निर्मोचने षट्सहस्राणि हत्वा संच्छिद्य पाशान्सहसा क्षुरान्तान्। मुरं हत्वा विनिहत्यौघरक्षो निर्मोचनं चापि जगाम वीरः
इसने विमोचन के समय छह हज़ार शत्रुओं को मार गिराया, बंधनों को क्षुरधार अस्त्र से तुरंत काट डाला, मुर को मारा, रक्षकों की भीड़ को नष्ट किया और वीरता से विमोचन स्थान पर पहुँचा।
तत्रैव तेनास्य बभूव युद्धं महाबलेनातिबलस्य विष्णोः । शेते स कृष्णेन हतः परासु- र्वातेनेव मथितः कर्णिकारः
वहीं उसका महाबली विष्णु से युद्ध हुआ। कृष्ण ने उसे मार गिराया, और वह ऐसे गिर पड़ा जैसे हवा से झकझोरा गया स्वर्ण-रंग का फूल।
आहृत्य कृष्णो मणिकुण्डले ते हत्वा च भौमं नरकं मुर च। श्रिया वृतो यशसा चैव विद्वा- न्प्रत्याजगामाप्रतिमप्रभावः
कृष्ण ने वे कुण्डल वापस लाए, और नरकासुर, भौम और मुर को मार डाला। वह महिमा और यश से विभूषित, बुद्धिमान और अतुलनीय प्रभाव वाला लौट आया।
अस्मै वराण्यददंस्तत्र देवा दृष्ट्वा भीमं कर्म कृतं रणे तत्। श्रमश्च ते युध्यमानस्य न स्या- दाकाशे चाप्सु च ते क्रमः स्यात्
वहाँ देवताओं ने युद्ध में उसके भयानक कर्म देखकर उसे वरदान दिए कि युद्ध करते समय उसे कभी थकावट न हो, और वह आकाश और जल में भी चल सके।
शस्त्राणि गात्रे न च ते क्रमेर- न्नित्येव कृष्णश्च ततः कृतार्थः । एवं रूपे वासुदेवेऽप्रमेये महाबले गुणसंपत्सदैव
शस्त्र उसके शरीर को छू भी नहीं सकते थे, और कृष्ण सदा पूर्ण रहते थे। ऐसे अपरिमेय, महाबली और गुणों से भरपूर वासुदेव में ये सब विशेषताएँ सदा रहती हैं।
तमसह्यं विष्णुमनन्तवीर्य- माशंसते धार्तराष्ट्रो विजेतुम् । सदा ह्येनं तर्कयते दुरात्मा तच्चाप्ययं सहतेऽस्मान्समीक्ष्य
धृतराष्ट्र का पुत्र उस अजेय, अनंत बल वाले विष्णु को जीतने की आशा करता है। वह दुष्ट सदा उसके विरुद्ध योजनाएँ बनाता है, फिर भी कृष्ण हमें देखकर सब सहन करते हैं।
पर्यागतं मम कृष्णस्य चैव यो मन्यते कलहं संप्रसह्य। शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वं तद्वेदिता संयुगं तत्र गत्वा
जो कोई यह सोचता है कि वह मुझसे या कृष्ण से जबरन राज्य छीन सकता है, या पाण्डवों का अधिकार ले सकता है, वह युद्ध में पहुँचकर सच्चाई जान लेगा।
नमस्कृत्वा शान्तनवाय राज्ञे द्रोणायाथो सहपुत्राय चैव। शारद्वतायाप्रतिद्वन्द्विने च योत्स्याम्यहं राज्यमभीप्समानः
मैं शान्तनु के राजा, द्रोण और उनके पुत्र, और युद्ध में अद्वितीय शारद्वत को प्रणाम करके, राज्य की इच्छा से युद्ध करूँगा।
धर्मेणाप्तं निधनं तस्य मन्ये यो योत्स्यते पाण्डवैर्धर्मचारी । मिथ्या ग्लहे निर्जिता वै नृशंसैः संवत्सरान्वै द्वादश राजपुत्राः
मैं मानता हूँ कि जो धर्म से पाण्डवों से लड़ेगा, उसका अंत भी धर्म से ही होगा। वे राजकुमार, जो झूठे जुए में निर्दयी लोगों से हार गए, बारह वर्ष वनवास में रहे।
वासः कृच्छ्रो विहितश्चाप्यरण्ये दीर्घं कालं चैकमज्ञातवर्षम्। ते हि कस्माज्जीवतां पाण्डवानां नन्दिष्यन्ते धार्तराष्ट्राः पदस्थाः
वन में कठिन जीवन और एक वर्ष का अज्ञातवास भी उन्हें सहना पड़ा। जब पाण्डव जीवित हैं, तो धृतराष्ट्र के पुत्र, सत्ता में रहकर, किस बात की खुशी मना सकते हैं?
