महाकुलीना भवती ह्रदाद्ध्रदमिवागता। ईश्वरी सर्वकल्याणी भर्त्रा परमपूजिता
आप उच्च कुल में जन्मी हैं, जैसे एक गहरे सरोवर से निकलकर दूसरे में आई हों। आप सर्वशक्तिशाली, सर्वगुण सम्पन्न हैं और आपके पति द्वारा अत्यन्त आदर पाती हैं।
वीरसूर्वीरपत्नी त्वं सर्वैः समुदिता गुणैः । मुखदुःखे महाप्राज्ञे त्वादृशी सोढुमर्हति
आप वीरों की माता और वीर की पत्नी हैं, सभी गुणों से युक्त हैं। हे बुद्धिमती, ऐसा हृदय का दुःख सहने की सामर्थ्य आप में है।
निद्रातन्द्रे क्रोधहर्षौ क्षुत्पिपासे हिमातपौ। एतानि पार्था निर्जित्य नित्यं वीरसुखे रताः
पाण्डव सदा वीरों के सुख में रमते हैं। उन्होंने नींद, आलस्य, क्रोध, हर्ष, भूख, प्यास, सर्दी और गर्मी—इन सब पर विजय पा ली है।
त्यक्तग्राम्यसुखाः पार्था नित्यं वीरसुखप्रियाः । न तु स्वल्पेन तुष्येयुर्महोत्साहा महाबलाः
पाण्डवों ने सांसारिक सुखों का त्याग किया है और सदा वीरों के सुख को ही प्रिय मानते हैं। वे बड़े उत्साही और बलवान हैं, थोड़े में कभी संतुष्ट नहीं होते।
अन्तं धीरा निषेवन्ते मध्यं ग्राम्यसुखप्रियाः । उत्तमांश्च परिक्लेशान्भोगांश्चातीव मानुषान्
धैर्यवान लोग अंत तक पहुँचने का प्रयत्न करते हैं, साधारण सुख चाहने वाले बीच में ही रुक जाते हैं, लेकिन श्रेष्ठजन बड़े कष्ट और अत्यधिक सुख—दोनों को सह लेते हैं।
अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे । अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरमन्तयोः
धैर्यवान लोग अंत में ही सुख मानते हैं, वे बीच में सुख नहीं मानते। वे कहते हैं कि सुख अंत में है और दोनों सिरों के बीच दुःख होता है।
अभिवादयन्ति भवतीं पाण्डवाः सह कृष्णया । आत्मानं ते कुशलिनं निवेद्याहुरनामयम्
पाण्डव, कृष्णा के साथ, आपको प्रणाम भेजते हैं और अपना कुशल तथा निरोग होना बताते हैं।
अरोगान्सर्वसिद्धार्थान्क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पाण्डवान् । ईश्वरान्सर्वलोकस्य हतामित्राञ्श्रिया वृतान्
आप शीघ्र ही पाण्डवों को स्वस्थ, सभी कामनाएँ पूरी किए हुए, अपने शत्रुओं को जीतकर, ऐश्वर्य से युक्त और समस्त लोकों के स्वामी के रूप में देखेंगी।
एवमाश्वासिता कुन्ती प्रत्युवाच जनार्दनम् । पुत्राधिभिरभिध्वस्ता निगृह्याबुद्धिजं तमः
इस प्रकार आश्वस्त होकर, पुत्रों के दुःख से व्याकुल कुन्ती ने, अपने मन के अज्ञान रूपी अंधकार को रोककर, जनार्दन को उत्तर दिया।
यद्यत्तेषां महाबाहो पथ्यं स्यान्मधुसूदन। यथायथा त्वं मन्येथाः कुर्याः कृष्ण तथातथा
हे महाबाहु मधुसूदन, यदि आपके विचार से उनके लिए जो भी हितकर है, वही करें, कृष्ण। जैसा आपको उचित लगे, वैसा ही कीजिए।
अविलोपेन धर्मस्य अनिकृत्या परन्तप। प्रभावज्ञाऽस्मि ते कृष्ण सत्यस्याभिजनस्य च
हे शत्रुओं का दमन करने वाले, धर्म का उल्लंघन किए बिना और किसी को कष्ट पहुँचाए बिना, मैं आपकी शक्ति और आपके सत्य एवं श्रेष्ठ कुल का ज्ञान रखती हूँ, कृष्ण।
व्यवस्थायां च मित्रेषु बुद्धिविक्रमयोस्तथा। त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं तपो महत्
मित्रों के व्यवहार में, बुद्धि और पराक्रम में भी, हमारे कुल में आप ही धर्म हैं, आप ही सत्य हैं, आप ही महान तपस्या हैं।
त्वं त्राता त्वं महद्ब्रह्म त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम्। यथैवात्थ तथैवैतत्त्वयि सत्यं भविष्यति
आप रक्षक हैं, आप ही महान ब्रह्म हैं, सब कुछ आप में ही स्थित है। जैसे आपने कहा है, वैसा ही होगा; आप में ही सत्य पूर्ण होगा।
कुरूणां पाण्डवानां च लोकानां चापराजित । सर्वस्यैतस्य वार्ष्णेय गतिस्त्वमसि माधव। प्रभावो बुद्धिवीर्यं च तादृशं तव केशव
हे अजेय माधव, कुरुओं, पाण्डवों और सभी लोकों में आप ही सबका आश्रय हैं। हे वार्ष्णेय, आपकी शक्ति, बुद्धि और पराक्रम ऐसे ही हैं, हे केशव।
