नित्यं हृष्टाः सुमनसो भारतैरभिरक्षिताः। नोद्विग्नाः परचक्राणां व्यसनानामकोविदाः
वहाँ के लोग सदा प्रसन्न और अच्छे मन वाले थे, भरतों द्वारा सुरक्षित थे, उन्हें बाहरी शत्रुओं का कोई डर नहीं था और वे विपत्तियों से बचने में निपुण थे।
उपप्लाव्यादथागम्य जनाः पुरनिवासिनः। यथ्यतिष्ठन्त सहिता विष्वक्सेनदिदृक्षया
फिर उपप्लव्य पहुँचकर नगरवासी लोग एकत्र होकर, पंक्तिबद्ध खड़े हो गए और विश्वक्सेन के दर्शन की उत्सुकता से प्रतीक्षा करने लगे।
ते तु सर्वे समायान्तमग्निमिद्धमिव प्रभुम् । अर्चयामासुरर्चार्हं देशातिथिमुपस्थितम्
वे सभी आगंतुक प्रभु का, जो पूजन के योग्य थे, ऐसे आदर से स्वागत करने लगे जैसे प्रज्वलित अग्नि का, और दूर से आए अतिथि का सत्कार करते हैं।
वृकस्थलं समासाद्य केशवः परवीरहा । प्रकीर्णरश्मावादित्ये व्योम्नि वै लोहितायति
केशव, शत्रु वीरों का संहार करने वाले, वृकस्थल पहुँचे, उस समय सूर्य की किरणें बिखर रही थीं और आकाश लालिमा से भर गया था।
ततो ह्यनुचरान्सर्वानुवाच मधुसूदनः। युधिष्ठिरस्य कार्यार्थमिह वत्स्यामहे वयम्
तब मधुसूदन ने अपने सभी अनुचरों से कहा — 'युधिष्ठिर के कार्य के लिए हम यहीं ठहरेंगे।'
तस्य तन्मतमाज्ञाय चक्रुरावसथं नराः । क्षणेन चान्नपानानि ररावन्ति समार्जयन्
उनकी यह बात सुनकर पुरुषों ने तुरंत ठहरने का स्थान तैयार किया और थोड़ी ही देर में भोजन-पानी की व्यवस्था कर सब कुछ साफ-सुथरा कर दिया।
अवतीर्य रथात्तूर्णं कृत्वा शौचं यथाविधि । रथमोचनमादिश्य सन्ध्यामुपविवेश ह
वे रथ से जल्दी उतरे, विधिपूर्वक शुद्धि की, रथ खोलने का आदेश दिया और फिर संध्या-वंदन के लिए बैठ गए।
दारुकोऽपि हयान्मुक्त्वा परिचर्य च शास्त्रतः। मुमोच सर्वं योक्तादि मुक्त्वा चैतानवासृजत्
दारुक ने भी घोड़ों को खोलकर शास्त्र के अनुसार उनकी सेवा की, फिर सारा जुआ खोलकर उन्हें छोड़ दिया।
तस्मिन्ग्रामे प्रधानास्तु य आसन्ब्राह्मणा नृप । आर्याः कुलीना ह्रीमन्तो ब्राह्मीं वृत्तिमनुष्ठिताः
उस गाँव में, हे राजन, जो मुख्य ब्राह्मण थे, वे कुलीन, विनयी और ब्राह्मणों के आचरण का पालन करने वाले थे।
तेऽभिगम्य महात्मानं हृषीकेशमरिन्दमम्। पूजां चक्रुर्यथान्यायमाशीर्मङ्गलसंयुताम्
वे सब महात्मा हृषीकेश, शत्रुओं के दमन करने वाले के पास पहुँचे और विधिपूर्वक पूजन कर, मंगलकामनाओं सहित आशीर्वाद दिए।
ते पूजयित्वा दाशार्हं सर्वलोकेषु पूजितम्। न्यवेदयन्त वेश्मानि गुणवन्ति महात्मने
दाशार्ह का, जो सभी लोकों में पूजित हैं, सम्मान करके उन्होंने अपने श्रेष्ठ घर उस महात्मा को निवेदन किए।
तान्प्रभुः कृतमित्युक्ता सत्कृत्य च यथार्हतः । अभ्येत्य चैषां वेश्मानि पुनरायात्सहैव तैः
प्रभु ने 'यह हो गया' कहकर उन्हें यथोचित आदर दिया, उनके घर गए और फिर उनके साथ लौट आए।
सुमृष्टं भोजयित्वा च ब्राह्मणांस्तत्र केशवः । भुक्ता च सह तैः सर्वैरवसत्तां क्षपां सुखम्
वहाँ केशव ने ब्राह्मणों को अच्छे से बना हुआ भोजन परोसा, फिर स्वयं भी उनके साथ भोजन किया और सबके साथ आनंदपूर्वक रात बिताई।
तदा दूतैः समाज्ञाय आयान्तं मधुसूदनम्। धृतराष्ट्रोऽब्रवीद्भीष्ममर्चयित्वा महाभुजम्
उस समय दूतों से मधुसूदन के आने का समाचार पाकर, धृतराष्ट्र ने महाबली भीष्म का आदर करके उनसे कहा।
द्रोणं च सञ्जयं चैव विदुरं च महामतिम् । दुर्योदनं सहामात्यं हृष्टरोमाऽब्रवीदिदम्
फिर उसने द्रोण, संजय, बुद्धिमान विदुर और अमात्यों सहित दुर्योधन से, हर्ष से रोमांचित होकर, ये बातें कहीं।
