तथा तु पृच्छन्तमतीव पार्थं वैचित्रवीर्यं तमचिन्तयित्वा। उवाच कर्णो धृतराष्ट्रपुत्रं प्रहर्षयन्संसदि कौरवाणाम्
जब पार्थ से बहुत गहराई से पूछा जा रहा था, तब कर्ण ने विचित्रवीर्य के पुत्र की परवाह किए बिना, धृतराष्ट्र के पुत्र से सभा में बोलकर कौरवों को प्रसन्न किया।
मिथ्या प्रतिज्ञाय मया यदस्त्रं रामात्कृतं ब्रह्ममयं पुरस्तात्। विज्ञाय तेनास्मि तदैवमुक्त- स्ते नान्तकाले प्रतिभास्यतीति
मैंने झूठा दावा किया था कि मैंने पहले राम से ब्रह्मास्त्र पाया है; लेकिन उन्होंने यह जानकर तभी कह दिया था कि वह अस्त्र अंतिम समय में मुझे याद नहीं आएगा।
महापराधे ह्यपि यन्न तेन महर्षिणाऽहं गुरुणा च शप्तः । शक्तः प्रदग्धुं ह्यपि तिग्मतेजाः ससागरामप्यवनिं महर्षिः
मैंने बड़ा अपराध किया था, फिर भी उस महर्षि और मेरे गुरु ने मुझे शाप नहीं दिया; वह तेजस्वी ऋषि चाहते तो समुद्र सहित पृथ्वी को भी भस्म कर सकते थे।
प्रसादितं ह्यस्य मया मनोऽभू- च्छुश्रूषया स्वेन च पौरुषेण तदस्ति चास्त्रं मम सावशेषं तस्मात्समर्थोऽस्मि ममैष भारः
मैंने उनकी सेवा और अपने पुरुषार्थ से उनका मन जीत लिया; इसलिए वह अस्त्र मेरे पास कुछ शर्तों के साथ है, और इसी कारण मैं सक्षम हूँ—यह मेरा दायित्व है।
निमेषमात्रात्तमृषेः प्रसाद- मवाप्य पाञ्चालकरूशमत्स्यान्। निहत्य पार्थान्सह पुत्रपौत्रै- र्लोकानहं शस्त्रजितान्प्रपत्स्ये
अगर मुझे क्षणभर के लिए भी उस ऋषि की कृपा मिल जाए, तो मैं पांचाल, करूष, मत्स्य और पाण्डवों को उनके पुत्र-पौत्रों सहित मारकर शस्त्र से जीते हुए लोकों को पा सकता हूँ।
पितामहस्तिष्ठतु ते समीपे द्रोणश्च सर्वे च नरेन्द्रमुख्याः । ऋषिप्रसादेन बलेन गत्वा पार्थान्हनिष्यामि ममैष भारः
तुम्हारे पास पितामह, द्रोण और सभी प्रमुख राजा रहें; ऋषि की कृपा और अपनी शक्ति से मैं जाकर पाण्डवों का संहार करूँगा—यही मेरा दायित्व है।
एवं ब्रुवन्तं तमुवाच भीष्मः किं कत्थसे कालपरीतबुद्धे। न कर्ण जानासि यथा प्रधाने हते हताः स्युर्धृतराष्ट्रपुत्राः
ऐसा कहते हुए भीष्म ने उससे कहा — 'कर्ण, तू काल के वश में होकर व्यर्थ ही डींग क्यों मार रहा है? क्या तुझे यह नहीं मालूम कि यदि प्रधान वीर मारा गया, तो धृतराष्ट्र के पुत्र भी नष्ट हो जाएँगे?'
