम्। प्रातिष्ठत महाबाहुर्दुर्योधनगृहान्प्रति
गोविन्द ने उन्हें प्रणाम कर, उनकी परिक्रमा की और फिर महाबाहु होकर दुर्योधन के भवन की ओर प्रस्थान किया।
पृथामामन्त्र्य गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् । दुर्योधनगृहं शौरिरभ्यगच्छदरिन्दमः
गोविन्द ने पृथाजी को प्रणाम कर, उनकी परिक्रमा की और फिर शूरवंशी, शत्रुओं का दमन करने वाले, दुर्योधन के घर पहुँचे।
लक्ष्म्या परमया युक्तं पुरन्दरगृहोपमम् । विचित्रैरासनैर्युक्तं प्रविवेश जनार्दनः
जनार्दन उस भवन में प्रविष्ट हुए, जो परम ऐश्वर्य से युक्त, इन्द्र के भवन के समान और विचित्र आसनों से सुसज्जित था।
तस्य कक्ष्या व्यतिक्रम्य तिस्रो द्वाःस्थैरवारितः । ततोऽभ्रघनसङ्काशं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम्
उस भवन की कक्षाएँ पार करते हुए, उन्हें तीन द्वारों पर द्वारपालों ने रोका। फिर उन्होंने एक ऐसे पुरुष को देखा, जो घने बादलों के समान और पर्वत-शिखर की तरह ऊँचा था।
श्रिया ज्वलन्तं प्रासादमारुरोह महायशाः । तत्र राजसहस्रैश्च कुरुभिश्चाभिसंवृतम्
महान यशस्वी पुरुष उस महल में पहुँचे जो तेज से चमक रहा था, जहाँ हज़ारों राजा और कौरव चारों ओर से उन्हें घेरे हुए थे।
धार्तराष्ट्रं महाबाहुं ददर्शासीनमासने । दुःशासनं च कर्णं च शकुनिं चापि सौबलम्
वहाँ उन्होंने बलवान धृतराष्ट्रपुत्र को अपने आसन पर बैठे देखा, और उसके साथ दु:शासन, कर्ण और सुभलपुत्र शकुनि भी बैठे थे।
दुर्योधनसमीपे तानासनस्थान्ददर्श सः। अभ्यागच्छति दाशार्हे धार्तराष्ट्रो महायशाः
उन्होंने उन सबको दुर्योधन के पास आसन पर बैठे देखा, और जैसे ही यादववंशी वहाँ पहुँचे, प्रसिद्ध धृतराष्ट्रपुत्र आगे बढ़े।
उदतिष्ठत्सहामात्यः पूजयन्मधुसूदनम् । समेत्य धार्तराष्ट्रेण महामात्येन केशवः
अपने मंत्रियों के साथ दुर्योधन उठे और मधुसूदन का आदर-सत्कार किया; फिर धृतराष्ट्रपुत्र और उसके मुख्य मंत्री से मिलकर केशव—
राजभिस्तत्र वार्ष्णेयः समागच्छद्यथावयः । तत्र जाम्बूनदमयं पर्यङ्कं सुपरिष्कृतम्
वहाँ वृष्णिवंशी का स्वागत राजाओं ने उनके पद के अनुसार किया; वहाँ एक सुंदर, सोने से बना, भली-भाँति सजाया गया पलंग भी रखा गया।
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युतः । तस्मिन्गां मधुपर्कं चाप्युदकं च जनार्दने
अच्युत उस पलंग पर बैठ गए, जिस पर तरह-तरह की चादरें बिछी थीं; वहाँ जनार्दन के लिए मधुपर्क और जल भी लाया गया।
निवेदयामास तदा गृहान्राज्यं च कौरवः । ` आसनं सर्वतोभद्रं सर्वरत्नविभूषितम्
तब कौरव ने उन्हें घर और राज्य की ओर से भेंटें अर्पित कीं: चारों ओर से शुभ और हर प्रकार के रत्नों से सुसज्जित आसन।
कृष्णार्थमेवं संसिद्धं धार्तराष्ट्रस्य शासनात्।' तत्र गोविन्दमासीनं प्रसन्नादित्यवर्चसम्
यह सब कृष्ण के लिए धृतराष्ट्रपुत्र के आदेश से तैयार किया गया था; वहाँ गोविंद, निर्मल सूर्य के समान तेज से चमकते हुए, बैठे।
उपासाञ्चक्रिरे सर्वे कुरवो राजभिः सह। ततो दुर्योधनो राजा वार्ष्णेयं जयतां वरम्
वहाँ सभी कौरव और राजा मिलकर उनकी सेवा में लगे रहे।
न्यमन्त्रयद्भोजनेन नाभ्यनन्दच्च केशवः । ततो दुर्योधनः कृष्णमब्रवीत्कुरुसंसदि
फिर राजा दुर्योधन ने वृष्णियों में श्रेष्ठ को भोजन के लिए निमंत्रित किया, पर केशव ने स्वीकार नहीं किया; और दुर्योधन ने सभा में कृष्ण से कहा।
मृदुपूर्वं शठोदर्कं कर्णमाभाष्य कौरवः । कस्मादन्नानि पापानि वासांसि शयनानि च
कौरव ने कर्ण से धीरे-धीरे, पर छुपे हुए भाव से कहा, 'जनार्दन, तुम अपने लिए लाए गए भोजन, वस्त्र और शय्या क्यों स्वीकार नहीं करते?'
