मनुष्यलोकक्षयकृत्सुघोरो नो चेदनुप्राप्त इहान्तकः स्यात्। शस्त्राणि यन्त्रं कवचान्रथांश्च नागान्हयांश्च प्रतिपादयित्वा
मनुष्यों का बड़ा विनाश सामने है, अगर मृत्यु स्वयं यहाँ आ नहीं गई हो; क्योंकि शस्त्र, रथ, कवच, हाथी, घोड़े—सब तैयार किए जा रहे हैं।
योधाश्च सर्वे कृतनिश्चयास्ते भवन्तु हस्त्यश्वरथेषु यत्ताः। साङ्ग्रामिकं ते यदुपार्जनीयं सर्वं समग्रं कुरु तन्नरेन्द्र
सभी योद्धा पक्का निश्चय करके हाथी, घोड़े और रथों पर तैयार रहें; युद्ध के लिए जो भी जुटाना हो, हे राजन्, सब एकत्र कर लो।
दुर्योधनो न ह्यलमद्य दातुं जीवंस्तवैतन्नृपते कथंचित्। यत्ते पुरस्तादभवत्समृद्धं द्यूते हृतं पाण्डवमुख्य राज्यम्
दुर्योधन आज किसी भी तरह, जब तक वह जीवित है, तुम्हें यह राज्य देने को तैयार नहीं है, हे राजन्; वह संपन्न राज्य, जो पहले तुम्हारा था और जुए में पाण्डवों ने खो दिया।
यथायथैव शान्तिः स्यात्कुरूणां मधुसूदन। तथातथैव भाषेथा मा स्म युद्धेन भीषयेः
हे मधुसूदन, जिस तरह से कौरवों में शांति हो सके, उसी तरह बोलना; युद्ध की बात कहकर उन्हें डराना मत।
अमर्षी जातसंरम्भः श्रेयोद्वेषी महामनाः। नोग्रं दुर्योधनो वाच्यः साम्नैवेनं समाचरेः
दुर्योधन अधीर, जल्दी क्रोध करने वाला, दूसरों की भलाई से जलने वाला और घमंडी है; उससे कठोरता से मत बोलना, उसके साथ नम्रता से व्यवहार करना।
प्रकृत्या पापसत्वश्च तुल्यचेतास्तु दस्युभिः । ऐश्वर्यमदमत्तश्च कृतवैरश्च पाण्डवैः
उसका स्वभाव बुरा है, उसका मन डाकुओं जैसा है, वह ऐश्वर्य के घमंड में चूर है और पाण्डवों से शत्रुता रखता है।
अदीर्घदर्शी निष्ठूरी क्षेप्ता क्रूरपराक्रमः । दीर्घमन्युरनेयश्च पापात्मा निकृतिप्रियः
वह दूर की सोच नहीं रखता, कठोर है, दूसरों को तिरस्कार करता है, उसका साहस भी क्रूर है; उसका गुस्सा बहुत देर तक रहता है, वह अपने आप पर काबू नहीं रखता, उसका मन बुरा है और उसे छल-कपट करना अच्छा लगता है।
म्रियेतापि न भज्येत नैव जह्यात्स्वकं मतम्। तादृशेन शमः कृष्ण मन्ये परमदुष्करः
वह चाहे मर भी जाए, फिर भी कभी नहीं टूटेगा और न ही अपने विचार छोड़ता है; ऐसे व्यक्ति के साथ, हे कृष्ण, शांति करना बहुत ही कठिन है, ऐसा मैं मानता हूँ।
सुहृदामप्यवाचीनस्त्यक्तधर्मा प्रियानृतः । प्रतिहन्त्ये सुहृदां वाचश्चैव मनांसि च
वह अपने मित्रों का भी आदर नहीं करता, धर्म को त्याग चुका है, झूठ बोलना उसे प्रिय है; वह अपने मित्रों की बातों और उनके मन का भी विरोध करता है।
