भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा भारद्वाजो महामताः। धृतराष्ट्रमुवाचेदं राजमध्येऽभिपूजयन्
भीष्म के वचन सुनकर, बुद्धिमान भारद्वाज ने राजाओं के बीच उनकी प्रशंसा करते हुए धृतराष्ट्र से कहा—
यदाह भरतश्रेष्ठो भीष्मस्तत्क्रियतां नृप । न काममवलिप्तानां वचनं कर्तुमर्हसि
हे राजन्, जो भीष्म ने कहा है, वही किया जाए; तुम्हें अभिमानी लोगों की बातों पर नहीं चलना चाहिए।
पुरा युद्धात्साधु मन्ये पाण्डवैः सह सङ्गतम्। यद्वाक्यमर्जुनेनोक्तं सञ्जयेन निवेदितम्
युद्ध से पहले ही मैं पाण्डवों से मेल को उत्तम मानता था, जैसा कि अर्जुन के वचन संजय ने सुनाए थे।
सर्वं तदभिजानामि करिष्यति च पाण्डवः। न ह्यस्य त्रिषु लोकेषु सदृशोऽस्ति धनुर्धरः
मैं यह सब भलीभाँति जानता हूँ और पाण्डव उसे पूरा करेगा; तीनों लोकों में उसके समान धनुर्धर कोई नहीं है।
अनादृत्य तु तद्वाक्यमर्थवद्द्रोणभीष्मयोः। ततः स सञ्जयं राजा पर्यपृच्छत पाण्डवान्
परन्तु द्रोण और भीष्म के सार्थक वचनों की उपेक्षा कर राजा ने फिर संजय से पाण्डवों के बारे में पूछा।
तदैव कुरवः सर्वे निराशा जीवितेऽभवन् । भीष्मद्रोणौ यदा राजा न सम्यगनुभाषते
तभी सभी कौरव जीवन से निराश हो गए, जब राजा ने भीष्म और द्रोण की बातों को ठीक से नहीं माना।
किमसौ पाण्डवो राजा धर्मपुत्रोऽभ्यभाषत। श्रुत्वेह बहुलाः सेनाः प्रीत्यर्थं नः समागताः
जब उस धर्मपुत्र पाण्डव राजा ने सुना कि हमारे लिए यहाँ बहुत सी सेनाएँ इकट्ठी हुई हैं, तब उसने क्या कहा?
किमसौ चेष्टते सूत योत्स्यमानो युधिष्ठिरः। के वास्य भ्रातृपुत्राणां पश्यन्त्याज्ञेप्सवो सुखम्
हे सारथी, युद्ध के लिए तैयार युधिष्ठिर क्या कर रहा है? उसके भाई और पुत्रों में से कौन-कौन उसकी आज्ञा पाने की इच्छा से प्रसन्न होकर उसकी ओर देख रहे हैं?
के स्विदेनं वारयन्ति युद्धाच्छाम्येति वा पुनः। निकृत्या कोपितं मन्दैर्धर्मज्ञं धर्मचारिणम्
कौन उसे युद्ध से रोकता है, या फिर कौन उसे शान्ति के लिए कहता है, जबकि वह छल से क्रोधित हुआ है, पर स्वभाव से शांत और धर्म को जानने वाला तथा उसका पालन करने वाला है?
राज्ञो मुखमुदीक्षन्ते पाञ्चालाः पाण्डवैः सह। युधिष्ठिरस्य भद्रं ते स सर्वाननुशास्ति च
पाञ्चाल और पाण्डवों के साथ सभी राजा युधिष्ठिर के मुख की ओर देखते हैं; तुम्हारा कल्याण हो, वह सबको आदेश देता है।
पृथग्भूताः पाण्डवानां पाञ्चालानां रथव्रजाः । आयान्तमभिनन्दन्ति कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्
पाण्डवों और पाञ्चालों की अलग-अलग रथों की टोलियाँ भी जब कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर आते हैं, तो उनका स्वागत करती हैं।
नभः सूर्यमिवोद्यन्तं कौन्तेयं दीप्ततेजसम्। पाञ्चालाः प्रतिनन्दन्ति तेजोराशिमिवोदितम्
आकाश में उदित होते सूर्य के समान तेजस्वी कुन्तीपुत्र को देखकर पाञ्चाल हर्षित होते हैं, जैसे तेज का पुंज प्रकट हुआ हो।
आगोपालाविपालाश्च नन्दमाना युधिष्ठिरम् । पाञ्चालाः केकया मत्स्याः प्रतिनन्दति पाण्डवम्
ग्वाले, चरवाहे और पशुपालक लोग प्रसन्न होकर युधिष्ठिर का स्वागत करते हैं; पाञ्चाल, केकय और मत्स्य भी पाण्डव का सम्मान करते हैं।
ब्राह्मण्यो राजपुत्र्यश्च विशां दुहितरश्च याः। क्रीडन्त्योभिसमायान्ति पार्थं सन्नद्धमीक्षितुम्
ब्राह्मण स्त्रियाँ, राजकुमारियाँ और नगर की बेटियाँ, जो खेल रही थीं, वे सब एकत्र होकर युद्ध के लिए सुसज्जित पार्थ को देखने आती हैं।
सञ्जयाचक्ष्व येनास्मान्पाडवा अभ्ययुञ्जत। धृष्टद्युम्नस्य सैन्येन सोमकानां बलेन च