यत्खाण्डवं दाहयता कृतं हि कृष्णद्वितीयेन धनञ्जयेन। श्रुत्वैव तत्कर्म नियन्तुमात्मा युक्तस्त्वया वै सहबान्धवेन
खाण्डव वन में धनञ्जय ने कृष्ण के साथ मिलकर जो काम किया था, उसे सुनकर ही तुझे अपने भाइयों सहित अपने को रोक लेना चाहिए था।
यां चापि शक्तिं त्रिदशाधिपस्ते ददौ महात्मा भगवान्महेन्द्रः। भस्मीकृतां तां समरे विशीर्णां चक्राहतां द्रक्ष्यसि केशवेन
जिस दिव्य शक्ति को देवताओं के स्वामी, महात्मा इन्द्र ने तुझे दी थी, उसे तू युद्ध में केशव के हाथों बिखरता और राख होता देखेगा।
यस्ते शरः सर्पमुखो विभाति सदाऽग्र्यमाल्यैर्महितः प्रयत्नात्। स पाण्डुपुत्राभिहतः शरौघैः सह त्वया यास्यति कर्ण नाशम्
तेरा वह नागमुखी बाण, जो सदा उत्तम मालाओं से सुसज्जित रहता है, पाण्डवों के बाणों से आहत होकर, कर्ण, तेरे साथ ही नष्ट हो जाएगा।
बाणस्य भौमस्य च कर्ण हन्ता किरीटिनं रक्षति वासुदेवः । यस्त्वादृशानां च वरीयसां च हन्ता रिपूणां तुमुले प्रगाढे
धरती से उत्पन्न बाण का संहार करने वाला वासुदेव है, जो मुकुटधारी अर्जुन की रक्षा करता है और तेरे जैसे तथा तुझसे भी बड़े शत्रुओं का घोर युद्ध में विनाश करता है।
असंशयं वृष्णिपतिर्यथोक्त- स्तथा च भूयांश्च ततो महात्मा। अहं यदुक्तः परुषं तु किंचि- त्पितामहस्तस्य फलं शृणोतु
निस्संदेह वृष्णियों के स्वामी वासुदेव वैसे ही हैं जैसे बताए गए हैं, बल्कि उससे भी बढ़कर हैं। जहाँ तक मेरे, पितामह के, कठोर वचनों का सवाल है — उसका फल वह स्वयं सुन ले।
न्यस्यामि शस्त्राणि न जातु सङ्ख्ये पितामहो द्रक्ष्यति मां सभायाम्। त्वयि प्रशान्ते तु मम प्रभावं द्रक्ष्यन्ति सर्वे भुवि भूमिपालाः
मैं अपने शस्त्र रख दूँगा और फिर कभी युद्ध नहीं करूँगा; पितामह मुझे सभा में देखेंगे। लेकिन जब तू शांत हो जाएगा, तब पृथ्वी के सभी राजा मेरा असली प्रभाव देखेंगे।
इत्येवमुक्त्वा स महाधनुष्मान् हित्वा सभां स्वं भवनं जगाम । भीष्मस्तु दुर्योधनमेव राजन् मध्ये कुरूणां प्रहसन्नुवाच
ऐसा कहकर वह महान धनुर्धर सभा छोड़कर अपने भवन चला गया। लेकिन भीष्म, कौरवों के बीच हँसते हुए, राजन, दुर्योधन से बोले।
सत्यप्रतिज्ञः किल सूतपुत्र- स्तथा कस भारं विषहेत कस्मात्। व्यूहं प्रतिव्यूह्य शिरांसि भित्त्वा लोकक्षयं पश्यत भीमसेनात्
कहते हैं कि सूतपुत्र अपने वचन का पक्का है, पर इतना भारी बोझ कौन सह सकता है? देखो, भीमसेन कैसे व्यूह तोड़कर और सिर काटकर संसार का संहार कर रहा है।
आवन्त्यकालिङ्गजयद्रथेषु चेदिध्वजे तिष्ठति बाह्लिके च। अहं हनिष्यामि सदा परेषां सहस्रशश्चायुतशश्च योधान्
अवन्ति, कलिंग, जयद्रथ, चेदी, बाह्लिक — जहाँ कहीं भी शत्रु हों, मैं सदा उनके हजारों, लाखों योद्धाओं का संहार करता रहूँगा।
यदैव रामे भगवत्यनिन्द्ये ब्रह्मब्रुवाणः कृतवांस्तदस्त्रम्। तदैव धर्मश्च तषश्च नष्टं वैकर्तनस्याधमपूरुषस्य
जब निष्कलंक भगवान राम ने ब्रह्मवाक्य बोलते हुए वह अस्त्र दिया था, उसी समय वैकर्तन कर्ण का धर्म और तप नष्ट हो गया था।
तथोक्तवाक्ये नृपतीन्द्र भीष्मे निक्षिप्य शस्त्राणि गते च कर्णे। वैचित्रवीर्यस्य सुतोऽल्पबुद्धि- र्दुर्योधनः शान्तनवं बभाषे
राजाओं के राजा भीष्म ने जब ऐसा कहा और शस्त्र रख दिए, कर्ण भी चला गया, तब विचित्रवीर्य का अल्पबुद्धि पुत्र दुर्योधन शांतनु के पुत्र से बोला।
सदृशानां मनुष्येषु सर्वेषां तुल्यजन्मनाम्। कथमेकान्ततस्तेषां पार्थानां मन्यसे जयम्
जो लोग समान कुल और बराबर गुणों वाले हैं, उन सबमें, पाण्डवों की विजय को तू निश्चित कैसे मानता है?