स मन्युवशमापन्नः स्वभावं दुष्टमास्थितः । स्वभावात्पापमभ्येति तृणैश्छन्न इवोरगः
वह क्रोध के वश में आकर बुरी प्रकृति को अपना चुका है; अपनी ही आदत से वह बुराई की ओर बढ़ता है, जैसे घास में छुपा हुआ साँप।
दुर्योधनो हि यत्सेनः सर्वथा विदितस्तव । यच्छीलो यत्स्वभावश्च यद्बलो यत्पराक्रमः
दुर्योधन और उसकी सेना के स्वभाव, चाल-चलन, ताकत और पराक्रम के बारे में आपको सब कुछ भली-भाँति मालूम है।
पुरा प्रसन्नाः कुरवः सहपुत्रास्तथा वयम्। इन्द्रज्येष्ठा इवाभूम मोदमानाः सबान्धवाः
पहले, कुरु और उनके पुत्र, और हम सब भी अपने-अपने बंधुओं के साथ प्रसन्न और आनंदित रहते थे, जैसे इन्द्र के साथ देवता।
दुर्योधनस्य क्रोधेन भरता मधुसूदन। धक्ष्यन्ते शिशिरापाये वनानीव हुताशनैः
दुर्योधन के क्रोध के कारण, हे भरतवंशी, हे मधुसूदन, भरत वंश के लोग वैसे ही नष्ट हो जाएँगे जैसे शीत ऋतु के अंत में जंगल आग से जल जाते हैं।
अष्टादशेमे राजानः प्रख्यात मधुसूदन । ये समुच्चिच्छिदुर्ज्ञातीन्सुहृदश्च सबान्धवान्
ये अठारह प्रसिद्ध राजा, हे मधुसूदन, अपने ही कुटुम्बियों, मित्रों और संबंधियों का नाश कर चुके हैं।
असुराणां समृद्धानां ज्वलतामिव तेजसा। पर्यायकाले धर्मस्य प्राप्ते कलिरजायत
समृद्ध असुरों के बीच, जो तेज से जल रहे थे, जब धर्म का समय बीत गया, तब कलियुग का आरंभ हुआ।
हैहयानामुदावर्तो नीपानां जनमेजयः । बहुलस्तालजङ्घानां कृमीणामुद्धतो वसुः
हैहयों में उदावर्त, नीपों में जनमेजय, तालजंघों में बहुल, और कृमियों में घमंडी वसु हुए।
अजबिन्दुः सुवीराणां सुराष्ट्राणां रुषर्द्धिकः। अर्कजश्च बलीहानां चीनानां धौतमूलकः
सुवीरों में अजबिंदु, सौराष्ट्रों में ऋषर्द्धिक, बलिहानों में अर्कज, और चीनों में धौतमूलक प्रसिद्ध हुए।
हयग्रीवो विदेहानां वरयुश्च महौजसाम् । बाहुः सुन्दरवंशानां दीप्ताक्षाणां पुरूरवाः
विदेहों में हयग्रीव, महाबलशाली वीरों में वरयु, सुंदर वंश वालों में बाहु, और दीप्त नेत्रों में पुरूरवा हुए।
सहजश्चेदिमत्स्यानां प्रवीराणां वृषध्वजः । धारणश्चन्द्रवत्सानां मुकुटानां विगाहनः
चेदि और मत्स्य वीरों में सहज, वृषध्वज, चंद्रवत्सों में धारणा, और मुकुटों में विगाहन हुए।
शमश्च नन्दिवेगानामित्येते कुलपांसनाः । युगान्ते कृष्ण संभूताः कुलेषु पुरुषाधमाः
नंदिवेगों में शम, ऐसे ही ये कुल के कलंक, हे कृष्ण, युग के अंत में उत्पन्न हुए, अपने वंश में सबसे निकृष्ट पुरुष बने।