तामामन्त्र्य च गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम्। प्रातिष्ठत महाबाहुर्दुर्योधनगृहान्प्रति
गोविन्द ने उन्हें प्रणाम कर, उनकी परिक्रमा की और फिर महाबाहु होकर दुर्योधन के भवन की ओर प्रस्थान किया।
पृथामामन्त्र्य गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् । दुर्योधनगृहं शौरिरभ्यगच्छदरिन्दमः
गोविन्द ने पृथाजी को प्रणाम कर, उनकी परिक्रमा की और फिर शूरवंशी, शत्रुओं का दमन करने वाले, दुर्योधन के घर पहुँचे।
लक्ष्म्या परमया युक्तं पुरन्दरगृहोपमम् । विचित्रैरासनैर्युक्तं प्रविवेश जनार्दनः
जनार्दन उस भवन में प्रविष्ट हुए, जो परम ऐश्वर्य से युक्त, इन्द्र के भवन के समान और विचित्र आसनों से सुसज्जित था।
तस्य कक्ष्या व्यतिक्रम्य तिस्रो द्वाःस्थैरवारितः । ततोऽभ्रघनसङ्काशं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम्
उस भवन की कक्षाएँ पार करते हुए, उन्हें तीन द्वारों पर द्वारपालों ने रोका। फिर उन्होंने एक ऐसे पुरुष को देखा, जो घने बादलों के समान और पर्वत-शिखर की तरह ऊँचा था।
श्रिया ज्वलन्तं प्रासादमारुरोह महायशाः । तत्र राजसहस्रैश्च कुरुभिश्चाभिसंवृतम्
महान यशस्वी पुरुष उस महल में पहुँचे जो तेज से चमक रहा था, जहाँ हज़ारों राजा और कौरव चारों ओर से उन्हें घेरे हुए थे।
धार्तराष्ट्रं महाबाहुं ददर्शासीनमासने । दुःशासनं च कर्णं च शकुनिं चापि सौबलम्
वहाँ उन्होंने बलवान धृतराष्ट्रपुत्र को अपने आसन पर बैठे देखा, और उसके साथ दु:शासन, कर्ण और सुभलपुत्र शकुनि भी बैठे थे।
दुर्योधनसमीपे तानासनस्थान्ददर्श सः। अभ्यागच्छति दाशार्हे धार्तराष्ट्रो महायशाः
उन्होंने उन सबको दुर्योधन के पास आसन पर बैठे देखा, और जैसे ही यादववंशी वहाँ पहुँचे, प्रसिद्ध धृतराष्ट्रपुत्र आगे बढ़े।
उदतिष्ठत्सहामात्यः पूजयन्मधुसूदनम् । समेत्य धार्तराष्ट्रेण महामात्येन केशवः
अपने मंत्रियों के साथ दुर्योधन उठे और मधुसूदन का आदर-सत्कार किया; फिर धृतराष्ट्रपुत्र और उसके मुख्य मंत्री से मिलकर केशव—
राजभिस्तत्र वार्ष्णेयः समागच्छद्यथावयः । तत्र जाम्बूनदमयं पर्यङ्कं सुपरिष्कृतम्
वहाँ वृष्णिवंशी का स्वागत राजाओं ने उनके पद के अनुसार किया; वहाँ एक सुंदर, सोने से बना, भली-भाँति सजाया गया पलंग भी रखा गया।
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युतः । तस्मिन्गां मधुपर्कं चाप्युदकं च जनार्दने
अच्युत उस पलंग पर बैठ गए, जिस पर तरह-तरह की चादरें बिछी थीं; वहाँ जनार्दन के लिए मधुपर्क और जल भी लाया गया।
निवेदयामास तदा गृहान्राज्यं च कौरवः । ` आसनं सर्वतोभद्रं सर्वरत्नविभूषितम्
तब कौरव ने उन्हें घर और राज्य की ओर से भेंटें अर्पित कीं: चारों ओर से शुभ और हर प्रकार के रत्नों से सुसज्जित आसन।
कृष्णार्थमेवं संसिद्धं धार्तराष्ट्रस्य शासनात्।' तत्र गोविन्दमासीनं प्रसन्नादित्यवर्चसम्
यह सब कृष्ण के लिए धृतराष्ट्रपुत्र के आदेश से तैयार किया गया था; वहाँ गोविंद, निर्मल सूर्य के समान तेज से चमकते हुए, बैठे।
उपासाञ्चक्रिरे सर्वे कुरवो राजभिः सह। ततो दुर्योधनो राजा वार्ष्णेयं जयतां वरम्
वहाँ सभी कौरव और राजा मिलकर उनकी सेवा में लगे रहे।
न्यमन्त्रयद्भोजनेन नाभ्यनन्दच्च केशवः । ततो दुर्योधनः कृष्णमब्रवीत्कुरुसंसदि
फिर राजा दुर्योधन ने वृष्णियों में श्रेष्ठ को भोजन के लिए निमंत्रित किया, पर केशव ने स्वीकार नहीं किया; और दुर्योधन ने सभा में कृष्ण से कहा।
मृदुपूर्वं शठोदर्कं कर्णमाभाष्य कौरवः । कस्मादन्नानि पापानि वासांसि शयनानि च
कौरव ने कर्ण से धीरे-धीरे, पर छुपे हुए भाव से कहा, 'जनार्दन, तुम अपने लिए लाए गए भोजन, वस्त्र और शय्या क्यों स्वीकार नहीं करते?'
त्वदर्थमुपनीतानि नाग्रहीस्त्वं जनार्दन । उभयोश्च ददत्साह्यमुभयोश्च हिते रतः
'तुम्हारे लिए लाई गई चीज़ें तुमने नहीं लीं, जनार्दन, जबकि तुम दोनों पक्षों की सहायता करते हो और दोनों के कल्याण में लगे रहते हो।'