अद्भुतं महादाश्चर्यं श्रूयते कुरुनन्दन । स्त्रियो बालाश्च वृद्धाश्च कथयन्ति गृहेगृहे
हे कुरुवंश के आनंद! एक अद्भुत और आश्चर्यजनक बात सुनने में आ रही है, जिसे स्त्रियाँ, बच्चे और वृद्ध हर घर में बता रहे हैं।
सत्कृत्याचक्षते चान्ये तथैवान्ये समागताः । पृथग्वादाश्च वर्तन्ते चत्वरेषु सभासु च
कुछ लोग उसका आदरपूर्वक वर्णन करते हैं, और कुछ अन्य लोग भी इकट्ठे होकर वही बातें करते हैं; गलियों और सभाओं में अलग-अलग मत सुनाई देते हैं।
उपायास्यति दाशार्हः पाण्डवार्थे पराक्रमी । स नो मान्यश्च पूज्यश्च सर्वथा मधुसूदनः
पराक्रमी दाशार्ह पाण्डवों के हित के लिए आ रहे हैं; इसलिए मधुसूदन हमारे लिए हर तरह से माननीय और पूज्य हैं।
तस्मिन्हि यात्रा लोकस्य भूतानामीश्वरोऽहि सः। तस्मिन्धृतिश्च वीर्यं च प्रज्ञा चौजश्च माधवे
उनमें ही संसार की गति है, वे सब प्राणियों के स्वामी हैं; माधव में धैर्य, बल, बुद्धि और तेज सभी हैं।
स मान्यतां नरश्रेष्ठः स हि धर्मः सनातनः । पूजितो हि सुखाय स्यादसुखः स्यादपूजितः
वह पुरुषों में श्रेष्ठ है, उसे आदर देना चाहिए, क्योंकि वही सनातन धर्म है; पूजित होने पर वह सुख देता है, और यदि उसका आदर न हो तो दुःख देता है।
स चेत्तुप्यति दाशार्ह उपचरैररिन्दमः । कृष्णात्सर्वानभिप्रायान्प्राप्स्यामः सर्वराजसु
यदि अरिंदम दाशार्ह हमारी सेवा से प्रसन्न होते हैं, तो कृष्ण से हम सभी राजाओं में अपने सभी उद्देश्य पा सकते हैं।
तस्य पूजार्थमद्यैव संविधस्त्व परन्तप । सभाः पथि विधीयन्तां सर्वकामसमन्विताः
इसलिए, उसकी पूजा के लिए आज ही व्यवस्था करो, हे शत्रुओं को जलाने वाले; मार्ग में हर सुख-सुविधा से युक्त सभाएँ सजाई जाएँ।
यथा प्रीतिर्महाबाहो त्वयि जायेत तस्य वै । तथा कुरुष्व गान्धारे कथं वा भीष्म मन्यसे
हे महाबाहु! जैसे उसकी तुम्हारे प्रति स्नेह की भावना जागे, वैसे ही करो, हे गांधारीपुत्र; या भीष्म, तुम्हारी क्या राय है?
ततो भीष्मादयः सर्वे धृतराष्ट्रं जनाधिपम्। ऊचुःक परममित्येवं पूजयन्तोऽस्य तद्वचः
तब भीष्म और अन्य सभी ने राजा धृतराष्ट्र के वचन का आदर करते हुए कहा— 'ऐसा ही हो', और उनका सम्मान किया।
तेषामनुमतं ज्ञात्वा राजा दुर्योधनस्तदा। सभावास्तूनि रम्याणि प्रदेष्टुमुपचक्रमे
उनकी सहमति जानकर, राजा दुर्योधन ने सुंदर-सुंदर सभाओं की व्यवस्था करना आरंभ किया।
ततो देशेषु देशेषु रमणीयेषु भागशः । सर्वरत्नसमाकीर्णाः सभाश्चक्रुरनेकशः
फिर उन्होंने सुंदर स्थानों पर, कई भागों में, सब प्रकार के रत्नों से भरी हुई अनेक सभाएँ बनवाईं।
आसनानि विचित्राणि युतानि विविधैर्गुणैः । स्त्रियो गन्धानलङ्कानारान्सूक्ष्माणि वसनानि च
वहाँ विचित्र आसन थे, जो अनेक गुणों से युक्त थे; स्त्रियाँ, सुगंध, आभूषण और कोमल वस्त्र भी वहाँ थे।
गुणवन्त्यन्नपानानि भोज्यानि विविधानि च। माल्यानि च सुगन्धीनि तानि राजा ददौ ततः
वहाँ उत्तम भोजन-पान, तरह-तरह के व्यंजन और सुगंधित मालाएँ थीं; राजा ने ये सब उपलब्ध कराए।
विशेवतश्च वासार्थं सभां ग्रामे वृकस्थले। विदधे कौरवो राजा बहुरत्नां मनोरमाम्
रहने के लिए, कौरव राजा ने वृकस्थल गाँव में बहुमूल्य रत्नों से सजी सुंदर सभा बनवाई।
एतद्विधाय वै सर्वं देवार्हमतिमानुषम् । आचख्यौ धृतराष्ट्राय राजा दुर्योधनस्तदा
ऐसी सब देवताओं के योग्य और मनुष्यों से बढ़कर व्यवस्था करके, राजा दुर्योधन ने धृतराष्ट्र को सब बताया।