त्वदर्थमुपनीतानि नाग्रहीस्त्वं जनार्दन । उभयोश्च ददत्साह्यमुभयोश्च हिते रतः
'तुम्हारे लिए लाई गई चीज़ें तुमने नहीं लीं, जनार्दन, जबकि तुम दोनों पक्षों की सहायता करते हो और दोनों के कल्याण में लगे रहते हो।'
संबन्धी दयितश्चासि धृतराष्ट्रस्य माधव । त्वं हि गोविन्द धर्मार्थौ वेत्थ तत्त्वेन सर्वशः । तत्र कारणमिच्छामि श्रोतुं चक्रगदाधर
'माधव, तुम धृतराष्ट्र के संबंधी और प्रिय भी हो; गोविंद, तुम धर्म और अर्थ को पूरी तरह जानते हो। इसलिए, चक्र और गदा धारण करने वाले, मैं कारण सुनना चाहता हूँ।'
स एवमुक्तो गोविन्दः प्रत्युवाच महामनाः । उद्यन्मेघस्वनःक काले प्रगृह्य विपुलं भुजम्
ऐसा कहे जाने पर, गोविंद, महान मन वाले, ने बादलों की गड़गड़ाहट जैसी आवाज़ में, अपना विशाल भुजा उठाकर उत्तर दिया।
अलघूकृतमग्रस्तमनिरस्तमसंकुलम् । राजीवनेत्रो राजानं हेतुमद्वाक्यमुत्तमम्
कमल जैसे नेत्रों वाले कृष्ण ने राजा से गंभीर, स्पष्ट, और तर्कपूर्ण वचन कहे, जो न तो हल्के थे, न ही उलझे हुए।
कृतार्था भुञ्जते दूताः पूजां गृह्णन्ति चैव ह। कृतर्थं मां सहामात्यं समर्चिष्यसि भारत
'जो दूत अपना कार्य सिद्ध कर लेते हैं, वे ही आतिथ्य और भेंटें स्वीकार करते हैं; हे भारत, जब मेरा कार्य पूरा होगा, तब तुम मुझे और मेरे साथियों का आदर कर सकोगे।'
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रो जनार्दनम् । न युक्तं भवताऽस्मासु प्रतिपत्तुमसांप्तम्
ऐसा सुनकर धृतराष्ट्रपुत्र ने जनार्दन से कहा, 'आपका हमें अधूरा समझकर ऐसा व्यवहार करना उचित नहीं है।'
कृतार्थं वाऽकृतार्थं वा त्वां वयं मधुसूदन। यतामहे पूजयितुं दाशार्ह न च शक्नुमः
'मधुसूदन, चाहे आपका कार्य पूरा हो या न हो, हे दाशार्ह, हम आपका आदर करने का पूरा प्रयास करते हैं, परंतु हम उसमें सफल नहीं हो पा रहे हैं।'
न च तत्कारणं विद्मो यस्मान्नो मधुसूदन । पूजां कृतां प्रीयमाणो नामंस्थाः पुरुषोत्तम
हे मधुसूदन, हमें यह भी नहीं पता कि किस कारण से, पूजा से प्रसन्न होने के बाद भी, हे पुरुषोत्तम, आप वहाँ नहीं रुके।
वैरं नो नास्ति भवता गोविन्द न च विग्रहः । स भवान्प्रसमीक्ष्यैतन्नेदृशं वक्तुमर्हति
हे गोविन्द, हमारा आपसे कोई वैर या झगड़ा नहीं है। इसलिए, आप इस बात पर विचार करें और उचित उत्तर दें।
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रं जनार्दनः। अभिवीक्ष्य सहामात्यं दाशार्हः प्रहसन्निव
ऐसा कहे जाने पर जनार्दन ने धृतराष्ट्र के पुत्र और उनके मंत्रियों की ओर देखकर, जैसे मुस्कराते हुए, उत्तर दिया।
नाहं कामान्न संरम्भान्न द्वेषान्नार्थकारणात् । न हेतुवादाल्लोभाद्वा धर्मं जह्यां कथंचन
मैं कभी भी इच्छा, क्रोध, द्वेष, लाभ, तर्क या लोभ के कारण धर्म का त्याग नहीं कर सकता।