ते चेदस्मान्युध्यमानाञ्जयेयु- र्देवैर्महेन्द्रप्रमुखैः सहायैः। धर्मादधर्मश्चरितो गरीयां- स्ततो ध्रुवं नास्ति कृतं च साधु
अगर वे लोग इन्द्र आदि देवताओं की सहायता से हमसे युद्ध करते हुए हमें जीत लें, तो यह निश्चित है कि अधर्म धर्म से बढ़ गया है और फिर कोई भी अच्छा काम शेष नहीं रहता।
न चेदिदं पौरुषं कर्मबद्धं न चेदस्मान्मन्यतेऽसौ विशिष्टान्। आशंसेऽहं वासुदेवद्वितीयो दुर्योधनं सानुबन्धं निहन्तुम्
यदि यह कार्य केवल पुरुषार्थ से बंधा नहीं है, और वह हमें श्रेष्ठ नहीं मानता, तो मेरी आशा है कि वासुदेव किसी और के साथ मिलकर दुर्योधन और उसके साथियों का नाश करेंगे।
न चेदिदं कर्म नरेन्द्र वन्ध्यं न चेद्भवेत्सुकृतं निष्फलं वा। इदं च तच्चाभिसमीक्ष्य नूनं पराजयो धार्तराष्ट्रस्य साधुः
हे राजन, यदि यह कर्म व्यर्थ नहीं है और अच्छे कर्म कभी निष्फल नहीं होते, तो यह सब सोचकर निश्चित ही धृतराष्ट्र के पुत्रों की हार उचित है।
प्रत्यक्षं वः कुरवो यद्ब्रवीमि युद्ध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति। अन्यत्र युद्धात्कुरवो यदि स्यु- र्न युद्धे वै शेष इहास्ति कश्चित्
हे कुरुवंशियों, जो मैं कह रहा हूँ वह प्रत्यक्ष है—युद्ध करते हुए धृतराष्ट्र के पुत्र नहीं बचेंगे। यदि युद्ध के अलावा कहीं कुरुवंशी बच भी जाएँ, तो युद्ध में यहाँ कोई शेष नहीं रहेगा।
हत्वा त्वहं धार्तराष्ट्रान्सकर्णा- न्राज्यं कुरूणामवजेता समग्रम्। यद्वः कार्यं तत्कुरुध्वं यथास्व- मिष्टान्दरानात्मभोगान्भजध्वम्
यदि मैं धृतराष्ट्र के पुत्रों और कर्ण को मार डालूँ, तो कुरुओं का सारा राज्य जीत लूँगा। अब तुम लोग जो चाहो करो, अपने मन के अनुसार राजसुख भोगो।
अप्येवं नो ब्राह्मणाः सन्ति वृद्धा बहुश्रुताः शीलवन्तः कुलीनाः। सांवत्सरा ज्योतिषि चाभियुक्ता नक्षत्रयोगेषु च निश्चयज्ञाः
फिर भी हमारे बीच ऐसे वृद्ध ब्राह्मण हैं जो बहुत पढ़े-लिखे, शीलवान और कुलीन हैं, जो ज्योतिष में निपुण हैं और नक्षत्रों के योग का भी ठीक-ठीक ज्ञान रखते हैं।
उच्चावचं दैवयुक्तं रहस्यं दिव्याः प्रश्ना मृगचक्रा मुहूर्ताः । क्षयं महान्तं कुरुसृञ्जयानां निवेदयन्ते पाण्डवानां जयं च
वे लोग तरह-तरह के दिव्य संकेत, गुप्त लक्षण, आकाशीय प्रश्न, मृगचक्र और शुभ मुहूर्तों के द्वारा कुरु और सृञ्जय वंश के बड़े विनाश तथा पाण्डवों की विजय की घोषणा करते हैं।
यथा हि नो मन्यतेऽजातशत्रुः संसिद्धार्थो द्विपतां निग्रहाय। जनार्दनश्चाप्यपरोक्षविद्यो न संशयं पश्यति वृष्णिसिंहः
जैसा अजातशत्रु सोचते हैं, कि उनका उद्देश्य मनुष्यों को जीतना है, वैसे ही वृष्णिवंशी जनार्दन, जो सब कुछ प्रत्यक्ष जानते हैं, उन्हें भी कोई संदेह नहीं है।
अहं तथैनं खलु भाविरूपं पश्यामि बुद्धया स्वयमप्रमत्तः। दृष्टिश्च मे न व्यथते पुराणी संयुध्यमाना धार्तराष्ट्रा न सन्ति
इसी तरह मैं भी अपनी स्थिर बुद्धि से आने वाली घटना को स्पष्ट देख रहा हूँ। मेरी पुरानी दृष्टि कभी डगमगाती नहीं—युद्ध करते हुए धृतराष्ट्र के पुत्र नहीं बचेंगे।
अनालब्धं जृम्भति गाण्डिवं धनु- रनाहता कम्पति मे धनुर्ज्या। बाणाश्च मे तूणमुखाद्विसृत्य मुहुर्मुहुर्गन्तुमुशन्ति चैव
गाण्डीव धनुष बिना खींचे ही फैल जाता है, उसकी डोरी बिना छुए ही काँपती है, और मेरे बाण तरकश के मुँह से बार-बार निकलने को आतुर रहते हैं।
खङ्गः कोशान्निःसरति प्रसन्नो हित्वेव जीर्णासुरगस्त्वचं स्वाम्। ध्वजे वाचो रौद्ररूपा भवन्ति कदा रथो योक्ष्यते ते किरीटिन्
मेरी तलवार म्यान से अपने आप चमकते हुए बाहर निकल आती है, जैसे साँप अपनी पुरानी केंचुली छोड़ देता है। ध्वज पर भयानक शब्द प्रकट होते हैं—हे मुकुटधारी, तुम्हारा रथ कब जुए में जोता जाएगा?