अप्ययं नः कुरूणां स्याद्युगान्ते कालसंभृतः । दुर्योधनः कुलाङ्गारो जघन्यः पापपूरुषः
संभव है कि हमारे कुरुवंश में भी, युग के अंत में, समय की प्रेरणा से उत्पन्न यह दुर्योधन ही कुल का कलंक और सबसे अधम पुरुष हो।
तस्मान्मृदु शनैर्ब्रूया धर्मार्थसहितं हितम् । कामानुबद्धं बहुलं नोग्रमुग्रपराक्रमम्
इसलिए, धीरे-धीरे और कोमलता से, धर्म और लाभ की बात कहो, जो इच्छा से भरी हो, पर कठोर या अत्यधिक बलपूर्वक न हो।
अपि दुर्योधनं कृष्ण सर्वे वयमधश्चराः। नीचैर्भूत्वाऽनुयास्यामो मा स्म नो भरता नशन्
अगर दुर्योधन हम सबसे ऊपर भी हो, हे कृष्ण, तो भी हम सब विनम्र होकर उसके पीछे चलें; हमारे कारण भरतवंश नष्ट न हो।
अप्युदासीनवृत्तिः स्याद्यथा नः कुरुभिः सह। वासुदेव तथा कार्यं न कुरूननयः स्पृशेत्
हमारा व्यवहार तटस्थ रहे, हे वासुदेव, ताकि हम कुरुओं के साथ बने रहें; ऐसा ही करो कि कोई विपत्ति कुरुओं को न छू सके।
वाच्यः पितामहो वृद्धो ये च कृष्ण समासदः । भ्रातॄणामस्तु सौभ्रात्रं धार्तराष्ट्रः प्रशाम्यताम्
हे कृष्ण, आदरणीय पितामह और यहाँ उपस्थित सभी बुजुर्गों से बात की जानी चाहिए। भाइयों में आपसी प्रेम बना रहे और धृतराष्ट्र का पुत्र शांत हो जाए।
अहमेतद्ब्रवीम्येवं राजा चैव प्रशंसति । अर्जुनो नैव युद्धार्थी भूयसी हि दयाऽर्जुने
मैं यही कहता हूँ और राजा भी इसे उचित मानते हैं। अर्जुन युद्ध नहीं चाहता, क्योंकि उसके हृदय में गहरी करुणा है।
एतछ्रुत्वा महाबाहुः केशवः प्रहसन्निव। अभूतपूर्वं भीमस्य मार्दवोपहितं वचः
यह सुनकर बलशाली केशव हल्की मुस्कान के साथ भीम के उन शब्दों को देखने लगे, जो पहले कभी इतने कोमल नहीं थे।
गिरेरिव लघुत्वं तच्छीतत्वमिव पावके। मत्वा रामानुजः शौरिः शार्ङ्गधन्वा वृकोदरम्
जैसे कोई पर्वत हल्का हो जाए या अग्नि ठंडी पड़ जाए, वैसे ही शौर्यशाली शौरि, राम के छोटे भाई और शार्ङ्गधन्वा ने भीम को देखकर सोचा।
सन्तेजसंस्तदा वाग्भिर्भातरिश्वेव पावकम्। उवाच भीममासीनं कृपयाऽभिपरिप्लुतम्
फिर, जैसे हवा से अग्नि तेज हो जाती है, वैसे ही केशव ने करुणा से भरे बैठे भीम से ऐसे शब्द कहे, जो उसमें फिर से उत्साह भर दें।
त्वमन्यदा भीमसेन युद्धमेव प्रशंससि। वधामिनन्दिनः क्रूरान्धार्तराष्ट्रन्मिमर्दिषुः
भीमसेन, पहले तो तुम हमेशा युद्ध की ही प्रशंसा करते थे, धृतराष्ट्र के क्रूर पुत्रों के वध में आनंद लेते और उन्हें कुचलने को आतुर रहते थे।