संजय, बताओ कि पाण्डवों के साथ कौन-कौन जुड़े थे, धृष्टद्युम्न की सेना और सोमकों की शक्ति के साथ।
गवल्गणिस्तु तत्पुष्टः सभायां कुरुसंसदि। निःश्वस्य सुभृशं दीर्घं मुहुः सञ्चिन्तयन्निव
गावल्गण, उस बात से उत्साहित होकर, कौरवों की सभा में बार-बार गहरी साँस लेते हुए, जैसे किसी गहरी सोच में डूबे हों।
तत्रानिमित्ततो वैवात्सुतं कश्मलमाविशत्। तदाचचक्षे विदुरः सभायां राजसंसदि
वहाँ बिना किसी स्पष्ट कारण के, विवस्वान के पुत्र को भ्रम ने घेर लिया; तब विदुर ने वह बात राजसभा में बताई।
सञ्जयोऽयं महाराज मूर्छितः पतितो भुवि। वाचं न सृजते कांचिद्धीनप्रज्ञोऽल्पचेतनः
संजय, हे महाराज, मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़ा है; वह कोई बात नहीं कहता, उसका मन व्याकुल है और चेतना क्षीण हो गई है।
अपश्यत्सञ्जयो नूनं कुन्तीपुत्रान्महारथान्। तैरस्य पुरुषव्याघ्रैर्भृशमुद्वेजितं मनः
संजय ने निश्चय ही कुन्ती के पराक्रमी पुत्रों को देखा; उन सिंह समान पुरुषों को देखकर उसका मन बहुत व्याकुल हो गया।
सञ्जयश्चेतनां लब्ध्वा प्रत्याश्वस्येदभब्रवीत्। धृतराष्ट्रं महाराज सभायां कुरुसंसदि
संजय ने चेतना पाकर, संभलकर, कौरवों की सभा में महाराज धृतराष्ट्र से कहा।
दृष्टवानस्मि राजेन्द्र कुन्तीपुत्रान्महारथान्। मत्स्यराजगृहावासनिरोधेनावकर्शितान्
मैंने, हे राजेन्द्र, कुन्ती के उन महाबली पुत्रों को देखा है, जिन्हें मत्स्यराज के भवन से बाहर लाया गया था।
श्रृणु र्यैर्हि महाराज पाण्डवा अभ्ययुञ्जत। धृष्टद्युम्नेन वीरेण युद्धे वस्तेऽभ्ययुञ्जत
हे महाराज, सुनिए, पाण्डवों के साथ कौन जुड़े थे; वीर धृष्टद्युम्न के नेतृत्व में वे युद्ध के लिए एकत्र हुए।
यो नैव रोपान्न भयान्न लोभान्नार्थकारणात्। न हेतुवादाद्धर्मात्मा सत्यं जाह्यात्कदाचन
जो न क्रोध, न भय, न लोभ, न किसी स्वार्थ, न तर्क के कारण, कभी भी सत्य का त्याग नहीं करता, वही धर्मात्मा है।
यः प्रमाणं महाराज धर्मे धर्मभृतां वरः। अजातशत्रुणा तेन पाण्डवा अभ्ययुञ्जत
जो धर्म में आदर्श है, धर्मधारियों में श्रेष्ठ है; उसी अजातशत्रु के द्वारा पाण्डवों का साथ हुआ।
यस्य बाहुबले तुल्यः पृथिव्यां नास्ति कश्चन। यो वै सर्वान्महीपालान्वशे चक्रे धनुर्धरः । यः काशीनङ्गमगधान्कलिङ्गांश्च युधाजयत्
जिसकी भुजाओं की शक्ति पृथ्वी पर किसी के समान नहीं है; जिसने धनुषधारी होकर सभी राजाओं को वश में किया; जिसने काशी, अंग, मगध और कलिंग को युद्ध में जीत लिया।
तेन वो भीमसेनेन पाण्डवा अभ्ययुञ्जत। यस्य वीर्येण सहसा चत्वारो भुवि पाण्डवाः
उसी भीमसेन के द्वारा पाण्डवों का साथ हुआ; जिसकी वीरता से चारों पाण्डवों ने पृथ्वी पर तुरंत कार्य किया।
निःसृत्य जतुगेहाद्वै हिडिम्बात्पुरुषादकात्। यश्चैपामभवद्द्वीपः कुन्तीपुत्रो वृकोदरः
लाक्षागृह से और नरभक्षी हिडिम्बा से बचकर, जो इनका रक्षक बना, वही कुन्तीपुत्र वृकोदर है।
याज्ञसेनीमथो यत्र सिन्धुराजोपकृष्टवान्। तत्रैषामभवद्द्वीपः कुन्तीपुत्रो वृकोदरः
जहाँ याज्ञसेनी को सिंधुराज ने हर लिया था, वहाँ भी इनका रक्षक वही कुन्तीपुत्र वृकोदर बना।
यश्च तान्सङ्गतान्सर्वान्पाण्डवान्वारणावते। दह्यतो मोचयामास तेन वस्तेऽभ्ययुञ्जत
जिसने वाराणावत में एकत्रित सभी पाण्डवों को जलते हुए भवन से बचाया, उसी के द्वारा वे युद्ध के लिए एकत्र हुए।
कृष्णायां चरता प्रीतिं येन क्रोधवशा हताः । प्रविश्य विषयं घोरं पर्वतं गन्धमादनम्
जब कृष्णा प्रसन्नता के लिए घूम रही थीं, तब जिनके क्रोध से वे मारे गए; वे भयानक गंधमादन पर्वत के प्रदेश में प्रवेश कर गए।