गोमायुसङ्घाश्च नदन्ति रात्रौ रक्षांस्यथो निष्पतन्त्यन्तरिक्षात्। मृगाः श्रृगालाः शितिकण्ठाश्च काका गृध्रा बकाश्चैव तरक्षवश्च
रात में गीदड़ों के झुंड जोर-जोर से चिल्लाते हैं, आकाश से राक्षस उतरते हैं, जानवर, गीदड़, नीले कंठ वाले कौए, गिद्ध, बगुले और जंगली कुत्ते दिखाई देते हैं।
सुवर्णपत्राश्च पतन्ति पञ्चा- दृष्ट्वा रथं श्वेतहयप्रयुक्तम् । अहं ह्येकः पार्थिवान्सर्वयोधान् शरान्वर्पन्मृत्युलोकं नयेयम्
जब भी कोई रथ, जिसे श्वेत घोड़े खींच रहे हों, देखता है, तो पाँच-पाँच की संख्या में सुनहरी पंखों वाले पक्षी गिर पड़ते हैं। सचमुच, मैं अकेला ही अपने बाणों से सभी राजाओं और योद्धाओं को मृत्यु के लोक पहुँचा सकता हूँ।
समादेदानः पृथगस्त्रमार्गा- न्यथाप्रिरिद्धो गहनं निदाघे। स्थूणाकर्णं पाशुपतं महास्त्रं ब्राह्मं चास्त्रं यच्च शक्रोऽप्यदान्मे
जैसे कोई गर्मी में घने जंगल में अलग-अलग रास्तों से प्रवेश करता है, वैसे ही मैं अलग-अलग अस्त्रों के मार्ग जानता हूँ। मेरे पास पाशुपत, ब्रह्मास्त्र और वह अस्त्र भी है जो मुझे स्वयं इन्द्र ने दिया था।
वधे धृतो वेगवतः प्रमुञ्च- न्नाहं प्रजाः किञ्चिदिहावशिष्ये । शान्तिं लप्स्ये परमो ह्येप भावः स्थिरो मम ब्रूहि गावल्गणे तान्
यदि मैं संहार की इच्छा से इन तीव्र अस्त्रों का प्रयोग करूँ, तो यहाँ कोई भी प्राणी जीवित नहीं बचेगा। फिर भी, मेरा मन परम शांति में स्थित है—हे गावल्गण, तुम यह बात सबको कह देना।
ये वैजय्याः समरे सूत लब्ध्वा देवानपीन्द्रग्रमुखान्समेतात्। तैर्मन्मते कलहं संप्रसह्य स धार्तराष्ट्रः पश्यत मोहमस्य
हे सारथी, जो लोग युद्ध में सचमुच विजयी होते हैं, जिन्होंने इन्द्र आदि देवताओं को भी जीत लिया है, उन्हीं के साथ मेरी राय में यह संघर्ष होना चाहिए—धृतराष्ट्र के पुत्रों का यह मोह देखो।
वृद्धो भीष्मः शान्तनवः कृपश्च द्रोणः सपुत्रो विदुरश्च धीमान्। एते सर्वे यद्वदन्ते तदस्तु आयुष्मन्तः कुरवः सन्तु सर्वे
वृद्ध भीष्म, शांतनु के पुत्र, कृपाचार्य, द्रोणाचार्य अपने पुत्र के साथ, और बुद्धिमान विदुर—ये सब जो भी कहें, वही हो। सभी कुरुवंशी दीर्घायु हों।
समवेतेषु सर्वेषु तेषु राजसु भारत। दुर्योधनमिदं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत्
जब सभी राजा वहाँ एकत्र हो गए, तब शांतनु के पुत्र भीष्म ने दुर्योधन से ये वचन कहे।
बृहस्पतिश्चोशना च ब्रह्माणं पर्युपस्थितौ। मरुतश्च सहेन्द्रेण वसवश्चाग्रिना सह
बृहस्पति और उशना ब्रह्मा के पास पहुँचे; मरुतगण इन्द्र के साथ, और वसु अग्नि के साथ वहाँ आए।
आदित्याश्चैव साध्याश्च ये च सप्तर्पयो दिवि। विश्वावसुश्च गन्धर्वः शुभाश्चाप्सरसां गणाः
आदित्य, साध्य, स्वर्ग के सात ऋषि, गंधर्व विश्वावसु और सुंदर अप्सराओं के समूह भी वहाँ उपस्थित हुए।