वयं च तेऽपि तुल्या वै वीर्येण च पराक्रमैः । समेन वयसा चैव प्रातिभेन श्रुतेन च
हम और वे, वीरता, पराक्रम, उम्र, बुद्धि और विद्या — इन सबमें समान हैं।
अस्त्रेण योधयुग्या च शीघ्रत्वे कौशले तथा। सर्वे स्म समजातीयाः सर्वे मानुषयोनयः
शस्त्रविद्या, युद्ध के लिए तत्परता, फुर्ती और कौशल — इन सबमें भी हम सब एक जैसे हैं, सब मनुष्य कुल में जन्मे हैं।
पितामह विजानीषे पार्थेषु विजयं कथम्। नाहं भवति न द्रोणे न कृपे न च बाह्लिके
पितामह, पाण्डवों की विजय तुझे कैसे मालूम है? वह न तो तेरे साथ है, न द्रोण, न कृप, न बाह्लिक के साथ।
अन्येषु च नरेन्द्रेषु पराक्रम्य समारभे। अहं वैकर्तनः कर्णो भ्राता दुःशासनश्च मे
और भी जो राजा युद्ध में पराक्रमी हैं, उनके साथ भी नहीं। मैं राधेय कर्ण हूँ, और मेरा भाई दुःशासन है।
पाण्डवान्समरे पञ्च हनिष्यामः शितैः शरैः । ततो राजन्महायज्ञैर्विविधैर्भूरिदक्षिणैः
हम पाँचों पाण्डवों को युद्ध में तीखे बाणों से मार डालेंगे। फिर, राजन, हम अनेक प्रकार के बड़े-बड़े यज्ञ करेंगे और खूब दान देंगे।
ब्राह्मणांस्तर्पयिष्यामि गोभिरश्वैर्धनेन च । यदा परिकरिष्यन्ति ऐणेयानिव तन्तुना । अतरित्रानिव जले बाहुभिर्मामका रणे
मैं ब्राह्मणों को गायों, घोड़ों और धन से तृप्त करूँगा, जब मेरे लोग युद्ध में पाण्डवों को वैसे ही बाँध लेंगे जैसे जानवरों को रस्सी से बाँधा जाता है, या जैसे जो तैर नहीं सकते उन्हें जल में बाँहों से पकड़ लिया जाता है।
पश्यन्तस्ते परांस्तत्र रथनागसमाकुलान्। तदा दर्पं विमोक्ष्यन्ति पाण्डवाः स च केशवः
जब वे वहाँ अपने लोगों को रथों और हाथियों की भीड़ में भागते हुए देखेंगे, तब पाण्डव और केशव भी अपना घमंड छोड़ देंगे।
सुखान्यवाप्य सहिताः कृत्वा कर्म सुदुस्तरम्। विस्रब्धास्तु भविष्यामः प्राप्ते काले गतज्वराः
हम सब मिलकर सुख पाएंगे, कठिन से कठिन काम पूरा करके, और समय आने पर निश्चिंत और चिंता रहित हो जाएंगे।
अथाब्रवीन्महाराजो धृतराष्ट्रः सुदुर्मनाः । विदुरं विदुषां श्रेष्ठं सर्वपार्थिवसंनिधौ
तब महाराज धृतराष्ट्र बहुत दुखी होकर, सभी राजाओं के सामने, विद्वानों में श्रेष्ठ विदुर से बोले।
मोहितो मृत्युपाशेन कालस्य वशमागतः। तात कर्णेन सहितः पुत्रो दुर्योधनो मम
पुत्र दुर्योधन और कर्ण, मृत्यु के फंदे में फँसकर, काल के वश में हो गए हैं, हे तात!
इह निःश्रेयसं प्राहुर्वृद्धा निश्चितदर्शिनः । ब्राह्मणस्य विशेषेण दमो धर्मः सनातनः
यहाँ वृद्ध और सच्चा देखने वाले लोग कहते हैं कि विशेषकर ब्राह्मण के लिए, संयम ही परम कल्याण है, वही सनातन धर्म है।